1、和經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系原理
（1）原理內(nèi)容：政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。政治根源于經(jīng)濟(jì)，由經(jīng)濟(jì)決定。政治又反作用于經(jīng)濟(jì)，給經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以巨大的影響。經(jīng)濟(jì)利益的得失是最根本的利害關(guān)系。因此，任何階級和社會(huì)集團(tuán)的政治活動(dòng)，歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)本階級、本集團(tuán)的根本經(jīng)濟(jì)利益。
�。�2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說明政治與經(jīng)濟(jì)之間是密切聯(lián)系的，我們必須聯(lián)系經(jīng)濟(jì)分析社會(huì)政治現(xiàn)象；說明在我國，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)已成為當(dāng)前最大的政治；說明發(fā)展是硬道理，中國實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治體制改革之間的關(guān)系；說明兩個(gè)國家之間的政治關(guān)系是為了經(jīng)濟(jì)利益（可以延伸到國際關(guān)系及其決定因素）。
2、階級性是政治的根本屬性原理
�。�1）原理內(nèi)容：在階級社會(huì)中，由于人們對生產(chǎn)的占有和產(chǎn)品分配的不同，在生產(chǎn)關(guān)系中形成了剝削與被剝削的關(guān)系，這必然在政治上形成統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系。每個(gè)階級都為實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自身的根本利益而進(jìn)行激烈的斗爭。這樣，政治就表現(xiàn)為各階級之間的斗爭。在階級社會(huì)中，政治的實(shí)質(zhì)是階級關(guān)系和階級斗爭，階級性是政治的根本屬性。
�。�2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，運(yùn)用階級分析法去觀察和分析國際和國內(nèi)帶有階級性質(zhì)的社會(huì)政治現(xiàn)象，了解這些政治現(xiàn)象的階級背景及其階級利益；了解現(xiàn)階段我國的國內(nèi)主要政治關(guān)系和一定范圍內(nèi)的階級斗爭，并得出正確結(jié)論。（可以聯(lián)系哲學(xué)上的立場問題）
3、政治的核心問題是國家政權(quán)問題原理
�。�1）原理內(nèi)容：國家政權(quán)是維護(hù)階級統(tǒng)治和實(shí)現(xiàn)階級利益的工具。在階級社會(huì)中，一切政治斗爭都是圍繞著國家政權(quán)問題展開的。各政黨所進(jìn)行的政治活動(dòng)，都同國家政權(quán)有關(guān)。同時(shí)，國家應(yīng)當(dāng)如何組織，社會(huì)應(yīng)當(dāng)如何管理，權(quán)力和利益應(yīng)當(dāng)如何分配，這些都是政治要解決的根本問題。因此，政治的核心問題是國家政權(quán)問題。
（2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說明當(dāng)今世界一個(gè)國家政局是否穩(wěn)定的關(guān)鍵是政權(quán)是否穩(wěn)定；說明階級斗爭和革命的根本問題是國家政權(quán)問題；說明我國政權(quán)的鞏固是順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的條件。（可以聯(lián)系國家組織機(jī)構(gòu)及其體系）
4、國家性質(zhì)和國家職能的相互關(guān)系原理
�。�1）原理內(nèi)容：國家性質(zhì)是指國家的階級性質(zhì)，國家職能是指國家在階級統(tǒng)治與社會(huì)管理中的職責(zé)和功能。國家性質(zhì)決定國家職能，國家職能反映國家性質(zhì)。
�。�2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說明不同性質(zhì)的國家，其職能也是根本不同的；資本主義國家對內(nèi)鎮(zhèn)壓人民的反抗、組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)，對外進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)等交流和合作，推行霸權(quán)主義干涉別國內(nèi)政等行為，都是資產(chǎn)階級國家性質(zhì)的體現(xiàn)；我國組織和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、精神文明建設(shè)、打擊各種犯罪活動(dòng)、進(jìn)行體制改革、保護(hù)環(huán)境，對外捍衛(wèi)國家主權(quán)、經(jīng)濟(jì)開放、進(jìn)行國際政治經(jīng)濟(jì)等交流和合作，都體現(xiàn)著我國人民民主專政的國家性質(zhì)。?
