袁振國(guó)先生在《反思科學(xué)教育》一文中有過(guò)一段精辟的論述;中國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是,將有問(wèn)題的學(xué)生教育得沒(méi)問(wèn)題,全都懂了,所以中國(guó)的學(xué)生年齡越大,年級(jí)越高,問(wèn)題越少;而美國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是將沒(méi)問(wèn)題的學(xué)生教育得有問(wèn)題,如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師都回答不了,那算是非常成功,所以美國(guó)的學(xué)生年級(jí)越高,越富有創(chuàng)意,越會(huì)突發(fā)奇想。所以作為一線教師的我們應(yīng)轉(zhuǎn)變“問(wèn)題觀”,大力強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)呢?
一、你有問(wèn)題嗎?——在質(zhì)疑中點(diǎn)燃思維的火花
我們幾乎習(xí)慣了用教師的“問(wèn)”代替學(xué)生的“問(wèn)”,用教師的“問(wèn)”剝奪了學(xué)生的“問(wèn)”,我們的學(xué)校只教“學(xué)答”,而不教“學(xué)問(wèn)”,我們的考試內(nèi)容,也用“答”代替了“問(wèn)”,教育不引發(fā)學(xué)生“問(wèn)”興趣,反而用“答”來(lái)傷害學(xué)生“問(wèn)”的興趣,另外,教師在指導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程中,注重對(duì)具體解題方法的指導(dǎo),而忽視對(duì)學(xué)生思維方法的訓(xùn)練,換言之,就是重視“答”的訓(xùn)練,而忽略“問(wèn)”的培養(yǎng)與指導(dǎo),這一教學(xué)方式的直接后果是:學(xué)生忙于應(yīng)付各類問(wèn)題的解答,他們的問(wèn)題意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)在重“答”輕“問(wèn)”的教學(xué)中消失貽盡。
針對(duì)這一點(diǎn),教師不僅要“釋義”、“解惑”,面具要啟思、設(shè)疑,引而博發(fā)?蓮囊韵聨追矫婵词。
1、教學(xué)內(nèi)容“生命”化,激活學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)
有“生命”的材料是指教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是現(xiàn)實(shí)的、有價(jià)值的,它具有新穎性、探究性等特征。學(xué)生的思維特點(diǎn)是以形式思維為主,它們的年齡、經(jīng)驗(yàn)決定他們獲得的絕大部分?jǐn)?shù)學(xué)知識(shí)不能完全脫離對(duì)具體形式事物的感受,因而只能在感知的基礎(chǔ)上完成抽象,形成概念,如果我們?yōu)閷W(xué)生提供有“生命”的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)會(huì)就會(huì)樂(lè)此不疲地去探究。
2、教學(xué)過(guò)程“開(kāi)放”化,提高學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)
“開(kāi)放”化,是指在教學(xué)過(guò)程中多創(chuàng)設(shè)一些能讓學(xué)生自主探索、自由交流的情景,在師生、生生互動(dòng)中,讓學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)逐步提高,而不是在老師指定的軌道上,你問(wèn)我答,一步步完成預(yù)定目標(biāo)。
使學(xué)生“奇”中問(wèn),針對(duì)學(xué)生求知欲強(qiáng)、好奇心強(qiáng)等心理特點(diǎn),在新課引進(jìn)時(shí)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)懸念,來(lái)誘發(fā)學(xué)生想揭露秘密的問(wèn)題意識(shí),如在教學(xué)“根與系數(shù)關(guān)系”時(shí),老師非常自信地對(duì)學(xué)生說(shuō):“已知一元二次方程x2-x+m=0的一個(gè)根,老師馬上能說(shuō)出另一個(gè)根及m的值”,結(jié)果學(xué)生一個(gè)個(gè)報(bào)數(shù),教師回答,學(xué)生驗(yàn)證,一個(gè)個(gè)都對(duì)了,可真神,這時(shí),學(xué)生在強(qiáng)烈的好奇心驅(qū)使下,便產(chǎn)生了這樣的問(wèn)題:究竟有什么規(guī)律?從而使學(xué)生帶著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和問(wèn)題意識(shí)主動(dòng)去探究知識(shí)規(guī)律。
