國(guó)大黨含義：

國(guó)大黨，全稱印度國(guó)民大會(huì)黨。印度民族資產(chǎn)階級(jí)的政黨。1885年，由退休的英國(guó)印度文官休謨創(chuàng)立。最初成立的20年間，它只要求在英國(guó)統(tǒng)治機(jī)構(gòu)中讓印度享有較大的代表權(quán)。1906年，它提出印度自主、抵制洋貨、提倡本國(guó)工業(yè)和民族教育的斗爭(zhēng)目標(biāo)。1920年起，在甘地的領(lǐng)導(dǎo)下，對(duì)英國(guó)殖民者展開(kāi)非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)，曾多次遭到迫害。從1947年印度獨(dú)立以來(lái)，該黨一直是執(zhí)政黨�，F(xiàn)在國(guó)大黨分為兩派，但都代表印度大地主及私人壟斷資本的利益。 。

鳳凰新村與“堅(jiān)持真理”：

（1）莫漢達(dá)斯·卡拉姆昌德·甘地
印度民族解放運(yùn)動(dòng)著名領(lǐng)袖。生于印度西部卡提阿瓦半島一個(gè)土邦大臣家庭，屬吠舍種姓。從小受印度教和耆那教的“非暴力”思想影響。
1883年就讀于倫敦大學(xué)，學(xué)習(xí)法律�；貒�(guó)后在孟買(mǎi)以律師為業(yè)。
1893—1914年在南非任一穆斯林商社法律顧問(wèn)，目睹印度人的悲慘生活和遭受的種族歧視。
1906年起領(lǐng)導(dǎo)印度僑民開(kāi)展被稱作“薩蒂亞格拉哈”（掌握真理）的非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)，反對(duì)英、荷殖民者的種族歧視政策，逐漸形成“非暴力抵抗”的政治主張，并獲得一定的成功。1915年回國(guó)后繼續(xù)開(kāi)展非暴力抵抗斗爭(zhēng)。
1920年12月，國(guó)大黨那格普爾年會(huì)通過(guò)甘地?cái)M定的“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)方案”，從此，“非暴力不合作”成為國(guó)大黨的指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)性策略，甘地成為國(guó)大黨最有權(quán)威的精神領(lǐng)袖。他發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了1920—1922年和1930—1934年全國(guó)范圍的轟轟烈烈的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。
1924—1934年、1940—1941年任國(guó)大黨主席。
1948年1月30日，因反對(duì)教派糾紛，被印度教極右分子刺死。甘地長(zhǎng)期為印度民族獨(dú)立奮斗，曾十多次絕食，三次被捕入獄。在反英不合作運(yùn)動(dòng)中身體力行，為抵制洋布親自手搖紡車織布。為反對(duì)英國(guó)食鹽專賣權(quán)，和群眾一起自煮食鹽。提倡印度教和伊斯蘭教之間團(tuán)結(jié)，實(shí)行社會(huì)改良和婦女、賤民的地位平等，在人民群眾中享有極高威望。
因階級(jí)局限性，反對(duì)暴力革命，對(duì)超出“非暴力”范圍的群眾斗爭(zhēng)采取敵視譴責(zé)的態(tài)度，以至與英殖民當(dāng)局妥協(xié)。但他發(fā)動(dòng)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)具有極廣泛的群眾性，沉重地打擊了英國(guó)殖民統(tǒng)治，為印度獨(dú)立奠定了基礎(chǔ)。由于甘地為印度獨(dú)立做出杰出貢獻(xiàn)，被印度人民尊為“圣雄”和國(guó)父。
（2）鳳凰新村與南非的斗爭(zhēng)
在南非這個(gè)種族歧視根深蒂固的英國(guó)殖民地，甘地作為有色人種先后遭遇到了一連串的歧視與侮辱。民族自尊心和同胞在此所受的苦難，驅(qū)使他走上了領(lǐng)導(dǎo)南非印度人反種族歧視的斗爭(zhēng)，成為引人注目的人物。正是在南非這塊充滿種族歧視的土地上，甘地對(duì)他曾經(jīng)傾慕過(guò)的西方文明產(chǎn)生了否定，培養(yǎng)和鍛煉了自己從事公眾工作的能力，掌握了做一個(gè)成功律師的秘訣，基本形成了他的宗教觀、人生觀、社會(huì)政治觀。他在南非領(lǐng)導(dǎo)的艱苦卓絕的反種族歧視斗爭(zhēng)，為南非印度人爭(zhēng)取到了基本平等的權(quán)利，他從中也試驗(yàn)成功了一種有效的武器──真理與非暴力學(xué)說(shuō)及其實(shí)踐。
（3）國(guó)大黨
國(guó)大黨，全稱印度國(guó)民大會(huì)黨。印度民族資產(chǎn)階級(jí)的政黨。1885年，由退休的英國(guó)印度文官休謨創(chuàng)立。最初成立的20年間，它只要求在英國(guó)統(tǒng)治機(jī)構(gòu)中讓印度享有較大的代表權(quán)。1906年，它提出印度自主、抵制洋貨、提倡本國(guó)工業(yè)和民族教育的斗爭(zhēng)目標(biāo)。1920年起，在甘地的領(lǐng)導(dǎo)下，對(duì)英國(guó)殖民者展開(kāi)非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)，曾多次遭到迫害。從1947年印度獨(dú)立以來(lái)，該黨一直是執(zhí)政黨。現(xiàn)在國(guó)大黨分為兩派，但都代表印度大地主及私人壟斷資本的利益。 1914年，甘地回到印度并很快成為印度國(guó)大黨的領(lǐng)袖。

