語文導(dǎo)語設(shè)計(jì)
1
、《竇娥冤》
情景導(dǎo)入:投影相關(guān)圖片內(nèi)容:劊子手押著披枷帶鎖的竇娥上場(chǎng)的照片,竇娥搶天呼地、即將受刑的圖片,竇娥含冤而死、漫天飛雪的圖片。
同學(xué)們,我們剛才看到的這些圖片就是我們今天將要學(xué)習(xí)的元代戲曲大師關(guān)漢卿的代表作
——
《竇娥冤》中的劇照。圖中的女子就是含冤而死的竇娥,六月飛雪,感天動(dòng)地!下面就讓我們走進(jìn)劇本去感受作品帶給我們的悲慘故事,去探索故事背后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
5
、《蘇軾詞兩首》
情景導(dǎo)入:同學(xué)們,余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫道,正是由于被貶職,蘇東坡突破了小人們的包圍,使他真正審視人生的真諦,從而寫出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》。《念奴嬌赤壁懷古》歷來被稱為宋詞豪放派的代表作,是蘇軾被貶到黃州期間所寫,表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨。今天我們就來學(xué)習(xí)這樣一部流傳千古的佳作。
6
、《辛棄疾詞兩首》
詩(shī)詞導(dǎo)入:
“
眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
”
他永遠(yuǎn)在尋找,是夢(mèng)想嗎?現(xiàn)實(shí)又是如何的殘酷。今天,我們一起來學(xué)習(xí)他的名作《水龍吟登建康賞心亭》。
7
、《
聲聲慢》
導(dǎo)入:
在中國(guó)文學(xué)史上有這樣一位奇女子,她清高、脫俗,獨(dú)步詞壇,光耀千秋。她輕時(shí)就豪氣沖天,寫下了筋骨崢嶸的豪放詞;晚的國(guó)破、家敗、夫亡等一系列打擊更使她的婉約詞錘煉得爐火純青。她半世孤苦,卻心烈如火,她一生坎坷,卻堅(jiān)韌執(zhí)著,她用七十的短暫生命書寫了中國(guó)千萬代流傳的嫵媚與凄婉,她就是李清照。今天,我們一起來讀她的千古名篇《聲聲慢》。
8
、《拿來主義》
問題導(dǎo)入:同學(xué)們,你們愛看韓劇嗎?現(xiàn)在韓劇在中國(guó)可謂風(fēng)風(fēng)火火,尤其是
06
一部《大長(zhǎng)今》橫掃中國(guó)大江南北,而香港甚至要把這部電視劇寫入教科書。于是有人驚呼
“
韓流來啦,我們要抵制
”
;而有些人則認(rèn)為,我們中國(guó)幾千的文化又豈是一個(gè)小小的韓國(guó)就能夠影響得了的。那么,同學(xué)們又是怎樣看待文化問題的呢?對(duì)于這個(gè)問題,魯迅先生給出了非常精辟的見解,今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)他的《拿來主義》。
9
、《父母與孩子之間的愛》
名句導(dǎo)入:孔老夫子曾經(jīng)說過:
“
父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
”
說父母在的時(shí)候,孩子不要走太遠(yuǎn),不要讓父母太掛念。唐代詩(shī)人孟郊則說:
“
誰言寸草心,報(bào)得三春暉。
”
他把母愛比作春天溫暖的太陽,孩子是無法報(bào)答的。我們中國(guó)傳統(tǒng)的美德之一就是父母對(duì)孩子無私關(guān)愛,孩子對(duì)父母力盡孝道。那么在西方,人們又是怎樣來看待父母與孩子之間的愛的呢?今天我們就來一篇相關(guān)的文章
——
美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間》。
10
、《人是一根能思想的葦草》
問題導(dǎo)入:同學(xué)們,你們見過秋天的葦草嗎?葦草一到秋天就會(huì)變黃,它很軟很脆,大風(fēng)一吹就會(huì)倒。為什么法國(guó)的思想家帕斯卡爾要把人比喻成一根能思想的葦草呢?我們學(xué)了這篇文章就能夠揭曉答案。
10
、《熱愛生命》
導(dǎo)入:
生命計(jì)算題:一個(gè)人假如活到
80
歲,按時(shí)間來計(jì)算可以活多少天?我們已經(jīng)活了多少天了?走過了人生的幾分之一了?
學(xué)生計(jì)算生命的長(zhǎng)度:
(略)
請(qǐng)學(xué)生公布答案,并把第一感受,用簡(jiǎn)單的語言表述出來。
莊子說:
“
人生天地間,若白駒過隙,忽然而已。
”
十前你是什么樣子?十間你收獲了什么?十后你又會(huì)怎樣?
“
歲歲花相似,歲歲人不同
”
,生命因其短暫而彌足珍貴,我們應(yīng)熱愛生命(板書課題)。同學(xué)們,今天就讓我們一起捧讀十六世紀(jì)法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期著名的思想家、散文家蒙田的隨筆《熱愛生命》,看他是怎樣認(rèn)識(shí)生命的!
11
、《廉頗藺相如列傳》
成語導(dǎo)入:我們讀書作文時(shí),經(jīng)常遇到
“
完璧歸趙
”“
負(fù)荊請(qǐng)罪
”
等成語。這些成語的出處就在我們今天要學(xué)的課文《廉頗藺相如列傳》中。我們學(xué)習(xí)這篇課文,不僅可以進(jìn)一步理解這些成語典故,學(xué)到一些文言知識(shí),而且將受到古人那種勇敢機(jī)智的品質(zhì)以及識(shí)大體、顧大局的愛國(guó)情操所激勵(lì),從而培養(yǎng)我們的愛國(guó)主義精神。
12
、《蘇武傳》
情景導(dǎo)入:二胡曲《蘇武牧羊》。
兩千前,在北海邊上,有一位仗節(jié)牧羊的老人,他堅(jiān)守著熱愛祖國(guó)、忠貞不渝的民族氣節(jié),在饑寒交迫中艱難地生存著,在他的身上體現(xiàn)了
“
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈
”
的傳統(tǒng)美德和高尚人格。其氣節(jié),令人肅然起敬。他沒有在敵人的淫威面前屈服,也沒有在金錢、富貴面前心動(dòng)。為了遠(yuǎn)大的理想、為了親愛的祖國(guó),他餐冰臥雪、不辱使命,義無反顧地獻(xiàn)出了自己的青春,堅(jiān)守住了自己的信念。一直以來,這種英勇義舉激勵(lì)著千秋萬代的華夏兒女奮然前行,可以說,他真正稱得上是我們民族的脊梁。他就是今天我們要學(xué)習(xí)的課文的主人公
——
蘇武。
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