現(xiàn)代主義美術(shù)：

20世紀(jì)以來(lái)出現(xiàn)的許多與傳統(tǒng)美術(shù)流派不同的美術(shù)流派統(tǒng)稱(chēng)為現(xiàn)代主義美術(shù)。

現(xiàn)代主義美術(shù)：

1、概念：
20世紀(jì)以來(lái)出現(xiàn)的許多與傳統(tǒng)美術(shù)流派不同的美術(shù)流派統(tǒng)稱(chēng)為現(xiàn)代主義美術(shù)。
2、出現(xiàn)原因：
①20世紀(jì)以來(lái)，爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)，給人們的心靈造成了巨大創(chuàng)傷；
②工業(yè)化帶來(lái)的快節(jié)奏生活也加劇了人們的緊張感，使人們不再滿(mǎn)足于傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式；科學(xué)技術(shù)的發(fā)展拓展了藝術(shù)家認(rèn)識(shí)世界的視野，他們開(kāi)始用新的表現(xiàn)形式和藝術(shù)精神進(jìn)行創(chuàng)作。
③戰(zhàn)后頻繁的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、冷戰(zhàn)，使西方各國(guó)的社會(huì)問(wèn)題層出不窮。
④藝術(shù)家們敏感地關(guān)注到工業(yè)和科技的發(fā)展給人類(lèi)帶來(lái)各種便利的同時(shí)也由此造成了一些新問(wèn)題；
⑤同時(shí)他們深受20世紀(jì)以來(lái)各種社會(huì)思潮的影響；
3、特點(diǎn)：
反對(duì)傳統(tǒng)和理性，重視藝術(shù)家的主觀感受和表現(xiàn)形式，藝術(shù)上更趨于極端化。藝術(shù)形式多樣化。
4、風(fēng)格：
他們更多地吸收了東方和非洲的藝術(shù)風(fēng)格。 　　
在他們的作品中，可以感覺(jué)到時(shí)代的快節(jié)奏；
感覺(jué)到現(xiàn)代人的精神創(chuàng)傷和心理困惑；
感覺(jué)到強(qiáng)烈的個(gè)人主義和虛無(wú)主義；
同時(shí)他們又具有用現(xiàn)代美學(xué)成果和現(xiàn)代科技成就進(jìn)行創(chuàng)作的探索精神。 　　
令人眼花繚亂的藝術(shù)形式，在徹底顛覆傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí)，也越來(lái)越讓人不懂藝術(shù)了。
5、代表人物及代表作：
畢加索[西班牙]：《格爾尼卡》

畢加索與《格爾尼卡》：

畢加索（1881?1973），西班牙著名畫(huà)家，現(xiàn)代派繪畫(huà)的主要代表人物。
1881年10月25日，他出生于西班牙小城馬加拉。先后入巴塞羅那（1895年）和馬德里皇家藝術(shù)學(xué)院（1897年）學(xué)習(xí)。1904年，他定居巴黎，從此在法國(guó)生活近70年。他早期的繪畫(huà)受印象派的影響。
1907年，畢加索代表作《阿維農(nóng)的少女》問(wèn)世，從此與勃拉克開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的畫(huà)派??立體主義繪畫(huà)，后來(lái)形成分析立體主義和綜合立體主義兩個(gè)階段。畢加索創(chuàng)造力驚人，是位多產(chǎn)畫(huà)家，據(jù)統(tǒng)計(jì)，他的作品總計(jì)近37000件，包括：油畫(huà)1885幅，素描7089幅，版畫(huà)20000幅，平版畫(huà)6121幅。
其作品對(duì)現(xiàn)代西方藝術(shù)有極大影響，享有很高聲譽(yù)�！‘吋铀鞯囊簧�輝煌之至，他是有史以來(lái)第一個(gè)活著親眼看到自己的作品被收藏進(jìn)盧浮宮的畫(huà)家。在1999年12月法國(guó)一家報(bào)紙進(jìn)行的一次民意調(diào)查中，他以40％的高票當(dāng)選為20世紀(jì)最偉大的十位畫(huà)家之首。對(duì)于作品，畢加索說(shuō)：“我的每一幅畫(huà)中都裝有我的血，這就是我的畫(huà)的含義�！比�世界前10名最高拍賣(mài)價(jià)的畫(huà)作里面，畢加索的作品就占據(jù)4幅。布面油畫(huà)《格爾尼卡》，是畢加索作于1937年的一件具有重大影響及歷史意義的杰作。此畫(huà)是受西班牙共和國(guó)政府的委托，為1937年在巴黎舉行的國(guó)際博覽會(huì)西班牙館而創(chuàng)作。畫(huà)中表現(xiàn)的是1937年德國(guó)空軍瘋狂轟炸西班牙小城格爾尼卡的暴行。作為一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的藝術(shù)家，畢加索對(duì)于這一野蠻行徑表現(xiàn)出無(wú)比的憤慨。他僅用了幾個(gè)星期便完成這幅巨作，作為對(duì)法西斯獸行的遣責(zé)和抗議。此畫(huà)結(jié)合立體主義、現(xiàn)實(shí)主義和超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格表現(xiàn)痛苦、受難和獸性。
畢加索自己曾解釋此畫(huà)圖像的象征含義，稱(chēng)公牛象征強(qiáng)暴，受傷的馬象征受難的西班牙，閃亮的燈火象征光明與希望……。當(dāng)然，畫(huà)中也有許多現(xiàn)實(shí)情景的描繪。畫(huà)的右邊，一個(gè)婦女懷抱死去的嬰兒仰天哭號(hào)，她的下方是一個(gè)手握鮮花與斷劍張臂倒地的士兵。畫(huà)的左邊，一個(gè)驚慌失措的男人高舉雙手仰天尖叫，離他不遠(yuǎn)處，那個(gè)俯身奔逃的女子是那樣地倉(cāng)惶，以致她的后腿似乎跟不上而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了身后。這一切，都是可怕的空炸中受難者的真實(shí)寫(xiě)照。
在畫(huà)面正中央，不同的亮色圖像互相交疊，構(gòu)成了一個(gè)等腰三角形；
三角形的中軸，恰好將整幅長(zhǎng)條形畫(huà)面均分為兩個(gè)正方形。而畫(huà)面左右兩端的圖像又是那樣地相互平衡�？梢哉f(shuō)，這種所謂金字塔式的構(gòu)圖，與達(dá)芬奇(最后的晚餐)的構(gòu)圖，有著某種相似的特質(zhì)。
另外，全畫(huà)從左至右可分為四段：第一段突出顯示了公牛的形象；
第二段強(qiáng)調(diào)受傷掙扎的馬，其上方那盞耀眼的電燈看起來(lái)好似一只驚恐、孤獨(dú)的眼睛；
第三段，最顯眼的是那個(gè)舉著燈火從窗子里伸出頭來(lái)的“自由女神”；
而在第四段，那個(gè)雙臂伸向天空的驚恐的男子形象，一下于就把我們的視線吸引，其絕望的姿態(tài)使人過(guò)目難忘。畢加索以這種精心組織的構(gòu)圖，將一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)動(dòng)感與刺激的夸張變形的形象，表現(xiàn)得統(tǒng)一有序，既刻畫(huà)出豐富多變的細(xì)節(jié)，又突出與強(qiáng)調(diào)了重點(diǎn)，顯示出深厚的藝術(shù)功力。
畫(huà)中的諸多圖像反映了畫(huà)家對(duì)于傳統(tǒng)繪畫(huà)因素的吸收。那個(gè)懷抱死去孩子的母親圖像，似乎是源自哀悼基督的圣母像傳統(tǒng)；手持油燈的女人，使人聯(lián)想起自由女神像的造型；那個(gè)高舉雙手仰天驚呼的形象，與戈雅畫(huà)中愛(ài)國(guó)者就義的身姿不無(wú)相似之處；而那個(gè)張臂倒地的士兵形象，則似乎與意大利文藝復(fù)興早期某些戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)中的形象，有著姻親關(guān)系。由此可以看出，畢加索不僅是一位富于叛逆精神的大膽創(chuàng)新者，同時(shí)也是一位尊崇和精通傳統(tǒng)的藝術(shù)家。