鳳凰新村：

甘地除了用語(yǔ)言、文字、行動(dòng)訓(xùn)練人民使用“薩蒂亞格拉哈”（即“非暴力抵抗”、“文明抵抗”、“文明的不服從”）外，他在南非和印度先后辦了4個(gè)訓(xùn)練非暴力抵抗戰(zhàn)士的基地。這就是：
一是南非德班附近的鳳凰村。
二是南非約翰內(nèi)斯堡附近的托爾斯泰農(nóng)場(chǎng)。
三是印度古吉拉特邦阿默達(dá)巴德附近的“非暴力抵抗學(xué)院”（或譯為“真理學(xué)院”、“真理修道院”）。
四是在瓦爾達(dá)附近薩伐格拉姆的真理學(xué)院�，F(xiàn)重點(diǎn)介紹鳳凰新村。
1904年，甘地從英國(guó)作家羅斯金的《給最后這一個(gè)》書(shū)中，總結(jié)出三點(diǎn)收獲：
一是個(gè)人的利益包含在大眾的利益之中。
二是律師的工作和理發(fā)師的工作具有同等價(jià)值，因?yàn)榇蠹叶加袡?quán)利謀生。
三是依靠勞動(dòng)生活，如農(nóng)夫和手工業(yè)者的生活都很有意義。
甘地在自傳中說(shuō)，第一點(diǎn)他知道，第二點(diǎn)只有模糊認(rèn)識(shí)，對(duì)第三點(diǎn)則從未想過(guò)，這本書(shū)又很清楚地說(shuō)明了第二、三點(diǎn)都包含在第一點(diǎn)里面了。這本書(shū)給他的影響是如此之深，使他決心尋找一塊基地來(lái)實(shí)現(xiàn)這樣的理想生活。當(dāng)他到達(dá)德班后，就在離德班14英里，距火車站兩英里半的地方，花了1000英鎊先后共買(mǎi)了100英畝的土地，建立了一個(gè)新村──鳳凰村。這塊土地雖然有泉水和許多果樹(shù)，但是荒無(wú)人煙，雜草叢生，蛇蟲(chóng)又多。甘地反對(duì)殺生，毒蛇也不準(zhǔn)消滅，在這個(gè)地方定居顯然是很危險(xiǎn)的，但他還是買(mǎi)了下來(lái)。
在這里工作的人不分國(guó)籍、宗教、種族、膚色，一律平等，人人必須勞動(dòng)，自食其力。他們利用朋友所給的廢舊材料建立了簡(jiǎn)陋的廠房和宿舍。每個(gè)人在印刷廠周圍分到3英畝土地耕作。每人每月一律3英鎊作為生活費(fèi)。在印刷《印度輿論》（周刊）時(shí)，他們有時(shí)故意放棄使用機(jī)器而單靠人力。
甘地說(shuō)：“我認(rèn)為那些日子正是鳳凰村中最高的道德上升的時(shí)刻�！边@種新生活是大家都勞動(dòng)，不分高低貴賤，人人平等和同甘共苦。這就是甘地所說(shuō)對(duì)這本書(shū)的三點(diǎn)體會(huì)的具體實(shí)踐，即實(shí)現(xiàn)了建立鳳凰村的目的。

