方望溪奏請嚴禁燒酒一疏,尹博陵嘆為一代名言,孫合河相國力駁其議,并陳燒酒之益,斷不可禁。愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當禁而勢不能除者,此類是也。
酒之為物,有益有損,自古已然,燒酒則興于近代,其始因邊疆士卒借以御寒,北五省燒造尤甚,靡費五谷,歷奉明禁,本重谷裕食之美意。望溪欲悉行嚴禁,民間不得復燒涓滴。竊恐小民無知,好飲者比戶皆然,售買極易,逐末之徒,趨利忘害,甘犯禁網(wǎng),將愈啟富民之私造,而滋吏胥之為奸,而終不能絕也。即使嚴刑峻法,連坐鄉(xiāng)鄰,而小民之日飲者,不能因此俱行戒止,勢必群飲黃酒,其為數(shù)必十倍于燒酒。日費十文者,將費百文不止,于百姓日用生計大有所損。且用黃酒者日增,價值亦騰,制造益眾,耗費谷米亦十數(shù)倍于高粱、柿、棗,其耗五谷也更甚于燒酒。然則欲禁燒酒,必先禁民飲乃可行,能乎否乎?語云:興一利必有一害。予謂除一害必增數(shù)害,積重難返之勢,惟有因任自然,去其太甚而已。他如私鹽私參,禁之何嘗不嚴,而究不能止,矧日用常行之酒也耶?
噫!治國治民之道,固難與一二書生言也。昔韋處厚②議鹽法:強人之所不能,事必不立;禁人之所必犯,法必不行。望溪殆未之曉耶。(清阮葵生《茶馀客話》)
【注】①方苞,字望溪,清代文學家。②韋處厚,唐文宗時宰相。
22.根據(jù)文意,禁止燒酒的原本意圖是。(2分)
23.作者認為嚴禁燒酒會帶來以下后果:(2分)
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24.文章認為,要想禁止燒酒必須具備一個前提,但這個前提很難達到。這個前提是(用原文詞句回答)。(2分)
25.根據(jù)文意,下列說法正確的一項是(
)。(2分)
A.從道理、法律上說,燒酒是應該禁止的。
B.燒酒古已有之,因為“有益有損”,所以是否應該嚴禁,歷來都存在爭議。
C.“嚴禁燒酒”的措施不可行的原因是黃酒沒有同時被禁止。
D.前人對私鹽的禁止措施是成功的,禁止燒酒應該借鑒禁止私鹽的經驗。
26.關于是否禁止燒酒的問題,文中提到了三種觀點,請分別概括。(4分)
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