現(xiàn)代主義畫(huà)派：

20世紀(jì)，美術(shù)受到西方現(xiàn)代主義思潮的深刻影響，形成了許多令人耳目一新的畫(huà)派。如：野獸派是本世紀(jì)初出現(xiàn)最早的一個(gè)現(xiàn)代主義畫(huà)派。
1905年，在法國(guó)巴黎秋季沙龍中展出了馬蒂斯（1869?1954）等一批青年藝術(shù)家的作品。因其技法一反常規(guī)，被評(píng)論家稱(chēng)為“野獸般的藝術(shù)”，野獸派由此而得名，馬蒂斯成為野獸派的著名代表。與野獸派幾乎同時(shí)出現(xiàn)的表現(xiàn)主義畫(huà)派，表現(xiàn)主義畫(huà)派表現(xiàn)出強(qiáng)烈的孤獨(dú)感和惶恐心情，以扭曲、粗糙的線條和具有強(qiáng)烈刺激的色彩，發(fā)泄內(nèi)心的憤慨和苦悶。
1907年在法國(guó)藝術(shù)界出現(xiàn)的立體派，是本世紀(jì)影響最大的一個(gè)畫(huà)派。它主張把一切形象解體成最簡(jiǎn)單的幾何形塊，按畫(huà)家的意愿組合起來(lái)。這一派的杰出代表就是出生在西班牙拉加后定居巴黎的畢加索�！斑_(dá)達(dá)派”用怪誕、抽象、符號(hào)式的東西取代傳統(tǒng)藝術(shù)，用紙片、抹布、電車(chē)票、火柴盒等畫(huà)面上組成他們的作品，甚至把瓷質(zhì)的小便器作為“噴泉”展品搬上展覽會(huì)�，F(xiàn)代美術(shù)流派眾多，多姿多彩，但它們也表現(xiàn)出許多共同的特征。在技法上，它們大都反對(duì)傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)主義，追求新奇，空間結(jié)構(gòu)錯(cuò)亂，色彩配置隨意，點(diǎn)線紊亂，缺乏透視可謂它們共有的特點(diǎn)。在創(chuàng)作主旨上，它們都主張強(qiáng)調(diào)自我，表現(xiàn)個(gè)人情感和內(nèi)心世界�？梢哉f(shuō)，現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)再現(xiàn)了20世紀(jì)西方世界的精神狀況。

相關(guān)高中歷史知識(shí)點(diǎn)：浪漫主義文學(xué)（雨果、雪萊、海涅）

浪漫主義：

浪漫主義產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初。它是歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命高潮年代的產(chǎn)物，在政治上反對(duì)封建專(zhuān)制，在藝術(shù)上與古典主義相對(duì)立，屬于資本主義上升時(shí)期的一種意識(shí)形態(tài)。歐洲的浪漫主義思潮，是在人們對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)“理性王國(guó)”的失望，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命中的“自由、平等、博愛(ài)”口號(hào)的幻滅和對(duì)資本主義社會(huì)秩序不滿(mǎn)的歷史條件下產(chǎn)生的。由于作家的階級(jí)立場(chǎng)和政治態(tài)度不同，因而浪漫主義形成兩大對(duì)立的派別：積極浪漫主義和消極浪漫主義。積極浪漫主義作家批判社會(huì)的黑暗，矛頭針對(duì)封建貴族，反對(duì)資本主義社會(huì)中殘存的封建因素，同時(shí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)本身所造成的種種罪惡現(xiàn)象也有所揭露，寄理想于未來(lái)，有的作家則贊成空想社會(huì)主義。消極浪漫主義者留戀過(guò)去，美化中世紀(jì)，幻想從古老的封建社會(huì)中尋找精神上的安慰和寄托。在教材中介紹的都是積極浪漫主義作家。浪漫主義的積極、消極之分，主要是根據(jù)作家和作品的政治態(tài)度和社會(huì)理想?yún)^(qū)分的，但作為同一文學(xué)思潮，又具有共同的基本特征，如注重抒情，善于運(yùn)用大膽的想象和夸張的手法，執(zhí)意塑造非凡的人物，等等。

“浪漫主義”文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景：

18世紀(jì)末至19世紀(jì)早期，在法國(guó)革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊下，歐洲的革命和戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，動(dòng)亂不已。政治中的黑暗，社會(huì)的不平等，使人們感到法國(guó)大革命后確立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描繪的那樣美好。社會(huì)各階層，特別是知識(shí)分子，積極追尋新的理想抒發(fā)個(gè)人情感。這種社會(huì)情緒反映在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，就產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。

