分)
子貢曰：“
如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？”
子曰：“
何事于仁？必也圣乎！堯舜其猶病諸。夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。”
（《論語(yǔ)·
雍也》）
9
．孔子認(rèn)為，一個(gè)人能做到“
博施于民而能濟(jì)眾”
算是“
仁人”
嗎？孔子認(rèn)為行“
仁”
的方法是什么？
10
．孔子還說(shuō)“
己所不欲，勿施于人”
，結(jié)合上面的選段，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明你對(duì)孔子的“
恕”
的理解。
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9
．是（豈止是仁人，簡(jiǎn)直是圣人了�。┛鬃邮菑耐萍杭叭说慕嵌葋�(lái)論述“
仁”
，孔子認(rèn)為求仁（行仁之道）不必好高騖遠(yuǎn)，從淺近易行的“
恕”
做起，從尋常事理入手，推及他人。
10
．孔孟最高的道是“
仁”
，而“
恕”
是通向仁道的最基本的途徑，“
己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”
和“
己所不欲，勿施于人”
都是以推己之心來(lái)對(duì)待別人，這種“
恕”
是人人都可以做到的。
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