宗教改革與社會變革：

1、宗教改革的主要派別和實質(zhì)：
（1）主要派別及傳播地區(qū)：
①路德教派→德意志北部和東北部→北歐（瑞典、丹麥、挪威）、美國
②加爾文派→瑞士→法國、英國和美國等地
③英國國教（又稱安立甘宗或者圣公會）→英國（仍是封建教會）
（2）實質(zhì)：
西歐資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領(lǐng)域里進行的一場反對封建統(tǒng)治的政治斗爭。盡管歐洲各國的宗教改革的起因和方式、目的不一樣，但都把矛頭指向天主教會或者說羅馬教廷的權(quán)威。宗教改革的實質(zhì)是西歐資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領(lǐng)域里進行的一場反對封建統(tǒng)治的政治斗爭。為了進行資本的原始積累，資產(chǎn)階級迫切要求沒收羅馬教會的財產(chǎn)和土地，建立適合資本主義發(fā)展的“廉價教會”。這是一個根本點，其產(chǎn)生的影響也與這一點有著密切的關(guān)系。
2、宗教改革的歷史作用：
（1）沉重打擊了天主教在歐洲的神權(quán)統(tǒng)治，促進了歐洲民族意識的高漲和民族國家的發(fā)展，有利于資本主義的發(fā)展。
16世紀(jì)的這場宗教改革運動，造成了新教和天主教兩派并立，永遠結(jié)束了羅馬教廷至高無上的統(tǒng)治地位，摧毀了中世紀(jì)社會的典型特征──歐洲的基督教統(tǒng)一，削弱了中世紀(jì)社會的主要制度──基督教會，使中世紀(jì)走向了終點。
（2）摧毀了天主教會的精神獨裁，傳播了資產(chǎn)階級的意識形態(tài)，促進了西歐各國的民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展。
伴隨著宗教統(tǒng)治模式的瓦解，近代民族意識開始真正覺醒，民族國家迅速成長起來。神性與人性、宗教生活與世俗生活的融合，確立了人性的尊嚴(yán)和精神的自主性，激發(fā)了人們恪守天職，勤儉生活，努力工作，追求成功的世俗熱情，從而直接或間接地促進了近代資本主義的產(chǎn)生。宗教改革使人們放棄了中世紀(jì)統(tǒng)一教義的愿望，人們的思想由此得到解放，獲得了獨立思考的自由，科學(xué)和自由的思想才能成長起來，從而造成理性真正的勃興，科學(xué)和哲學(xué)突飛猛進。一個以人為主體，以自然為對象的理性主義時代在歐洲崛起。
（3）封建主義精神支柱的動搖，資產(chǎn)階級意識形態(tài)的傳播，為即將到來的資產(chǎn)階級革命作了思想意識方面的準(zhǔn)備。
加爾文教傳入英國后被稱為“清教”，因此，教徒又被稱為“清教徒”。在清教的旗幟下，集合起一切反對封建制度的人們。作為反封建的斗爭的思想武器，清教起到了動員和組織革命力量的作用，因此，英國資產(chǎn)階級革命是在清教的旗幟下發(fā)動起來的。
3、存在的問題及前景：
存在問題：宗教迫害和宗教紛爭愈演愈烈。
前景：實現(xiàn)宗教寬容，要走的路還很長。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/439809.html

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