浪漫主義文學(xué)：

1、概念：
它是歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命高潮年代的產(chǎn)物，宣揚(yáng)人的情感至上，追求個(gè)性張揚(yáng)。在政治上反對(duì)封建專(zhuān)制，在藝術(shù)上與古典主義相對(duì)立，屬于資本主義上升時(shí)期的一種意識(shí)形態(tài)。歐洲的浪漫主義思潮，是在人們對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)“理性王國(guó)”的失望，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命中的“自由、平等、博愛(ài)”口號(hào)的幻滅和對(duì)資本主義社會(huì)秩序不滿(mǎn)的歷史條件下產(chǎn)生的。
2、它出現(xiàn)的主要原因：
（1）資本主義發(fā)展迅速，并出現(xiàn)了工業(yè)革命。
（2）革命和戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，開(kāi)辟了歐洲資本主義發(fā)展的新時(shí)期。
（3）革命后確立的資本主義社會(huì)秩序引起了人們的失望和強(qiáng)烈不滿(mǎn)。
（4）人們對(duì)啟蒙思想的“理想王國(guó)”幻滅，進(jìn)而追求新的理想。
3、它的主要特點(diǎn)：
（1）反對(duì)崇尚理性，強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情。
（2）反對(duì)古典主義文學(xué)形式主義的束縛，在創(chuàng)作中采用夸張手法，富于幻想和傳奇色彩。
（3）起源于18世紀(jì)末19世紀(jì)初，到19世紀(jì)30年代發(fā)展到頂峰。
4、主要代表人物及其作品：

作者	國(guó)家	作品	主要內(nèi)容
雨果	法國(guó)	《巴黎圣母院》	巴黎圣母院副主教克羅德先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了人世間的美、善和光明，鞭撻了丑、惡和黑暗。
雪萊	英國(guó)	《解放了的普羅米修斯》	以希臘羅馬神話為題材，描繪了為人類(lèi)“盜火”的英雄普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈、最后依靠自然的力量獲得解放的故事，寄托了詩(shī)人對(duì)一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的光輝的理想社會(huì)的向往，表現(xiàn)了詩(shī)人的空想社會(huì)主義思想。
海涅	德意志	《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》	描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)德國(guó)的現(xiàn)實(shí)，涉及社會(huì)各個(gè)層面，同時(shí)作者又不時(shí)地在現(xiàn)實(shí)與幻想的夢(mèng)境間跳躍，幻想與現(xiàn)實(shí)如水乳交融，折射出作者對(duì)美好理想的熱望和追求。

雪萊：

雪萊（1792?1822），英國(guó)詩(shī)人。生于貴族家庭，曾在牛津大學(xué)學(xué)習(xí)，因宣傳無(wú)神論思想而被開(kāi)除。政治上支持愛(ài)爾蘭民族獨(dú)立，贊揚(yáng)法國(guó)大革命。他的詩(shī)音調(diào)優(yōu)美，節(jié)奏明快，想象豐富�！段黠L(fēng)頌》、《致云雀》等舉世聞名。詩(shī)劇《解放了的普羅米修斯》是一部積極浪漫主義的典型作品。劇中主人公普羅米修斯因反抗天神朱庇特對(duì)人類(lèi)的專(zhuān)制殘暴，被鐵鏈鎖在高加索巖石上，身受百般摧殘，卻絕不向暴君屈服，最后終于依靠大自然的力量獲得解放。雪萊通過(guò)這一象征性的藝術(shù)形象，歌頌了堅(jiān)貞不屈的反抗精神，表達(dá)了對(duì)未來(lái)美好世界的向往。

雨果：

雨果（1802?1882），法國(guó)作家，浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。在詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)、文藝?yán)碚摰确矫婢�有建�?shù)。1830年，雨果的劇本《愛(ài)爾那尼》的成功演出，標(biāo)志著浪漫主義對(duì)古典主義的勝利。1831年，雨果發(fā)表小說(shuō)《巴黎圣母院》，揭露中世紀(jì)教會(huì)的黑暗和罪惡，同時(shí)宣揚(yáng)仁慈與愛(ài)情創(chuàng)造奇跡的人道主義思想。1861～1869年創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《悲慘世界》，這是一部杰出的世界文學(xué)名著，它從人道主義思想出發(fā)，描寫(xiě)了下層勞動(dòng)人民的悲慘遭遇，揭露了資本主義社會(huì)的法律為維護(hù)有產(chǎn)者的利益、與人民為敵的本質(zhì)。