5、民主是一種國家制度原理
（1）原理內(nèi)容：民主是指在一定階級范圍內(nèi)，按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度。民主具有鮮明的階級性，總是屬于統(tǒng)治階級的，體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志和利益。民主和專政是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)治階級的民主就是對被統(tǒng)治階級的專政。
�。�2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說明不同性質(zhì)的國家其民主的階級性是不同的；說明資本主義議會(huì)制、選舉制、三權(quán)分立制、政黨制具有狹隘性和虛偽性，所謂“全民的”民主是根本不存在的；說明我國的民主具有廣泛性和真實(shí)性，應(yīng)加強(qiáng)民主建設(shè)。
6、人民民主專政是新型的民主和新型的專政原理
�。�1）原理內(nèi)容：我國的人民民主專政是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家政權(quán)。它在人民內(nèi)部實(shí)行民主，對極少數(shù)敵人實(shí)行專政，在中國上第一次實(shí)現(xiàn)了絕大多數(shù)人的民主，是新型的民主和新型的專政。其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。
�。�2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說明人民民主專政是我國的新型政權(quán)；說明堅(jiān)持人民民主專政，在改革開放的歷史條件下被賦予新的時(shí)代內(nèi)容；說明為了更好地堅(jiān)持人民民主專政，必須加強(qiáng)國家政權(quán)的建設(shè)，加強(qiáng)國防建設(shè)。
7、國體和政體的相互關(guān)系原理
�。�1）原理內(nèi)容：國體即國家性質(zhì)，是指社會(huì)各階級在國家中的地位。政體指國家政權(quán)的組織形式，即統(tǒng)治階級采取何種形式來組織自己的政權(quán)機(jī)關(guān)。二者的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系，國體決定政體，政體反映國體。適當(dāng)?shù)慕∪恼w，對維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位有著重要作用。政體具有一定的相對獨(dú)立性。（一切從實(shí)際出發(fā)、具體問題具體分析）
�。�2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說明國體相同的國家，政體可以不同；說明當(dāng)代資本主義國家政體具有多樣性，如議會(huì)君主制、議會(huì)制共和制、總統(tǒng)制共和制等；說明我國的人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，必須堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，才能鞏固我國的人民民主專政的國家政權(quán)，維護(hù)廣大人民的權(quán)利。?
8、國家的結(jié)構(gòu)形式原理
�。�1）原理內(nèi)容：統(tǒng)治階級總是把國家劃分為若干行政區(qū)域。國家結(jié)構(gòu)形式是指國家的整體和部分、中央與地方之間的相互關(guān)系。根據(jù)國家權(quán)力集中程度的不同，國家的結(jié)構(gòu)形式又可分為單一制和復(fù)合制（主要是聯(lián)邦制）兩大類型。
�。�2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說明資本主義國家整體與部分之間的關(guān)系；說明我國要正確處理中央和地方的關(guān)系，發(fā)揮中央和地方的兩個(gè)積極性，既維護(hù)中央的權(quán)威，又兼顧地方利益。（整體和部分、反對個(gè)人主義和小集團(tuán)主義）
9、“一國兩制”是和平統(tǒng)一祖國的基本方針原理
（1）原理內(nèi)容：“一國兩制”是我國實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的基本方針。它是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家，在國際上，代表中國的只能是中華人民共和國。在統(tǒng)一的中華人民共和國內(nèi)部，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，臺(tái)灣、香港、澳門保留原有的資本主義制度。
（2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說明香港、澳門回歸后保持了穩(wěn)定和繁榮（實(shí)踐和認(rèn)識(shí)）；說明世界上只有一個(gè)中國，臺(tái)灣是中華人民共和國的組成部分，完成祖國統(tǒng)一，是中華民族的根本利益所在。
10、國家機(jī)構(gòu)是階級統(tǒng)治的工具原理
�。�1）原理內(nèi)容：國家機(jī)構(gòu)就是統(tǒng)治階級為行使國家權(quán)力而建立起來的一整套國家機(jī)關(guān)的總和。國家性質(zhì)決定國家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)，國家職能決定國家機(jī)構(gòu)的設(shè)置。國家機(jī)構(gòu)是統(tǒng)治階級利益的捍衛(wèi)者和執(zhí)行者，是國家職能的物質(zhì)載體，是統(tǒng)治階級實(shí)現(xiàn)階級統(tǒng)治的工具。
�。�2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說明不同性質(zhì)的國家其國家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)是不同的；說明資本主義國家的國家元首、立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)以及暴力機(jī)關(guān)等，其國家機(jī)構(gòu)是維護(hù)資產(chǎn)階級統(tǒng)治的工具；說明我國的國家機(jī)構(gòu)是按照民主集中制原則組織起來的，其行為準(zhǔn)則和宗旨是對人民負(fù)責(zé)，全心全意為人民服務(wù)。?
