文化產(chǎn)業(yè)是一種新興產(chǎn)業(yè)。它通過創(chuàng)意、加工、制作等手段，把文化資源轉(zhuǎn)換為各種形式的文化產(chǎn)品，在滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求的同時創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟效益。近來，我國文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展、成效顯著，但也出現(xiàn)了部分文化企業(yè)片面追求經(jīng)濟效益、一味迎合大眾口味、助長“低俗、庸俗、媚俗”之風等問題。解決這些突出問題，需要我們科學(xué)認識文化產(chǎn)業(yè)的娛樂功能和教育功能，妥善處理二者之間的關(guān)系。
文化產(chǎn)業(yè)的娛樂功能，主要指通過文化產(chǎn)品、文化活動等，讓人們放松身心、活動肌體、交流情感；文化產(chǎn)業(yè)的教育功能，主要指大眾在消費、使用、享受文化產(chǎn)品和文化活動時，受到主流思想觀念和行為規(guī)范的影響，在是與非、對與錯、善與惡、美與丑、真與假、好與壞等問題上形成正確的價值判斷和思想觀念。在許多國家，文化產(chǎn)業(yè)的教育功能還體現(xiàn)在維護政黨主張、國家安全、社會穩(wěn)定、民族團結(jié)、宗教權(quán)威等方面。娛樂功能和教育功能都是文化產(chǎn)業(yè)的重要功能。失去了娛樂功能，文化產(chǎn)品不夠喜聞樂見、豐富多樣，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就失去了動力；失去了教育功能，文化產(chǎn)業(yè)就沒有精神和價值支撐，也就成了無本之木。推動文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，應(yīng)堅持娛樂功能與教育功能的有機統(tǒng)一。
既著眼于滿足受眾需求，又堅持正確導(dǎo)向。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，首先應(yīng)把滿足人們不同層次的精神需求作為根本出發(fā)點和落腳點，提供種類豐富，層次多樣的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，充分保障人民群眾的文化權(quán)益。同時應(yīng)注意，文化產(chǎn)業(yè)不能一味迎合大眾的消費需求，而應(yīng)堅持社會主義先進文化的發(fā)展方向，充分發(fā)揮教育引領(lǐng)作用，促進人的全面發(fā)展。為此，應(yīng)加強對文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)，增強文化企業(yè)的責任意識，糾正一些文化企業(yè)片面追求經(jīng)濟效益的傾向，努力推出更多面向群眾、面向基層、面向市場，經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的精品力作。
既追求經(jīng)濟效益，又重視社會效益。市場在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中起著基礎(chǔ)性作用，沒有市場就沒有文化產(chǎn)業(yè)。如果文化產(chǎn)品和文化服務(wù)在市場上不受歡迎，經(jīng)濟價值就無法實現(xiàn)，社會效益也就無從談起。這就要求文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的提供者既遵循精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作律，又遵循市場經(jīng)濟的運行規(guī)律，努力創(chuàng)作和生產(chǎn)更多既體現(xiàn)群眾多樣化多層次的精神文化需求、又體現(xiàn)主流價值觀念并能產(chǎn)生良好經(jīng)濟效益和社會效益的作品和產(chǎn)品。
既充分發(fā)揮市場的推動作用，又注重政府的引導(dǎo)作用。在市場經(jīng)濟條件下，文化產(chǎn)品同其他商品一樣，必然受到市場規(guī)律的制約。如果放任文化市場自發(fā)運行，就容易導(dǎo)致文化資源配置的不平衡，導(dǎo)致文化企業(yè)單純追求利潤的最大化，而忽視了應(yīng)當承擔的社會責任。這就需要政府充分發(fā)揮引導(dǎo)和監(jiān)督的職能，大力推動社會主義核心價值體系建設(shè)，積極開展社會主義精神文明創(chuàng)建活動，引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)認真履行社會責任，充分發(fā)揮精神文化產(chǎn)品在引導(dǎo)人民群眾樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀方面的重要作用。