雨果的代表作品：

《巴黎圣母院》是雨果的代表作之一。小說(shuō)創(chuàng)作于1830年7月，1831年出版。主要故事情節(jié)是：在巴黎圣母院前歡度宗教節(jié)日之際，美麗純潔的吉卜賽姑娘愛(ài)斯梅哈爾達(dá)帶著一頭會(huì)耍雜技的小羊正在進(jìn)行精彩的表演。巴黎圣母院的副主教克羅德對(duì)她起了邪念，指使敲鐘人加西莫多綁架她，但國(guó)王護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)法比斯救了她。從此，少女愛(ài)上了法比斯，把他當(dāng)做理想的情人�？肆_德忌恨在心，他在愛(ài)斯梅哈爾達(dá)與法比斯幽會(huì)時(shí)，刺傷了法比斯，卻嫁禍于愛(ài)斯梅哈爾達(dá)，使她被判處死刑。行刑之日，加西莫多將她救出，把她安置在圣母院的頂樓。克羅德想得到她，遭到拒絕后，他將她交給了官兵，在圣母院頂樓看著她被絞死。加西莫多在憤怒中將克羅德推下頂樓，然后找到了愛(ài)斯梅哈爾達(dá)的尸體，死在她的身邊。愛(ài)斯梅哈爾達(dá)是作品中的女主人公，是歐洲文學(xué)史中不朽的女性形象之一。她美麗善良正直，寧死不屈。加西莫多是作品中另外一位備受奴役與摧殘的底層人物。他奇丑無(wú)比，駝背、跛足、獨(dú)眼，后來(lái)又因巴黎圣母院巨大的鐘聲震破了耳膜，成了聾子，好像天底下所有的不幸都集中到了他的身上。他淳樸率直、正義勇敢、知恩圖報(bào)、愛(ài)憎分明。
《巴黎圣母院》是一部浪漫主義小說(shuō)的典范。為了營(yíng)造突兀離奇的藝術(shù)氛圍，產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，作者運(yùn)用豐富的想象，采用夸張的手法，描繪了一幅色彩濃烈的社會(huì)圖景。
《悲慘世界》是雨果的另一部代表作。全書(shū)共分五部，講述苦役犯冉?阿讓非同尋常的人生歷程。冉?阿讓原是個(gè)修剪樹(shù)枝的工人，由于偷了一塊面包而服了19年苦役。刑滿(mǎn)后他被米里哀主教感化，成了一個(gè)樂(lè)善好施的人。他化名馬德蘭，勤勞致富，并被推為市長(zhǎng)。但由于他的苦役犯身份暴露，加之警官沙威作梗，再次被捕入獄。逃出來(lái)后，他從無(wú)賴(lài)德納第處救出已故女工芳汀的孤女珂賽特，隱居巴黎，繼續(xù)行善，但仍不斷遭到沙威的追緝。1832年他參加共和起義戰(zhàn)斗，在街壘戰(zhàn)中釋放了俘虜沙威，搶救了負(fù)傷戰(zhàn)士馬呂斯。后來(lái)，他成全了珂賽特和馬呂斯的婚姻，這對(duì)青年夫婦卻因誤會(huì)而疏遠(yuǎn)了他。臨終前，誤會(huì)消除，他躺在青年夫婦懷里安然去世。
《悲慘世界》是一部以史詩(shī)筆法寫(xiě)成的現(xiàn)實(shí)主義杰作。它從滑鐵盧戰(zhàn)役揭開(kāi)序幕，著筆于波旁王朝時(shí)期和七月王朝初期的社會(huì)生活，戰(zhàn)場(chǎng)、貧民窟、修道院、法庭、監(jiān)獄、新興的工業(yè)城市、巴黎大學(xué)生聚集的拉丁區(qū)、硝煙彌漫的街壘等，展示了一幅蔚然壯觀的19世紀(jì)初期法國(guó)社會(huì)歷史畫(huà)面。在所有的描寫(xiě)中，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義巧妙地結(jié)合在一起，從而構(gòu)成了藝術(shù)上的最大特色。

海涅：

海涅出生于一個(gè)猶太商人之家，曾先后在波恩大學(xué)、柏林大學(xué)和哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)，1825年獲法學(xué)博士學(xué)位。1831年以后定居巴黎。在大學(xué)期間，海涅就開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。他早期詩(shī)作洋溢著濃郁的浪漫主義激情，中晚期則貫穿著民主革命的理想，放射出現(xiàn)實(shí)主義的光輝。此外，還寫(xiě)了一系列關(guān)于政治、宗教、哲學(xué)、文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)的評(píng)論。
長(zhǎng)詩(shī)《德國(guó)??一個(gè)冬天的童話》是海涅詩(shī)歌創(chuàng)作的桂冠，共分27章。寫(xiě)的是他從巴黎返回祖國(guó)探望病中的母親時(shí)，沿途的所見(jiàn)所聞和主觀感受。詩(shī)人用冬天的嚴(yán)寒、荒涼、昏暗來(lái)比喻德國(guó)的現(xiàn)實(shí)，對(duì)普魯士反動(dòng)政府的黑暗統(tǒng)治，教會(huì)的偽善，資產(chǎn)階級(jí)市儈的自私貪婪、爾虞我詐給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻，同時(shí)以堅(jiān)定的信念預(yù)示著美好生活的到來(lái)。詩(shī)人采用浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的手法，將歷史事件、民間傳說(shuō)、童話、夢(mèng)境融入到對(duì)現(xiàn)實(shí)的描繪之中，從而構(gòu)成了長(zhǎng)詩(shī)獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。比喻、夸張、象征、夢(mèng)幻等手法的運(yùn)用，增強(qiáng)了長(zhǎng)詩(shī)的諷刺力度。

相關(guān)高中歷史知識(shí)點(diǎn)：20世紀(jì)的世界文學(xué)（蕭伯納、羅曼

現(xiàn)代主義文學(xué)：

所謂現(xiàn)代主義，實(shí)際上指思想和藝術(shù)方面與傳統(tǒng)文藝迥然不同的許多思潮和流派的總稱(chēng)。20世紀(jì)20～30年代是現(xiàn)代主義流派的繁盛時(shí)期，當(dāng)時(shí)主要有后期象征主義等。后來(lái)，又出現(xiàn)了荒誕派、美國(guó)的黑色幽默派和拉丁美洲的魔幻現(xiàn)實(shí)主義等。

現(xiàn)代主義文學(xué)的產(chǎn)生及其本質(zhì)：

19世紀(jì)末期以來(lái)，西方社會(huì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，工業(yè)化程度不斷提高。然而伴隨著這一過(guò)程，人類(lèi)付出了巨大代價(jià)。尤其是兩次世界大戰(zhàn)的煙云，無(wú)情地嘲弄了人類(lèi)的尊嚴(yán)和生存權(quán)力。戰(zhàn)后頻繁的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、冷戰(zhàn)，使西方各國(guó)的社會(huì)問(wèn)題層出不窮。人與人、人與社會(huì)、人與自然等，均失去和諧存在的必然性；
人們面對(duì)的是一個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境；
文明的發(fā)展形成與人相對(duì)立的狀態(tài)；
以理性主義為基礎(chǔ)的西方價(jià)值觀受到懷疑。
基于這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)代主義文學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生。以表達(dá)自我情感和人的心理現(xiàn)象為主的現(xiàn)代主義文學(xué)呈現(xiàn)了跳躍性、荒誕性和表現(xiàn)手法的怪異性，它在本質(zhì)上是對(duì)社會(huì)的批判和對(duì)人的生存狀況的擔(dān)憂�，F(xiàn)代主義文學(xué)反映了現(xiàn)代西方人心靈的迷惘和痛苦。