11、依法治國是治理國家的基本方略原理
�。�1）原理內(nèi)容：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù)。其本質(zhì)是崇尚憲法和法律在國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的權(quán)威。它的根本目的在于保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利，維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。依法治國、黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民民主是統(tǒng)一的。
（2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說明我國國家機(jī)關(guān)要做到有法可依、依法行政、公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法；說明我國要完善法律監(jiān)督體系，加強(qiáng)廉政建設(shè)、打擊腐敗行為、查處違法違紀(jì)案件；說明要提高干部和群眾的法律意識(shí)。
12、我國公民與國家的關(guān)系是和諧統(tǒng)一的原理
（1）原理內(nèi)容：在我國，人民是國家的主人。公民與國家的關(guān)系是和諧統(tǒng)一的，我國公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由，國家保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由，公民履行維護(hù)國家利益的義務(wù)。
�。�2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說明我國公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、各種政治自由和監(jiān)督權(quán)，并受國家保護(hù)；說明我國公民有維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)；說明我國公民正確對待權(quán)利和義務(wù)，應(yīng)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則、堅(jiān)持公民權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則、堅(jiān)持個(gè)人利益與國家利益相結(jié)合的原則，公民要自覺維護(hù)國家利益，違法犯罪行為要受到法律制裁。?
13、政黨領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)原理
�。�1）原理內(nèi)容：當(dāng)代世界各國一般是由政黨領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)的。政黨是一定階級根本利益的集中代表者，領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)是政黨實(shí)現(xiàn)本階級利益的根本途徑。同時(shí)，政黨具備的主觀條件也使它能夠領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)。一個(gè)國家的性質(zhì)通常是與其執(zhí)政黨的階級屬性相一致的。
（2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說明政黨和國家政權(quán)的密切聯(lián)系是政黨區(qū)別于一般組織的根本標(biāo)志；說明現(xiàn)代各國一般是由政黨領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)的；說明中國必須由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這是由我國的國家性質(zhì)、我黨的性質(zhì)決定的，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保持我國現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向。說明我國不能實(shí)行西方的多黨制。
14、鄧小平理論是我國現(xiàn)代化建設(shè)的指南的原理
（1）原理內(nèi)容：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國工人階級的先鋒隊(duì)和各族人民利益的忠實(shí)代表，以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和三個(gè)代表為指導(dǎo)思想。鄧小平理論系統(tǒng)地回答了中國社會(huì)主義發(fā)展的一系列基本問題，解放思想、實(shí)事求是，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的行動(dòng)指南。
�。�2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說明鄧小平理論是馬列主義基本原理同當(dāng)代中國的建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物；說明我國在改革開放中，社會(huì)主義事業(yè)顯示出了生機(jī)和活力，得益于鄧小平理論的指引；說明黨的基本路線是鄧小平理論的核心，必須堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖。?