既不斷挖掘傳統(tǒng)文化資源，又注重傳統(tǒng)文化資源的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。我國歷史悠久，傳統(tǒng)文化資源豐富。這是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的寶貴財富。但要把傳統(tǒng)文化資源的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，必須充分把握現(xiàn)代受眾的接受特點和心理特征，采用大眾喜聞樂見、易于接受的方式，對我國傳統(tǒng)文化資源進行現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，形成既有教育性又有娛樂性，民族特色鮮明、深受市場歡迎的文化產(chǎn)品和服務(wù)。
（選自《人民日報》
2 010
午
月
03
日
07
版）
1
．下列關(guān)于“文化產(chǎn)業(yè)”的表述，符合原文意思的一項
（
）（
3
分）
A
．我國文化產(chǎn)業(yè)雖然蓬勃發(fā)展、成效顯著，但文化企業(yè)片面追求經(jīng)濟效益，一味迎合大眾口味，“低俗、庸俗、媚俗”之風盛行。
B
．文化產(chǎn)業(yè)主要通過文化產(chǎn)品、文化活動等讓人們放松身心、活動肌體、交流情感，促進民族團結(jié)來實現(xiàn)它的娛樂功能。
C
．通過創(chuàng)意、加工、制作等手段，把文化資源轉(zhuǎn)換為各種形式的文化產(chǎn)品的文化產(chǎn)業(yè)是一種新興產(chǎn)業(yè)。它在滿足群眾多樣化多層次的精神文化需求的同時創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟效益。
D
．受主流思想觀念和行為規(guī)范的影響，大眾在消費、使用、享受文化產(chǎn)品和文化活動時，在是與非、對與錯、善與惡、美與丑、真與假、好與壞等問題上能形成正確的價值判斷和思想觀念，這便是文化產(chǎn)業(yè)的教育功能。
2
．關(guān)于“妥善處理文化產(chǎn)業(yè)娛樂功能和教育功能二者關(guān)系”，下列信息不符合文意的一項是（
）（
3
分）
A
．教育功能是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本，娛樂功能是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的動力。沒有娛樂功能，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就失去了動力。
B
．文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮教育引領(lǐng)作用，增強文化企業(yè)的責任意識，糾正一些文化企業(yè)追求經(jīng)濟效益的傾向，不能一味迎合大眾的消費需求。
C
．受到市場規(guī)律的制約，若放任文化市場自發(fā)運行，就容易導(dǎo)致文化企業(yè)因單純追求利潤的最大化而忽視了應(yīng)當承擔的社會責任，因而需要政府充分發(fā)揮引導(dǎo)和監(jiān)督的職能。
D
．采用大眾喜聞樂見、易于接受的方式，完成對我國歷史悠久資源豐富的傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，這有利于把傳統(tǒng)文化資源的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。
3
．下列表述符合文意的是
（
）（
3
分）
A
．如果文化產(chǎn)品和文化服務(wù)在市場上不受歡迎，經(jīng)濟價值就無法實現(xiàn)，社會效益也就無從談起，因而沒有文化產(chǎn)業(yè)就沒有市場。
B
．遵循精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作規(guī)律，就會影響文化產(chǎn)品的市場效益，遵循市場經(jīng)濟的運行規(guī)律，滿足群眾多樣化多層次的精神文化需求，就會讓文化產(chǎn)品不能體現(xiàn)主流價值觀念。
C
．推動文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，應(yīng)以滿足人們不同層次的精神需求作為根本出發(fā)點和落腳點，充分發(fā)揮政府的引導(dǎo)和監(jiān)督職能，堅持娛樂功能和教育功能的有機統(tǒng)一。
D
．對我國傳統(tǒng)文化資源進行現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，會深受市場歡迎，但也會使轉(zhuǎn)換后的傳統(tǒng)文化失去民族特色。
參考答案：
1
．【參考答案】
C
【評分提示】
A
范圍擴大了，只是部分文化企業(yè)片面追求經(jīng)濟效益；
B
偷換內(nèi)容，促進民族團結(jié)是文化產(chǎn)業(yè)的教育功能；
D
項只是文化產(chǎn)業(yè)教育功能的主要方面，在許多國家，文化產(chǎn)業(yè)的教育功能還體現(xiàn)在維護政黨主張、國家安全、社會穩(wěn)定、．民族團結(jié)、宗教權(quán)威等方面。
2
．【參考答案
】
B
【評分提示】只是不能片面追求經(jīng)濟效益，而不是說文化企業(yè)不能追求經(jīng)濟效益。
3
．【參考答案
】
C
【評分提示
】
A
應(yīng)是沒有市場就沒有文化產(chǎn)業(yè)；
B
二者是可以統(tǒng)一兼顧的，不是絕對對立的；
D
見最后一段末句。
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