現(xiàn)代主義文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的區(qū)別：

	現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)	現(xiàn)代主義文學(xué)
從產(chǎn)生和繁盛的時(shí)間來(lái)看	在西方由來(lái)已久，文藝復(fù)興以來(lái)，尤其是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，文藝家就主張藝術(shù)必須真實(shí)地反映社會(huì)生活。 19世紀(jì)30年代起成為文學(xué)的主流。	興起于19世紀(jì)晚期，20世紀(jì)30年代達(dá)到鼎盛時(shí)期，并取代現(xiàn)實(shí)主義成為文學(xué)的主流。
從興起的社會(huì)根源來(lái)看	工業(yè)革命后，資本主義社會(huì)的矛盾開(kāi)始大量暴露出來(lái)，社會(huì)問(wèn)題日益突出。	第二工業(yè)革命后，壟斷資本主義的產(chǎn)物。經(jīng)濟(jì)危機(jī)、世界大戰(zhàn)等社會(huì)問(wèn)題使人們對(duì)資本主義產(chǎn)生了普遍的危機(jī)感，迷茫痛苦而找不到出路。
從創(chuàng)作特點(diǎn)來(lái)看	強(qiáng)調(diào)真實(shí)具體地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活，詳盡分析人類(lèi)行為互相沖突的趨勢(shì)，再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物，往往因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)秩序不滿(mǎn)而被稱(chēng)為批判現(xiàn)實(shí)主義。	是一種流派眾多、風(fēng)格各異的多元化文學(xué)，其共同點(diǎn)是集中表現(xiàn)自我，在藝術(shù)手法上反傳統(tǒng)。

19世紀(jì)以來(lái)歐美主要文學(xué)流派及成就：

1、18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代是浪漫主義文學(xué)時(shí)代。浪漫主義文學(xué)在政治上反對(duì)封建制度，不再刻意突出人的理性，而是深入發(fā)掘人類(lèi)的感情世界，通過(guò)瑰麗的想象和夸張的手法塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象。想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)是其主要的創(chuàng)作風(fēng)格。雨果的《巴黎圣母院》以離奇、緊張的故事情節(jié)，鮮明夸張的人物、絢爛多彩的場(chǎng)面和濃郁的抒情氣氛而成為浪漫主義文學(xué)的典型代表作。
2、19世紀(jì)中后期是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)占主流的時(shí)代，它以關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌，深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì)，揭露和批判社會(huì)的罪惡為主旨。巴爾扎克的系列小說(shuō)《人間喜劇》，堪稱(chēng)資本主義的“社會(huì)百科全書(shū)”。俄國(guó)、北歐的丹麥、挪威都涌現(xiàn)了杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家，直到20世紀(jì)早期，現(xiàn)實(shí)主義作家仍然創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀作品，例如羅曼?羅蘭的《約翰?克利斯朵夫》。
3、20世紀(jì)初期以后，以集中表現(xiàn)自我、故事背景模糊不清、手法比較怪誕、語(yǔ)言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)為特征的現(xiàn)代主義文學(xué)興起，貝克特的《等待戈多》一劇是典型的現(xiàn)代主義作品。

現(xiàn)代主義文學(xué)概述：

1、概念：
所謂現(xiàn)代主義，實(shí)際上指思想和藝術(shù)方面與傳統(tǒng)文藝迥然不同的許多思潮和流派的總稱(chēng)。20世紀(jì)20～30年代是現(xiàn)代主義流派的繁盛時(shí)期，當(dāng)時(shí)主要有后期象征主義等。后來(lái)，又出現(xiàn)了荒誕派、美國(guó)的黑色幽默派和拉丁美洲的魔幻現(xiàn)實(shí)主義等。
2、產(chǎn)生的主要原因：（資本主義壟斷時(shí)代的產(chǎn)物。）
①科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，工業(yè)化文明程度提高；
②兩次世界大戰(zhàn)威脅人類(lèi)的尊嚴(yán)和生存權(quán)力；
③戰(zhàn)后頻繁的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、冷戰(zhàn)，使西方各國(guó)的社會(huì)問(wèn)題層出不窮。
3、主要特征：
①?gòu)?qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我；（主觀地表達(dá)世界的看法和通過(guò)想象表現(xiàn)心理的真實(shí)。）
②手法怪誕，故事的開(kāi)頭和結(jié)尾沒(méi)有明顯的理由；
③故事背景模糊不清，因果關(guān)系不明，語(yǔ)言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)。
4、主要代表人物及其代表作：

作家	家國(guó)籍	代表作主要	內(nèi)容簡(jiǎn)介
海明威	美國(guó)	《老人與海》	小說(shuō)主要描寫(xiě)了一位老人桑提阿果獨(dú)自在海上打魚(yú)。他釣到了一條大魚(yú)，把魚(yú)頭和上半身綁在小船邊上。但是他遇上了鯊魚(yú)，老人使出了渾身解數(shù)和鯊魚(yú)搏斗，昭示“做人不應(yīng)該被任何困難所壓服，應(yīng)該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。”
貝克特	愛(ài)爾蘭	《等待戈多》	現(xiàn)代主義文學(xué)荒誕派的典型，借兩個(gè)流浪漢之口闡明“在人類(lèi)的荒誕處境中所感到的抽象的心理苦悶”這一戲劇主題。

現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)（20世紀(jì)早期）：

作家	國(guó)籍	代表作	主要內(nèi)容簡(jiǎn)介
蕭伯納	英國(guó)	《蘋(píng)果車(chē)》	抨擊英國(guó)議會(huì)制的政治諷刺劇。
羅曼?羅蘭	法國(guó)	《約翰?克利斯朵夫》	敘說(shuō)了一個(gè)真誠(chéng)的音樂(lè)家是如何反抗虛偽輕浮的社會(huì)，從而在與社會(huì)反動(dòng)勢(shì)力的斗爭(zhēng)中升華自己、完善自己，它是主人公克利斯朵夫的歷險(xiǎn)記。它又是一部音樂(lè)的史詩(shī)，作者用他對(duì)音樂(lè)精神的深刻理解，描述了病態(tài)墮落的藝術(shù)與健康奮進(jìn)的音樂(lè)之間的斗爭(zhēng)，歌頌了一種充滿(mǎn)生命力的音樂(lè)理念。

20世紀(jì)蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)：

1、主要特征有哪些：
①遵循列寧提出的文學(xué)黨性原則，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)服務(wù)；
②接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，負(fù)有崇高的社會(huì)責(zé)任和歷史使命；
③以社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義作為基本創(chuàng)作方法，同時(shí)吸收其他藝術(shù)流派有生命力的表現(xiàn)手法；
④具有多樣化的民族形式和統(tǒng)一的社會(huì)主義內(nèi)容。
2、主要代表人物及其作品：