15、政黨制度是國家重要的政治制度原理
�。�1）原理內(nèi)容：政黨制度是指由國家法律規(guī)定或政治生活形成的政黨領(lǐng)導(dǎo)、參與國家政權(quán)或干預(yù)政治的制度。按其性質(zhì)可劃分為資本主義政黨制度和社會(huì)主義政黨制度兩種類型。其實(shí)質(zhì)是國家重要的政治制度。
（2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說明政黨制度是國家重要的政治制度；說明資本主義兩黨制、多黨制、一黨制都是維護(hù)資產(chǎn)階級統(tǒng)治的政治工具；說明中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度是我國一項(xiàng)基本政治制度，人民政協(xié)是我國多黨合作的重要機(jī)構(gòu)和愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，具有顯著的優(yōu)越性。??
16、全面貫徹黨的民族政策原理
�。�1）原理內(nèi)容：我國是以公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義國家，各族人民都是國家的主人，民族關(guān)系已經(jīng)成為平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義新型關(guān)系。民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮是我國處理民族關(guān)系的基本原則。民族區(qū)域自治是我國的基本民族政策和重要政治制度。
�。�2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說明民族政策關(guān)系著國家的統(tǒng)一和社會(huì)的穩(wěn)定；說明民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮是社會(huì)主義本質(zhì)所決定的；說明實(shí)行民族區(qū)域自治具有很大的優(yōu)越性；說明正確處理民族關(guān)系，必須與極少數(shù)民族分裂分子進(jìn)行斗爭，反對民族主義。
17、宗教信仰自由政策原理
�。�1）原理內(nèi)容：我國實(shí)行宗教信仰自由政策。國家保障人們信教的自由和不信教的自由，保護(hù)正常的宗教活動(dòng)；宗教活動(dòng)必須在憲法、法律和政策范圍內(nèi)進(jìn)行，實(shí)行獨(dú)立、自主、自辦的方針。國家依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
�。�2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說明宗教是唯心主義世界觀，宗教在社會(huì)發(fā)展中主要起著消極作用 高中學(xué)習(xí)方法；說明我國宗教狀況發(fā)生了變化，必須貫徹黨和國家的宗教信仰自由政策；說明必須把正常的宗教活動(dòng)和封建迷信活動(dòng)嚴(yán)格區(qū)分開來。
18、國際關(guān)系的決定因素原理
�。�1）原理內(nèi)容：國家間出現(xiàn)分離聚合、親疏冷熱的復(fù)雜關(guān)系，主要是由各國利益和國家力量決定的。國家利益是國家生存與發(fā)展的必要條件，是對外活動(dòng)的目的。國家力量是主權(quán)國家賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。國家利益和國家力量的變化使國際關(guān)系發(fā)生變化。
�。�2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說明當(dāng)代世界任何一個(gè)國家為了本國的發(fā)展，都需要同其他國家交往；說明不同的國家和國際組織之間能夠合作是因?yàn)楣餐�，國家間摩擦和沖突是因?yàn)槔娴南嚆�；說明國家力量是捍衛(wèi)本國利益的。??
19、國際法的重要作用原理
�。�1）原理內(nèi)容：國際法是各國公認(rèn)的調(diào)整國家關(guān)系的有約束力的原則、規(guī)則和制度的總稱。它是調(diào)整現(xiàn)代國家關(guān)系，維護(hù)世界和平與安全，促進(jìn)國際合作的國際法律規(guī)范。國際法對于國家關(guān)系的正常發(fā)展有著重要作用。
�。�2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說明國際社會(huì)應(yīng)以國際法為基本行為準(zhǔn)則，以確保建立正常的國際秩序；說明主權(quán)國家的獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)等基本權(quán)利受國際法保護(hù)；說明在國際法范圍內(nèi)，主權(quán)國家也負(fù)有不侵犯別國，不干涉他國內(nèi)政、外交，和平解決國家爭端等國際義務(wù)。???