相關(guān)高中歷史知識(shí)點(diǎn)：非暴力不合作運(yùn)動(dòng)

非暴力不合作運(yùn)動(dòng)：

（1）英國(guó)的殖民統(tǒng)治
印度是英國(guó)最典型的殖民國(guó)家，20世紀(jì)初，印度的民族資本主義得到較快增長(zhǎng)，印度有了具備一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力的民族資產(chǎn)階級(jí)。然而，英國(guó)的殖民統(tǒng)治妨礙著印度實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，英國(guó)資本控制著一些重要的工業(yè)部門(mén)，如黃麻工業(yè)、制茶業(yè)和采礦業(yè)等。印度資本處于依附地位，印度資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫殖民統(tǒng)治和改變政治上的無(wú)權(quán)地位。
（2）第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)
其一，英國(guó)的高壓政策。
一戰(zhàn)結(jié)束后，英國(guó)為了緩和印度人民的反抗、維護(hù)對(duì)印度的殖民統(tǒng)治，一方面繼續(xù)推行傳統(tǒng)的“分而治之”的殖民政策，保護(hù)并擴(kuò)大落后的種姓制度，制造種姓間矛盾，煽動(dòng)伊斯蘭民族主義者的分裂活動(dòng)；另一方面采用殘酷鎮(zhèn)壓和欺騙改良相結(jié)合的反革命兩面策略。1919年3月在總督的授權(quán)下，英國(guó)法官羅拉特頒布了一項(xiàng)法案，即“羅拉特法案”。規(guī)定總督有鎮(zhèn)壓之權(quán)，殖民當(dāng)局隨時(shí)可宣布戒嚴(yán)；不經(jīng)起訴可逮捕、搜查和監(jiān)督任何一個(gè)印度人；不加審訊就可判刑；警察有權(quán)解散群眾集會(huì)和示威游行等�！傲_拉特法案”的實(shí)行，激起印度人民反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)。
“羅拉特法案”是激起印度人民反英斗爭(zhēng)高潮的導(dǎo)火索。
其二，阿姆利則慘案。
第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，英國(guó)為維持對(duì)印度的殖民統(tǒng)治，繼續(xù)采取殘酷鎮(zhèn)壓與欺騙、改良相結(jié)合的兩面策略。1918年7月，英國(guó)殖民當(dāng)局拋出了使印度“逐漸發(fā)展自治體制”的改革方案，以此來(lái)籠絡(luò)和利用印度的買(mǎi)辦階級(jí)、地主階級(jí)等既得利益者階層，分裂和破壞印度的民族解放運(yùn)動(dòng)�！傲_拉特法案”激起了全印度人民的強(qiáng)烈反對(duì)。4月1日凌晨，在旁遮普邦的阿姆利則市，兩名民族主義者被當(dāng)局逮捕，隨后約有三萬(wàn)市民聚集到市政府，要求釋放被捕者。示威群眾遭到軍警鎮(zhèn)壓。4月13日，五萬(wàn)多人在阿姆利則市廣場(chǎng)集會(huì)，繼續(xù)抗議。群眾的集會(huì)是和平的，英國(guó)軍隊(duì)沒(méi)發(fā)任何警告便下令開(kāi)槍，打死近四百人，傷千余人，這就是阿姆利則慘案。阿姆利則慘案進(jìn)一步激怒了印度人民，甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)由此而起。
其三，非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。
阿姆利則慘案發(fā)生后，印度的反英情緒高漲，1920年上半年各地罷工達(dá)200多次，參加人數(shù)達(dá)150萬(wàn)人。1920年12月，國(guó)大黨通過(guò)了甘地提出的“非暴力不合作計(jì)劃”，規(guī)定運(yùn)動(dòng)采取漸進(jìn)方式，大體分三步走：印度人放棄英國(guó)殖民當(dāng)局給予的頭銜和名譽(yù)職位；對(duì)英國(guó)人的立法機(jī)關(guān)、法院和學(xué)校實(shí)行普遍抵制；號(hào)召家家戶戶恢復(fù)手工紡織并抵制英貨；逐步進(jìn)行抗稅斗爭(zhēng)。 其四，1922年慘案與第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的結(jié)束。 甘地的計(jì)劃得到了各階層人民的支持，1921年非暴力不合作運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮。這一年各地罷工396次，參加者60余萬(wàn)人，甚至部分地區(qū)出現(xiàn)農(nóng)民拒繳租稅和武裝暴動(dòng)。但是，到了1922年，由于群眾斗爭(zhēng)突破了非暴力的界限，甘地及國(guó)大黨決定停止這次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，使印度的民族反帝運(yùn)動(dòng)暫時(shí)走向低潮。這反映了印度民族資產(chǎn)階級(jí)在反帝斗爭(zhēng)中的動(dòng)搖性和妥協(xié)性。
（3）第二次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)
1929年開(kāi)始的世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，嚴(yán)重地打擊了印度的經(jīng)濟(jì)，特別是種植單一經(jīng)濟(jì)作物的地區(qū)。危機(jī)中，英國(guó)壟斷資本進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)印度的壓榨和掠奪，從而加劇了社會(huì)的各種矛盾，導(dǎo)致30年代初印度人民的反英斗爭(zhēng)重新高漲。
第二次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)是從1930年3月12日甘地發(fā)動(dòng)的“食鹽進(jìn)軍”開(kāi)始的，他們?cè)诤�濱自制食鹽，號(hào)召人民反對(duì)“食鹽專賣法”。印度人民沖破“和平抵抗”原則的束縛，將第二次不合作運(yùn)動(dòng)推向了高潮。英國(guó)殖民高層采取了反革命的兩手策略：一方面鎮(zhèn)壓反英斗爭(zhēng)，頒布特別法令，宣布國(guó)大黨等不受法律保護(hù)，實(shí)行戒嚴(yán)，禁止群眾集會(huì)和示威游行。另一方面采取分化瓦解的手法，同國(guó)大黨談判，允許國(guó)大黨領(lǐng)導(dǎo)在獄中開(kāi)會(huì)研究不合作運(yùn)動(dòng)問(wèn)題，同意印度建立責(zé)任自主政府。經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)，殖民當(dāng)局被迫改變策略，釋放了甘地，撤銷取締國(guó)大黨的禁令，允許沿海人民煮鹽，甘地亦停止了不合作運(yùn)動(dòng)。
“食鹽進(jìn)軍”是一次典型、悲壯的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。
（4）非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展
二戰(zhàn)期間，甘地明確提出了“英國(guó)退出印度”的主張，再次發(fā)出不合作的號(hào)召，并因此再次入獄。二戰(zhàn)后，隨著英國(guó)殖民主義勢(shì)力的衰弱和印度人民的激烈反抗，英國(guó)殖民當(dāng)局開(kāi)始采取“分而治之”的政策，實(shí)行印巴分治。1947年，最后一任駐印總督蒙巴頓公布了“印度獨(dú)立方案”，即“蒙巴頓方案”。同年秋，印度和巴基斯坦分別獨(dú)立。在為祖國(guó)獨(dú)立解放而奮斗的同時(shí)，甘地為消除種姓制度、消除宗教紛爭(zhēng)，開(kāi)始了艱苦的“赤腳朝圣”，周游全國(guó)。1948年初，甘地在德里被印度教極端分子殺害。印巴獨(dú)立標(biāo)志著英國(guó)190年殖民統(tǒng)治的結(jié)束，但是，這種根據(jù)宗教原則的分治，給日后印巴兩國(guó)帶來(lái)了嚴(yán)重后果。