作家	代表作	主要內(nèi)容簡(jiǎn)介
高爾基。	《母親》	作品通過(guò)弗拉索夫家兩代人的不同命運(yùn)揭示了馬克思主義和工農(nóng)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合是俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的必由之路，闡述了俄國(guó)工人階級(jí)和廣大革命群眾在革命斗爭(zhēng)中不斷覺(jué)悟、成長(zhǎng)的過(guò)程。
奧斯特洛夫斯基	《鋼鐵是怎樣煉成的》	小說(shuō)中以親身經(jīng)歷向大家講述了保爾?柯察金由一個(gè)普通的工人子弟成長(zhǎng)為英雄的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的光輝歷程。

羅曼?羅蘭：

羅曼?羅蘭（1866?1944），19世紀(jì)末20世紀(jì)前期法國(guó)著名現(xiàn)實(shí)主義作家。生于法國(guó)中部的古老小城克拉姆西的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，自幼喜愛(ài)音樂(lè)和文學(xué)。
1886年，考取了著名的巴黎高等師范學(xué)校；畢業(yè)后，又被送到法國(guó)設(shè)在羅馬的考古學(xué)校當(dāng)研究生�；貒�(guó)后，在高等師范學(xué)校和巴黎大學(xué)講授音樂(lè)史，并從事文學(xué)創(chuàng)作。羅曼?羅蘭主要作品有戲劇、小說(shuō)和名人傳記。
1893～1898年，創(chuàng)作了《信仰的悲劇》，包括《圣路易》《艾爾特》和《理性的勝利》三個(gè)劇本。
此后，又創(chuàng)作了以18世紀(jì)法國(guó)大革命為題材的革命�。骸度豪恰罚�1898年）、《丹東》（1899年）、《7月14日》（1902年）。
20世紀(jì)的頭十余年間，是羅曼?羅蘭創(chuàng)作高潮時(shí)期，他相繼寫(xiě)出《貝多芬傳》（1903年）、《米開(kāi)朗琪羅傳》（1905年）、《托爾斯泰傳》（1911年）等名人傳記，還創(chuàng)作了他最優(yōu)秀的代表作《約翰?克利斯朵夫》（1904～1912年）。在這部長(zhǎng)達(dá)十卷的小說(shuō)里，作家塑造了一個(gè)個(gè)自我?jiàn)^斗的知識(shí)分子形象，反映了他們對(duì)帝國(guó)主義時(shí)代德、法黑暗腐朽社會(huì)的反抗，以及他們個(gè)人奮斗道路必然失敗的悲劇。作者因這部小說(shuō)獲得1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
20世紀(jì)20年代，羅曼?羅蘭寫(xiě)了《甘地傳》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《欣悅的靈魂》。
1939年，創(chuàng)作了著名悲劇《羅伯斯庇爾》。

《約翰?克里斯朵夫》：

《約翰?克里斯朵夫》共4集10卷，是羅曼?羅蘭一生最重要的代表性作品。作家以第一次世界大戰(zhàn)前二三十年間的歐洲生活為背景，描寫(xiě)了生活在這一時(shí)期的音樂(lè)家克利斯朵夫一生奮斗的經(jīng)歷�？死�斯朵夫出生于德國(guó)萊茵河一座小城的窮樂(lè)師家庭，他從小就既富有音樂(lè)天才又富有反抗精神。德國(guó)社會(huì)容不得他，他逃亡到法國(guó)巴黎。法國(guó)社會(huì)和文化界同樣腐敗，他橫沖直撞地進(jìn)行反抗，但到處碰壁。在一次“五一”示威游行中，他的好友奧里維被警察打傷致死，他出于自衛(wèi)打死了一個(gè)警察。事后不得不逃往瑞士，在阿爾卑斯山區(qū)隱居多年，潛心進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作。晚年他成了譽(yù)滿(mǎn)歐洲的音樂(lè)家，但內(nèi)心十分平靜，避世孤居羅馬，專(zhuān)心致志于宗教音樂(lè)的創(chuàng)作，一心追求精神上的“清明高遠(yuǎn)的境界”。作品的最大成就在于塑造了克利斯朵夫的形象。這一形象概括了20世紀(jì)初西方整整一代進(jìn)步知識(shí)分子的思想特征和精神面貌。它也開(kāi)拓了有別于19世紀(jì)傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義的新途徑。

海明威：

海明威（1899?1961），美國(guó)作家，1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。
1899年出生于芝加哥一個(gè)醫(yī)生家庭，1917年中學(xué)畢業(yè)后就當(dāng)報(bào)社記者，上過(guò)意大利前線。
1925年出版第一部重要短篇小說(shuō)集《在我們的時(shí)代里》。第二年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)照樣升起》，一舉成名。他喜歡滑雪、斗牛、打獵，這些往往都是他作品的背景。
20世紀(jì)40年代，曾來(lái)中國(guó)報(bào)道抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。二戰(zhàn)以后，移居古巴，創(chuàng)作了中篇小說(shuō)《老人與�！�，獲1952年普利策獎(jiǎng)。
《老人與�！返闹黝}思想是人要勇敢地面對(duì)失敗。小說(shuō)中的漁夫桑提亞哥在同象征著厄運(yùn)的鯊魚(yú)的斗爭(zhēng)中雖然失敗，但他堅(jiān)忍不拔，在對(duì)待失敗的風(fēng)度上取得了勝利。小說(shuō)中有一句名言：“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”桑提亞哥這個(gè)孤軍奮戰(zhàn)的形象是海明威20、30年代創(chuàng)造的“硬漢性格”的繼續(xù)與發(fā)展。它的藝術(shù)概括程度更高，達(dá)到寓言和象征的高度。
1954年，瑞典皇家科學(xué)院授予海明威以諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金，以表彰他“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)”。他在授獎(jiǎng)儀式上的書(shū)面發(fā)言中指出：“對(duì)于一個(gè)真正的作家來(lái)說(shuō)，每一本書(shū)都應(yīng)該成為他繼續(xù)探索那些尚未到達(dá)的領(lǐng)域的一個(gè)起點(diǎn)。他應(yīng)該永遠(yuǎn)嘗試去做那些從來(lái)沒(méi)有人做過(guò)或者沒(méi)有做成的事情。”古巴革命后，回到美國(guó)。
1961年，因精神憂郁自殺。海明威的創(chuàng)作具有獨(dú)特的風(fēng)格、逼真的記述、簡(jiǎn)約的文體、細(xì)致入微的心理剖析和情景交融的環(huán)境描寫(xiě)，使他成為開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的巨匠。其他作品還有《永別了，武器》《喪鐘為準(zhǔn)而鳴》《死在午后》《非洲的青山》《有的和沒(méi)有的》等。特別是前兩部作品描寫(xiě)兩次世界大戰(zhàn)，成為現(xiàn)代世界文學(xué)名著。

