張惠言
嘉慶二，河決曹州，山東巡撫伊江阿臨塞之。
伊江阿好佛，其客王先生者，故僧也，曰明心，聚徒京師之廣慧寺，詿誤士大夫，有司杖而逐之，蓄發(fā)養(yǎng)妻子。伊江阿師事之謹(jǐn)。王先生入則以佛家言聳惑巡撫，出則招納權(quán)賄，傾動(dòng)州縣，官吏之奔走巡撫者，爭(zhēng)事王先生。河工調(diào)撥薪芻夫役之官，非王先生言不用也。不稱意，張目曰：“
奴敢爾，吾撤汝也！”
其橫如此。內(nèi)閣侍讀學(xué)士蔣予浦，王先生廣慧寺之徒也，以母憂去官，游于山東。伊江阿延之幕中，相得甚，奏請(qǐng)留視河工，有旨許之。巡撫擇良日，筑壇于公館之左，僧、道士繞壇誦經(jīng)者數(shù)十人。巡撫日再至，蔣學(xué)士、王先生從。及壇，蔣學(xué)士北面拜，巡撫亦北面拜；王先生冠毗盧冠，袈裟偏袒，升壇坐，學(xué)士、巡撫立壇下，誦經(jīng)畢，乃去。如是者數(shù)月，河屢塞，輒復(fù)決。
其明正月，王先生曰：“
堤所以不固，是其下有孽龍，吾以法鎮(zhèn)之，某日當(dāng)合龍，速具掃①
！”
巡撫曰：“
諾！”
先期一日，掃具，役夫數(shù)百人維掃以須。巡撫至，王先生佛衣冠，手鐵長(zhǎng)數(shù)寸，臨決處，唄音誦經(jīng)咒②
。良久，投鐵于河，又誦又投，三投，舉手賀曰：“
龍鎮(zhèn)矣！”
巡撫合掌曰：“
如先生言。”
明日，水大甚，巡撫命下掃，眾皆諫，不許，掃下，數(shù)百人皆死。居數(shù)日，王先生又至，投鐵者又三，掃又下，死者又?jǐn)?shù)百人，堤卒不合。
張惠言曰：余居江南，輒聞山東河工事，未審；及來(lái)京師，雜詢之，多目擊者。嗚呼！佛氏之中人，至此極哉！書其事，使來(lái)者有所儆焉！
王先生既蓄發(fā)，名樹勛，以貲入，待選通判。本揚(yáng)州人，或曰常州之宜興人。當(dāng)其為僧時(shí)，故有妻子也，僧號(hào)嘿然。嘿然者，亦其未為僧時(shí)號(hào)。伊江阿謫戍伊犁，王先生送之戍所。聞其將歸謁選③
云。
注釋：①
掃：同“
埽”
，指用石塊、樹枝等捆扎而成的堵決口用的填塞物。②
唄音誦經(jīng)咒：用和尚念佛經(jīng)的聲調(diào)念經(jīng)文咒語(yǔ)。唄，指梵音贊歌。③
謁選：等候吏部選派。
5
．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3
分）
A
．以母憂去官
憂：父母的喪事
B
．袈裟偏袒，升壇坐
升：登、登上
C
．役夫數(shù)百人維掃以須
須：同“
需”
，需用的東西
D
．使來(lái)者有所儆焉
儆：警戒
6
．下列各組句子中，全都與作者“
佛氏之中人，至此極哉”
的感嘆直接相關(guān)的一組是（3
分）
①
聚徒京師之廣慧寺，詿誤士大夫 ②
巡撫命下掃，眾皆諫，不許
③
堤所以不固，是其下有孽龍 ④
舉手賀曰：“
龍鎮(zhèn)矣！”
⑤
投鐵者又三，掃又下，死者又?jǐn)?shù)百人，堤卒不合 ⑥
當(dāng)其為僧時(shí)，故有妻子也
A
．①③⑥ B
．②④⑤ C
．①②⑥ D
．③④⑤
7
．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3
分）
A.
伊江阿作為堂堂巡撫，竟然被佛言聳惑。在治理黃河決堤的過(guò)程中，充分暴露了其昏聵無(wú)能而又兇殘專橫的特點(diǎn)。
B.
巡撫好佛，曾經(jīng)做過(guò)僧人的王樹勛受到巡撫的特別禮遇。治理黃河失敗后，巡撫被貶謫戍伊犁，而王樹勛卻交納銀錢取得做官資格，等候吏部選派。
C.
蔣予浦是次要人物，曾是王樹勛的徒弟，與巡撫伊江阿性情相投，治理黃河時(shí)到祭壇面朝北跪拜。作者寥寥幾筆，便把蔣予浦這一人物形象勾勒出來(lái)。
D.
文章最后作者寫伊江阿和王樹勛的結(jié)局，不僅增強(qiáng)了文章的真實(shí)性，也流露出對(duì)清朝官場(chǎng)腐敗的強(qiáng)烈諷刺。
8
．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10
分）
⑴
官吏之奔走巡撫者，爭(zhēng)事王先生。（3
分）
⑵
伊江阿延之幕中，相得甚，奏請(qǐng)留視河工，有旨許之。（4
分）
⑶
王先生佛衣冠，手鐵長(zhǎng)數(shù)寸，臨決處。（3
分）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/454447.html
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