“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”的主要內(nèi)容及評(píng)價(jià)：

1、內(nèi)容：
甘地提出的“非暴力不合作計(jì)劃”，規(guī)定運(yùn)動(dòng)采取漸進(jìn)方式，大體分三步走：
印度人放棄英國(guó)殖民當(dāng)局給予的頭銜和名譽(yù)職位；
對(duì)英國(guó)人的立法機(jī)關(guān)、法院和學(xué)校實(shí)行普遍抵制，號(hào)召家家戶戶恢復(fù)手工紡織并抵制英貨；
逐步進(jìn)行抗稅斗爭(zhēng)。
2、評(píng)價(jià)：
“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”打擊了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，增強(qiáng)了印度人民的民族自尊心和自信心，使非暴力不合作運(yùn)動(dòng)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，反映了印度人民要求獨(dú)立的愿望，促進(jìn)了印度人民的團(tuán)結(jié)，為印度的獨(dú)立奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”把民族運(yùn)動(dòng)局限于非暴力的框架內(nèi)，影響了民族運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展，這反映了印度民族資產(chǎn)階級(jí)在反帝斗爭(zhēng)中的動(dòng)搖性和妥協(xié)性。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/460138.html

相關(guān)閱讀：高中歷史知識(shí)點(diǎn)：八國(guó)聯(lián)軍侵華