蕭伯納和他的代表作《蘋(píng)果車(chē)》：

蕭伯納（1856?1950），英國(guó)戲劇家。他的母親靠唱歌和教授音樂(lè)謀生。在母親的熏陶下，他也培養(yǎng)起對(duì)音樂(lè)的愛(ài)好，為一些報(bào)刊寫(xiě)音樂(lè)評(píng)論和劇評(píng)，并從事新聞工作。蕭伯納的世界觀十分復(fù)雜，在他接觸社會(huì)主義思想的同時(shí)，也受到當(dāng)時(shí)歐洲流行的叔本華、尼采等唯心主義哲學(xué)的影響。但他對(duì)帝國(guó)主義的反動(dòng)政策和資本主義社會(huì)虛偽的宗教、倫理等方面抱著批判的態(tài)度。1885年蕭伯納開(kāi)始戲劇創(chuàng)作，到1949年為止，共完成劇本51部。
《蘋(píng)果車(chē)》是蕭伯納后期的重要作品。這是一出政治諷刺劇，以英國(guó)的議會(huì)制為攻擊的對(duì)象，以?xún)?nèi)閣會(huì)議為主要情節(jié)。劇中的國(guó)王馬格納斯和首相卜羅塔斯相互較量，看誰(shuí)是英國(guó)的真正統(tǒng)治者。國(guó)王表示要退位，并將作為平民競(jìng)選下院議員，如果他被選進(jìn)國(guó)會(huì)，他將組織一個(gè)政黨，他的剛接任的兒子羅伯特國(guó)王很可能會(huì)讓他組閣。首相意識(shí)到即使自己目前取得權(quán)力，未來(lái)也將敗在國(guó)王手下，于是他不得不宣布危機(jī)已經(jīng)過(guò)去，一切照舊。劇中還有一個(gè)插曲：美國(guó)大使宣布美國(guó)將同大英帝國(guó)重新合并，企圖吞并大英帝國(guó)。在這個(gè)劇本里，蕭伯納表達(dá)了自己的政治主張，指出了以英國(guó)為代表的資產(chǎn)階級(jí)民主制的缺陷。馬格納斯的內(nèi)閣聲稱(chēng)他們是按人民的意志辦事，其實(shí)他們并不負(fù)多少責(zé)任，負(fù)責(zé)任的倒是國(guó)王本人。國(guó)王行使的否決權(quán)，防止了極端民主化。在蕭伯納的戲劇作品中，社會(huì)問(wèn)題劇占了很大的比重，這些戲能啟發(fā)觀眾去思考問(wèn)題，他的戲能引人發(fā)笑，始終抓住觀眾的興趣和注意力。此外，他還能以豐富和引人入勝的語(yǔ)言，表現(xiàn)了獨(dú)特的機(jī)智和幽默。

相關(guān)高中歷史知識(shí)點(diǎn)：莫奈《日出?印象》

莫奈《日出?印象》：

莫奈（1840～1926），印象畫(huà)派的始祖。他最初小有名氣是因?yàn)樗�的木炭漫�?huà)，后從布丹和瓊康那里接受到了基本的藝術(shù)修養(yǎng)，開(kāi)始了不落俗套的繪畫(huà)創(chuàng)作。
15歲的時(shí)候，莫奈在當(dāng)?shù)匾研∮忻麣�，他為自己作品開(kāi)出的價(jià)格是每幅20法郎。
后經(jīng)畫(huà)商的介紹，這位少年畫(huà)家?guī)煆膶?zhuān)門(mén)描繪海上風(fēng)光的畫(huà)家布丹。莫奈在阿爾及利亞當(dāng)兵兩年（1860年?1862年），后因傷寒從軍營(yíng)回到阿弗爾家里養(yǎng)病，并認(rèn)識(shí)了荷蘭畫(huà)家瓊康，并與瓊康入布丹一起從事創(chuàng)作。
布丹作畫(huà)的纖細(xì)，瓊康對(duì)動(dòng)感的重視，以及二人注意捕捉第一印象的畫(huà)風(fēng)，都給這位初出茅廬的畫(huà)家留下了深刻的印象。
莫奈一生遺留500件素描，2000多幅油畫(huà)及2700封信件。足跡由巴黎大街到地中海岸，從法國(guó)到倫敦、威尼斯、挪威，在各地旅行寫(xiě)生，留下無(wú)數(shù)的作品。
《日出?印象》創(chuàng)作于1872年。《日出?印象》是莫奈描繪勒阿弗爾港口的一個(gè)多霧的早晨的景象：海水在晨曦的籠罩下，呈現(xiàn)出橙黃或淡紫色。天空的微紅被各種色塊所渲染，水的波浪系由厚薄、長(zhǎng)短不一的筆觸組成的。三只小船在薄涂的色點(diǎn)組成的霧氣中顯得模糊不清。船上的人或物依稀能夠辨別，還能感到船似在搖曳緩進(jìn)。遠(yuǎn)處的工廠煙囪，大船上的吊車(chē)……這一切，是畫(huà)家從一個(gè)窗口看出去畫(huà)成的。如此大膽地用“零亂”的筆觸來(lái)展示霧氣交融的景象。這對(duì)于一貫正統(tǒng)的沙龍學(xué)院派藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，乃是對(duì)藝術(shù)的叛逆。在這幅畫(huà)上，初升的太陽(yáng)、河水、晨霧和小船、遠(yuǎn)景，在斑斕的色彩中交相輝映。畫(huà)家在著力表現(xiàn)自然景色中閃動(dòng)著的色彩和光線。該畫(huà)1985年前被搶劫，據(jù)法國(guó)被盜藝術(shù)品偵緝處1990年12月6日，在科西嘉島一座別墅中查獲。
1874年在首屆印象派畫(huà)展上，莫奈的《印象?日出》一畫(huà)遭到批評(píng)。一位名叫勒魯阿的評(píng)論家在4月25日的《喧噪》雜志上，發(fā)表了題為《印象主義的展覽會(huì)》的文章，他寫(xiě)道“糊墻花紙也比這海景更完整”。與這幅作品標(biāo)題不無(wú)關(guān)系地，該文作者將這次展覽會(huì)戲謔地稱(chēng)之為“印象主義的展覽會(huì)”。加之莫奈本人曾經(jīng)表述過(guò)“我所畫(huà)的不過(guò)是印象而已”這樣的觀點(diǎn)，以及以他為首的這批年輕畫(huà)家，確實(shí)注意捕捉對(duì)描繪對(duì)象的最初印象等因素，盡管這些畫(huà)家中有要并不同意這個(gè)提法，但印象主義、印象派這個(gè)稱(chēng)號(hào)已經(jīng)是不脛而走。以致在1877年第3次聯(lián)展時(shí)，干脆將其用作展覽會(huì)的標(biāo)題。 1874年的這次聯(lián)展，是由莫奈倡議并和朋友們一起組織的獨(dú)立畫(huà)展出，以攝影家納達(dá)爾騰出的幾間工作室為展廳，參展畫(huà)家共有30多人，其中包括德加、畢沙羅、塞尚、雷諾阿、西斯萊、摩里索等。參展作品共165件，其中莫奈作品12件，通過(guò)這次展覽，事實(shí)上確立了莫奈在印象派畫(huà)家中的領(lǐng)袖地位，畫(huà)家本人也已形成了用光、色的變化，來(lái)表現(xiàn)所捕捉的瞬里印象的畫(huà)風(fēng)。

