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一、閱讀
下面《論語》
選段，回答問題。
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” （《學(xué)而》第1
章）
1.
下列
各項是
對選段內(nèi)容的理解，不正確的一項是（
）
A.
本章提出以學(xué)習(xí)為樂事，做到人家不了解我，我也不怨恨、惱怒。
B.
反映出孔子學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)、嚴格要求的主張。
C.“
有朋自遠方來”
之所以“
樂”
，是因為會友既有益于切磋學(xué)問，又有益于健康。
D.
孔子認為，君子學(xué)習(xí)是為了充實自己，只有君子才能做到“
人不知而不慍”
。
2.
結(jié)合上面的選段，你認為這幾段都體現(xiàn)了孔子的什么思想?
“
不患人之不已知，患不知人也”
。
（《學(xué)而》第16
章）
“
不患人之不已知，患其不能也”
。
（《憲問》第30
章）
“
君子病無能焉。不病人之不已知也”
。
(
《衛(wèi)靈公》第1
章）
答：
二、閱讀
下面《論語》
選段，回答問題。
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？”
（《學(xué)而》第2
章）
曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?
與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
(
《學(xué)而》第4
章）
【注釋】1.
弟：讀音和意義與“
悌”
（音 ti
）相同，即弟弟對兄長的正確態(tài)度。
1.
下列
各項是
對選段內(nèi)容的理解，不正確的是 （
）
A.
善事父母曰孝，善事兄長曰孝。孝、弟是孔子和儒家特別提倡的兩個基本道德規(guī)范。
B.
孔子認為孝悌是仁的根本，君子應(yīng)該專心致力于這個根本，根本建立
了，治國做人的原則也就有了。
C
．孔子認為忠是以孝弟為前提，孝弟一忠為目的。有了孝弟，那么人人就都能為統(tǒng)治者盡孝了。
D
．孔子要求弟子自覺反省自己，進行自我批評，加強個人思想的道德修養(yǎng)，改正個人言行舉止的各種錯誤。
2
．儒家非常重視孝、弟、忠、信這四種品德，請聯(lián)系實際，談?wù)勀愕恼J識。
答：
三、閱讀下面《論語》選段，回答問題。
子曰：“道千乘之國，敬事而信。節(jié)用而愛人，使民以時。”（《學(xué)而》第5
章）
1.
下列各項是對選段內(nèi)容的理解，不正確的一項是
（
）
A.
“
敬事而信”，即要求執(zhí)政者嚴肅認真地辦理國家各方面事物，信任老百姓
。
B.
“
節(jié)用而愛人”，就是執(zhí)政者要節(jié)約用度，愛護下屬人民
。體現(xiàn)了孔子的政治理想。
C.
“
使民以時”，施政應(yīng)立足于百姓，充分考慮人民利益，役使百姓應(yīng)該不違背農(nóng)時
。
D.
孔子從三個方面闡述了治理國家的基本原則，其基本思想仍是“為政以德”。
2.
上面的語段談的是治國原則，請你說說在下面這段話里，孔子又對執(zhí)政者提出了什么要求，跟上面語段思想相同的地方在哪里？
子路問政。子曰：“先之勞之。”請益。曰：“無卷。”
答：
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