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題。
語言是心靈的折射，技術對世界的改變常常從語言開始。報紙、電視、網(wǎng)絡技術的飛速發(fā)展，導致了人類語言的標準化與滴彳亍化，現(xiàn)代I
語言喪失了農(nóng)業(yè)文明時代的個性和豐富性，不再活躍而富有生命力，，說話的人也變得缺少味道．語言像沒有個性的產(chǎn)品一樣成批地被生產(chǎn)，出現(xiàn)了“_T-
業(yè)化語言”
和“
媒體語言”
。當我們用這些被“
標準化”
了的語言表達我們自己時，一個尷尬的景象產(chǎn)生了：“
不是人說話，而是話說入”
，我們成為語言規(guī)定的對象，語言不再是“
存在的家園”
，而是遮蔽我們心靈的“
牢籠”
。我們自以為在思考，在表達，其實只不過是在重復那些早已為我們規(guī)劃好了的思想和習慣。一位英國語言學家說：“
普通話是軍隊的語言．”
所有的普通話都具有暴力性、壓迫性、統(tǒng)制性，不過是因偶然的機緣，把某一種方言上升為法定的官方語言，甚至變成了國語，它剝奪了很多方言書面化的權利，使很多方言詞語有音無字a
我們也可以說，英語正在成為全世界的“
普通話”
。在網(wǎng)絡化時代，英語之所以成為全世界的“
普通話”
，是因為曲微軟、IBM
康柏等跨國公司所支配的這個虛擬世界是以英文為格式和標準的，英語是進入網(wǎng)絡世界的通行證，目前英語占了網(wǎng)絡流通中所有語言的百分之八十七。
語言標準化代表著人們的思維方式和感覺經(jīng)驗的同一化�，F(xiàn)代人的病就是沒感覺，有感覺也是“
感覺都一樣”
。關于自由落體，伽利略比亞理士多德“
正確，，是因為現(xiàn)代物理學不再相信感覺�，F(xiàn)代人精于算計，不會感受世界，只會測量世界。西美爾認為，現(xiàn)代，I
土會的一個重要特征就是“
什么東西有價值”
的問題越來越被“
值多少錢，，的問題所取代，當一切都必須用金錢和數(shù)字來衡量時，我們變得麻木不仁，事物的微妙差，異和超然不凡被隱沒不彰，人們越來越迅速得同事物中那些經(jīng)濟和實用性上無法表達的價值擦肩而過．甚至連美與不美，我們也要借助三圍和其他種種“
科學公式”
。
感覺的鈍化意味著人的不自由。感覺自由是最基本的自由，一切的解放都從感覺開始。商人、政客沒有人性是從他們沒有感覺開始的。人們對美的忽視也是因為沒有感覺的自由，所以馬克思說，憂心忡忡的農(nóng)民連最美的田園風光也無動于衷，而利欲熏心的商人卻看不到黃金燦爛的色彩。人與人的沖突也是從感覺開始的，有的人就因為他不對別人的“
胃口”
，就丟了工作，失去了尊嚴，甚至生命。美國人看日本人“
就像許多人看到蟑螂耗子那種感覺”
，所以，他們認為兩顆原 子 彈炸的不是人，而是“
畜生一。感覺、趣味、格碉已經(jīng)成為劃分社會階層的標志，據(jù)說現(xiàn)在小資女人的包里除了口紅、鏡子、化妝品外，必須有一本余秋雨的散文。當我們感覺單一化、雷同化時，世界純凈了，但那要么是一個集權時代，要么是一個高度技術統(tǒng)治的時代。
5
．根據(jù)原文提供的信息，下列關于“
語言標準化”
的說法，不正確的一項是(3
分)
A
．語言標準化是伴隨報紙、電視、網(wǎng)絡技術的發(fā)展而出現(xiàn)的語言趨I
司現(xiàn)象。
B
．語言標準化能夠讓人們交流方便，但也使人們的表達缺失了個性和豐富。
C
．語言標準化在網(wǎng)絡時代的表現(xiàn)是“
工業(yè)化語言”
和“
媒體語言”
．的出現(xiàn)。
D
．語言標準化在網(wǎng)絡時代的影響較農(nóng)耕時代范圍更加廣泛、傳播更加迅猛。
6
．下列說法中，符合“
語言是心靈的折射”
這一觀點的一項是(3
分)
A
．語言的標準化、流行化使人們的思想變得單一和膚淺。
B
．標準化的語言表明人們的思維方式和感覺經(jīng)驗同一化。
C
．人們被標準化的語言控制而難以用語言表達自己的思想。
D
．“
標準化”
的語言表達使人們自己成為語言規(guī)定的對象。
7
． 第三段中，“
感覺的鈍化意味著人的不自由”
有哪些具體的表現(xiàn)?(5
分)
答：
【答案】：
5
． D
（農(nóng)耕時代語言并未標準化。）
6
． B
（A
是語言對人們的影響，而非語言折射心靈。C
并非難以表達自己的思想，而是思想被格式化。D
是語言對人們的影響。）
7
． ①
使人無人性；②
使人忽視美；③
導致沖突；④
使人的趣味、格調(diào)趨同。（答出1
點給2
分，2
點給3
分，3
點給4
分，4
點給5
分）
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