相關(guān)高中歷史知識(shí)點(diǎn)：梵高《向日葵》

凡高《向日葵》：

文森特?梵?高（1853年3月30日－1890年7月29日），出生在荷蘭一個(gè)鄉(xiāng)村牧師家庭。年輕時(shí)在畫(huà)店里當(dāng)?shù)陠T，這算是他最早受的“藝術(shù)教育”。后來(lái)到巴黎，和印象派畫(huà)家相交，在色彩方面受到啟發(fā)和熏陶，并受到東方藝術(shù)，特別是日本版畫(huà)的影響，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作出許多洋溢著生活激情、富于人道主義精神的作品。以此，人們稱(chēng)他為“后印象派”。梵高全部杰出的、富有獨(dú)創(chuàng)性的作品，都是在他生命最后的六年中完成的。一位英國(guó)評(píng)論家說(shuō)：“他用全部精力追求了一件世界上最簡(jiǎn)單、最普通的東西，這就是太陽(yáng)。”他的畫(huà)面上不單充滿(mǎn)了陽(yáng)光下的鮮艷色彩，而且不止一次地下面去描繪令人逼視的太陽(yáng)本身，并且多次描繪向日葵。為了紀(jì)念他去世的表兄莫夫，他畫(huà)了一幅陽(yáng)光下《盛開(kāi)的桃花》，并題寫(xiě)詩(shī)句說(shuō)：“只要活人還活著，死去的人總還是活著。”
《向日葵》油畫(huà)高99厘米，寬76厘米，作于1888--1889年間，是凡高以向日葵為題材的十三幅作品中最大的一幅。畫(huà)面中，即將枯萎的向日葵象征著在巴黎的角落里奄奄一息的凡高，呈血紅色的莖被剪斷，如同凡高的生命被切斷，明亮的黃色和陰暗的淺藍(lán)色形成對(duì)比，似乎是一種非現(xiàn)實(shí)的美。畫(huà)面左上角用“跳動(dòng)”的紅點(diǎn)涂過(guò)。這“跳動(dòng)”的色點(diǎn)融匯在筆觸的淺藍(lán)色中，這一片小小的火焰，意味著畫(huà)家的生命之火。評(píng)論界認(rèn)為，就是這一幅《向日葵》確定了凡高在世界畫(huà)壇上的地位。
《向日葵》原為英國(guó)著名私人收藏家、采礦工程師出身的礦業(yè)家貝蒂爵士和夫人伊迪絲所有，他們是一九三四年在巴黎買(mǎi)進(jìn)這幅畫(huà)的，無(wú)人知道當(dāng)時(shí)他們付了多少錢(qián)。此畫(huà)后由其遺囑執(zhí)行人交給佳士得拍賣(mài)行拍賣(mài)。佳士得拍賣(mài)行印象派部朗德?tīng)栐谂馁u(mài)會(huì)前曾向客戶(hù)介紹說(shuō)：“在現(xiàn)代藝術(shù)中沒(méi)有比《向日葵》更富有魅力的了，這幅畫(huà)是最令人難忘的，世界各地都把它制在海報(bào)、圣誕卡和日歷等各種東西上。這幅畫(huà)完全可期待打破繪畫(huà)作品拍賣(mài)的世界紀(jì)錄”。
1987年3月30日（凡高誕辰134周年紀(jì)念日），佳士得拍賣(mài)行隆重推出荷蘭繪畫(huà)大師凡高的巨作《向日葵》，拍賣(mài)這幅作品前后用了4分半鐘�！捌鹋膬r(jià)500萬(wàn)英鎊。”拍賣(mài)師高聲宣布。價(jià)格很快上升到1000萬(wàn)英鎊，這正是拍賣(mài)行對(duì)這幅畫(huà)事先估計(jì)的成交價(jià)。買(mǎi)主一個(gè)個(gè)退出競(jìng)價(jià)，競(jìng)爭(zhēng)漸漸集中到兩位通過(guò)電話報(bào)價(jià)的經(jīng)紀(jì)人身上，兩位不露身份的顧客在熱線電話中竟相不讓。閃光燈、攝像機(jī)的鏡頭對(duì)準(zhǔn)了經(jīng)紀(jì)人。價(jià)格仍在上升：2000萬(wàn)英鎊，2100萬(wàn)英鎊……“2250萬(wàn)英鎊，最后一次報(bào)價(jià)，還有加價(jià)的嗎，”拍賣(mài)師手舉櫻桃木小槌。“成交！”《向日葵》最后被日本安田水上火災(zāi)保險(xiǎn)公司以2250萬(wàn)英鎊（約4000萬(wàn)美元，58億日元）的價(jià)格買(mǎi)走。英國(guó)當(dāng)局為平息民憤留住此畫(huà)，曾援引超過(guò)13400美元的藝術(shù)品必須取得出口許可和英國(guó)公民享有優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)的法令，等待愿出同樣售價(jià)的英國(guó)買(mǎi)主出現(xiàn)。結(jié)果沒(méi)有人舍得出那么多的錢(qián)，只能眼睜睜地看著這幅《向日葵》在精心護(hù)衛(wèi)下運(yùn)往日本。《向日葵》的拍賣(mài)，也使凡高的名聲一躍而起，在世界畫(huà)壇獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

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