二、你問(wèn)問(wèn)題了嗎?——在釋疑中感受“柳暗花明又一村”
我們要提供學(xué)生“問(wèn)”的機(jī)會(huì),讓學(xué)生成為“問(wèn)”的主體,正如陶行知先生所言“解放學(xué)生的嘴”,讓學(xué)生自由地說(shuō),大膽地問(wèn),心理學(xué)研究和實(shí)踐證明,自由、寬松的氣氛可以使人的智慧得到充分的發(fā)揮,教師要變師道尊嚴(yán)的師生關(guān)系為教學(xué)相長(zhǎng)的朋友關(guān)系,從情感上縮短與學(xué)生的距離,在教學(xué)中,我們應(yīng)常常對(duì)學(xué)生說(shuō):“只要你想到了。就說(shuō)出來(lái),不要怕出錯(cuò),課堂就是出錯(cuò)的地方,沒(méi)有人會(huì)笑話的。”我們要能蹲下來(lái)看孩子,想想自己在學(xué)生時(shí)代無(wú)從解疑的窘境,允許他們發(fā)問(wèn),不管是已眾所周知的或是突發(fā)奇想的,因?yàn)椤鞍l(fā)問(wèn)”總是以積極思考為前提的,因此,我們?cè)诮虒W(xué)中采取積極有效的激勵(lì)措施,激發(fā)學(xué)生敢問(wèn)、敢為的內(nèi)在動(dòng)力。
三、你發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題了嗎?——在尋疑中從向內(nèi)收縮到向外擴(kuò)張
我們都知道,提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,當(dāng)然這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該是有質(zhì)量的。我們學(xué)生的思維常受局限這是為何呢?作為引導(dǎo)者的教師,我們自己是否給學(xué)生樹(shù)立了一個(gè)“壞榜樣”?我們所提的問(wèn)題是否太直接太簡(jiǎn)單,思維層次有多高?曾有人說(shuō)過(guò),如果你所提的問(wèn)題,每個(gè)學(xué)生都能回答,那么這個(gè)問(wèn)題不問(wèn)也罷!再者你是否掩飾自己在某些問(wèn)題上的失察甚至無(wú)知,害怕學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的“無(wú)知”,于是逃避問(wèn)題,以事實(shí)而非的回答遏止了學(xué)生的創(chuàng)新。
針對(duì)這一點(diǎn),首先應(yīng)使學(xué)生真正懂得學(xué)習(xí)的真諦,不在于獲得已有的結(jié)論,而在于發(fā)現(xiàn)尚未解決的問(wèn)題。也就是說(shuō),教師不是給學(xué)生灌輸一定的知識(shí)和答案,而是經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生改造、重組他們自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),并且是學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中不斷地提問(wèn),不斷的否定和超越自己。
我們應(yīng)讓學(xué)生帶著“?”走進(jìn)教室,又帶著新的”?”走出教室。讓學(xué)生學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中自問(wèn):我有問(wèn)題嗎?我提問(wèn)題了嗎?我發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題了嗎?當(dāng)然這決非一朝一夕,或通過(guò)簡(jiǎn)單的指導(dǎo)便可完成,它的主陣地是課堂教學(xué)。它需要營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放的大環(huán)境,需要給學(xué)生自主的時(shí)間和空間。這對(duì)教師而言也是一種促進(jìn),又是一種挑戰(zhàn)。讓學(xué)生永遠(yuǎn)充滿“?”的同時(shí),也讓我們自己也永遠(yuǎn)充滿“?”。
來(lái)源:233網(wǎng)校論文中心,作者:秦喜枝
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/450704.html
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