20、聯(lián)合國是世界最大的國際組織原理
�。�1）原理內(nèi)容：聯(lián)合國是世界最大的國際組織，其宗旨是維護(hù)國際和平與安全，促進(jìn)國際合作與發(fā)展。它的宗旨和原則的制定，表達(dá)了世界人民要求和平與發(fā)展的愿望，是國際政治重大進(jìn)步的標(biāo)志。聯(lián)合國在當(dāng)代國際事務(wù)中，日益顯示出它的重要作用。
�。�2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說明聯(lián)合國在維護(hù)和平、緩和國際緊張局勢和解決地區(qū)沖突方面發(fā)揮了積極的作用；說明聯(lián)合國在發(fā)展國際合作、促進(jìn)各國社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方面取得了成就；說明聯(lián)合國及其有關(guān)組織對我國人民進(jìn)行了有益的支援。同時(shí)，我國支持聯(lián)合國根據(jù)憲章精神所進(jìn)行的各項(xiàng)工作，對聯(lián)合國的事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。
21、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題原理
�。�1）原理內(nèi)容：和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。和平問題是指維護(hù)世界和平，防止新的世界戰(zhàn)爭的問題；發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。二者是彼此聯(lián)系而又相互影響的，和平是發(fā)展的前提，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的有力保障。解決兩大主題的有效途徑是建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。
�。�2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理說明和平為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件，而戰(zhàn)爭毀滅了人類的財(cái)富和生命；說明發(fā)展是人類永恒的課題，全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡的問題，發(fā)展中國家面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)的艱巨任務(wù)；說明必須堅(jiān)決地反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，中國提出關(guān)于“建立國際新秩序”的主張，反映了愛好和平、向往發(fā)展的國家和人民的共同要求。?
22、世界的多極化趨勢原理
（1）原理內(nèi)容：國際形勢總的趨勢由緊張趨向緩和，由對抗轉(zhuǎn)為對話，世界出現(xiàn)了多極化的趨勢。世界多極化趨勢的發(fā)展，有利于世界的和平、穩(wěn)定和發(fā)展。
（2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說明世界正在形成若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心，出現(xiàn)多極化趨勢；說明美國已經(jīng)漸失昔日的霸主地位；說明中國在國際事務(wù)中，起著舉足輕重的作用。??
23、國際競爭的實(shí)質(zhì)是綜合國力的較量原理
�。�1）原理內(nèi)容：國際的競爭是多方面的，競爭越來越激烈。國際競爭的實(shí)質(zhì)是綜合國力的較量。綜合國力是主權(quán)國家生存和發(fā)展的全部實(shí)力及國際影響力的合力。各國能否在科技發(fā)展上取得優(yōu)勢，增強(qiáng)以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力，最終將決定本國在國際上的地位。
�。�2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說明在綜合國力中，經(jīng)濟(jì)力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素；說明當(dāng)前世界各國都努力增強(qiáng)自己的綜合國力，力圖在未來的世界格局中占據(jù)有利地位；說明我國也應(yīng)該抓住有利時(shí)機(jī)，加速我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使綜合國力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。
24、我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策原理
（1）原理內(nèi)容：外交政策是主權(quán)國家對外活動(dòng)的目標(biāo)及所采取的方式和手段。它是國家總政策的重要內(nèi)容，體現(xiàn)著統(tǒng)治階級的利益和意志。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，這決定了我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。
�。�2）應(yīng)用范圍：應(yīng)用這一原理，說明我國堅(jiān)持獨(dú)立自主，維護(hù)了國家的主權(quán)尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整，提高了我國的國際地位；說明我國堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，發(fā)展了同世界絕大多數(shù)國家的友好合作關(guān)系，促進(jìn)了世界的和平與發(fā)展；說明我國堅(jiān)持對外開放，加強(qiáng)國際交往，創(chuàng)造了有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的良好國際環(huán)境。
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