宗白華
①
生活嚴(yán)肅的人，懷抱著理想，不愿自欺欺人，在人生里面體驗(yàn)到不可解救的矛盾，永難調(diào)和的沖突。然而愈矛盾則體驗(yàn)愈深，生命的境界愈豐滿濃郁，在生活悲壯的沖突里顯露出人生與世界的“
深度”
。
②
所以悲劇式的人生與人類的悲劇文學(xué)使我們從平凡安逸的生活形式中重新識(shí)察到生活內(nèi)部的深層沖突，人生的真實(shí)內(nèi)容是永遠(yuǎn)的奮斗，是為了超越個(gè)人生命的價(jià)值而掙扎，毀滅了生命以殉這種超生命的價(jià)值，覺得是痛苦，覺得是超脫解放。
③
大悲劇作家席勒說：“
生命不是人生最高的價(jià)值。”
這是“
悲劇”
給我們最深的啟示。悲劇中的主角是寧愿毀滅生命以求“
真”
，求“
美”
，求“
神圣”
，求“
自由”
，求人類的上升，求最高的善。在悲劇中，我們發(fā)現(xiàn)了超越生命的價(jià)值的真實(shí)性，因?yàn)槿祟愒笭奚�、血肉及幸福，以證明它們的真實(shí)存在。果然，在這種犧牲中人類自己的價(jià)值升高了，在這種悲劇的毀滅中人生顯露出“
意義”
了。
④
肯定矛盾，殉于矛盾，以戰(zhàn)勝矛盾，在虛空毀滅中尋求生命的意義，獲得生命的價(jià)值，這是悲劇的人生態(tài)度!
⑤
另一種人生態(tài)度則以廣博的智慧燭照宇宙間的復(fù)雜關(guān)系，以深摯的同情了解人生內(nèi)部的矛盾沖突。在偉大處發(fā)現(xiàn)它的狹小，在狹小里卻也看到它的深厚，在圓滿里發(fā)現(xiàn)它的缺憾，但在缺憾里也找出它的意義。于是以一種拈花微笑的態(tài)度同情一切；以一種超越的笑、了解的笑、惘然的笑，包容一切以超脫一切，使灰色黯淡的人生也罩上一層柔和的金光，覺得人生可愛�？蓯厶幘驮谒拿煨√�、矛盾處，就同我們欣賞小孩子們的天真爛漫的自私，使人心花怒放，不以為忤。
⑥
這是一種所謂幽默的態(tài)度。真正的幽默恰恰是從平凡渺小里發(fā)掘價(jià)值。以高的角度測(cè)量那“
煊赫偉大”
的，則認(rèn)為它不過如此；以深的角度窺探“
平凡渺小”
的，則發(fā)現(xiàn)它里面未嘗沒有寶藏。一種愉悅、滿意、含笑、超脫，支配了幽默的心襟。“
幽默”
不是謾罵也不是譏刺。幽默是冷雋，然而在冷雋的背后與里面有“
熱”
。
⑦
以悲劇情緒透入人生，以幽默情緒超脫人生，是兩種意義的人生態(tài)度。兩種態(tài)度都在估定人生價(jià)值，悲劇的人生態(tài)度是肯定超越平凡人生的價(jià)值，而幽默的人生態(tài)度則是在平凡人生里肯定深一層的價(jià)值。
⑧
正如莎士比亞，觀照人生，冷靜而悲壯，使他很多作品成為偉大的悲劇，同時(shí)他豐富深沉的“
黃金的幽默”
也催生了大量不可多得的喜劇佳作。
21
．第①
段“
在人生里面體驗(yàn)到不可解救的矛盾，永難調(diào)和的沖突”
一句中的“
矛盾”“
沖突”
指的是什么？它們?cè)谌杏惺裁醋饔�？�?
分）
答：
22
．結(jié)合全文，回答下面問題。（8
分）
（1
）“
悲劇的人生態(tài)度”
、“
幽默的人生態(tài)度”
各是什么？（要求摘錄原文語句回答）(4
分)
“
悲劇的人生態(tài)度”
是
“
幽默的人生態(tài)度”
是
（2
）“
幽默的人生態(tài)度”
是否比“
悲劇的人生態(tài)度”
有更深一層的價(jià)值？請(qǐng)結(jié)合全文歸納分析。(4
分)
答：
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21
．“
理想”
與現(xiàn)實(shí)生活之間的矛盾和沖突。（4
分。“
理想”
和“
生活”
各2
分。意思對(duì)即可）用以引出本文主題：解決這種矛盾和沖突的兩種人生態(tài)度，即悲劇的人生態(tài)度與幽默的人生態(tài)度。（2
分，意思對(duì)即可）
22
．（1
）“
悲劇的人生態(tài)度”
：肯定矛盾，殉于矛盾，以戰(zhàn)勝矛盾，在虛空毀滅中尋求生命的意義，獲得生命的價(jià)值。（2
分。意思對(duì)即可）
“
幽默的人生態(tài)度”
：以廣博的智慧燭照宇宙間的復(fù)雜關(guān)系，以深摯的同情了解人生內(nèi)部的矛盾沖突，包容一切，超脫一切。(2
分。意思對(duì)即可)
（2
）悲劇的人生態(tài)度是肯定超越平凡人生的價(jià)值，而幽默的人生態(tài)度則是在平凡人生里肯定深一層的價(jià)值，兩種態(tài)度都是在生活悲壯的沖突里顯露出人生與世界的“
深度”
，都在估定人生價(jià)值，并無高下之別。（4
分。意思對(duì)即可）
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