題。（5
分）
段落一
子路、曾?、冉有、公西華侍坐。
子曰：“
以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘
不吾知也！’
如或知爾，則何以哉？”
子路率爾而對(duì)曰：“
千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
段落二
子曰：“
何傷乎？亦各言其志也。”
曰：“
暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”
夫子喟然嘆曰：“
吾與點(diǎn)也。”
段落三
孔子曰：“
大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”
（節(jié)選自《禮記》）
【注】三代之英：夏、商、周三代。
16
．人們對(duì)子路“
率爾而對(duì)”
普遍持否定態(tài)度，但也有人認(rèn)為其表現(xiàn)有值得肯定處。請(qǐng)嘗試列舉兩條值得肯定的理由。（2
分）
17
．結(jié)合段落三，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)孔子對(duì)曾皙之言大加贊賞的原因。（3
分）
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
16
．（1
）子路積極回應(yīng)孔子的啟發(fā)，推動(dòng)了熱烈活躍的課堂氣氛的形成。（2
）積極、主動(dòng)大膽地展示自我更能贏得機(jī)會(huì)。（每點(diǎn)1
分，言之成理即可給分）
17
．曾皙勾勒出的暮春詠歸圖，是百姓衣食無(wú)憂、禮樂(lè)興盛、國(guó)家和平安定的太平盛世的縮影，這樣的社會(huì)正是孔子向往的大道得以推行的社會(huì)。也就是說(shuō)，曾皙說(shuō)出了孔子的理想，這正是孔子贊賞他的回答的原因。（3
分）
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