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~
10
題。
(9
分
)
當(dāng)今世界文化重大轉(zhuǎn)折的景觀是:國(guó)際的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、軍事競(jìng)爭(zhēng)正顯現(xiàn)為“
文化競(jìng)爭(zhēng)”
。換言之,那種可見的國(guó)家“
硬實(shí)力”
競(jìng)爭(zhēng),已逐漸被無形的文化“
軟實(shí)力”
競(jìng)爭(zhēng)所遮掩。
英國(guó)前首相撒切爾夫人說過,中國(guó)不會(huì)成為世界大國(guó),因?yàn)橹袊?guó)出口的是電視機(jī),而不是思想觀念。此話提醒我們:中國(guó)文化不“
走出去”
,中國(guó)在世界上就只能永遠(yuǎn)是“
提籃小賣”
的農(nóng)夫。當(dāng)今中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)加入了WTO
,貿(mào)易出口量已居世界第一,“
中國(guó)制造”
在不斷走向世界,而中西文化交流卻是“
貿(mào)易逆差”
,嚴(yán)重入超。在世界文明對(duì)話的舞臺(tái)上,中國(guó)往往還是在人家搭建的舞臺(tái)上、在人家的主場(chǎng)里當(dāng)配角。因此中國(guó)不應(yīng)該滿足于人類物質(zhì)生產(chǎn)加工廠的地位,需要重新審視自己在世界文化中的位?;中國(guó)應(yīng)該有魄力和勇氣參與調(diào)整當(dāng)代世界文明進(jìn)程,應(yīng)該發(fā)出而且要把自己的聲音放大為國(guó)際的聲音;中國(guó)在向西方學(xué)習(xí)、“
拿來”
了一個(gè)世紀(jì)以后,也要開始“
送去”
,讓世界了解我們的優(yōu)秀文化,盡快結(jié)束中西文化交流中的“
文化赤字”
現(xiàn)象。
那么,中國(guó)文化應(yīng)該拿什么“
走出去”
?
中華文化的基因里,總有一股“
君子以天下為己任”
的情懷。君子立于天地之間,就要“
天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”
,這一度是世界上最先進(jìn)的文化理念,締造了中華民族歷史上的輝煌,使中華文明成為四大古文明中唯一不曾中斷的文明。今天,當(dāng)中華民族重新自立于世界民族之林,當(dāng)衛(wèi)星通訊、數(shù)字傳輸、衛(wèi)星定位、遠(yuǎn)程醫(yī)療等深刻影響和改變著社會(huì)生活,當(dāng)數(shù)字化、信息化使地球成為“
智慧”
地球、人類進(jìn)人太空時(shí)代的時(shí)候,中國(guó)文化的“
天下情懷”
又得到了不斷地充實(shí)更新,放射出新的時(shí)代光芒。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓是“
貴和”
。在世界三大文明中,西方文明崇尚自由,伊斯蘭文明崇尚公平,中華文明則崇尚包容。追求人與自然、人與人、人與自我的普遍和諧是中國(guó)文化的基本特質(zhì)。當(dāng)今時(shí)代的主語文試題卷·
第 3
頁(yè)(共 6
頁(yè))
題是和平與發(fā)展,但在我們眼前的世界卻并不和諧。人類在自然資源的爭(zhēng)奪、國(guó)際秩序的平衡、意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知、宗教信仰等許多問題上的紛擾、矛盾不斷,導(dǎo)致出現(xiàn)了霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、地區(qū)沖突、恐怖主義、全球變暖、貧困蔓延、自殺率上升等現(xiàn)象。英國(guó)歷史學(xué)家湯因比說過:“
避免人類自殺之路,現(xiàn)在各民族中具有最充分準(zhǔn)備的,是兩千來培育了獨(dú)特思維方法的中華民族。”
誠(chéng)然,中國(guó)獨(dú)具魅力的“
和”
文化,必將為化解人類面臨的危機(jī)與沖突帶來新的智慧。
因此中國(guó)文化要以更加積極主動(dòng)的姿態(tài)、在自信與尊嚴(yán)中走出去,展示給世界的,不再是19
世紀(jì)后西方人眼中的愚昧落后衰敗脆弱的文化,更不是持“
中國(guó)威脅論”
所宣揚(yáng)的那種沖突性、擴(kuò)張性文化,而是一個(gè)強(qiáng)調(diào)和睦、和諧、和平的可以與世界各國(guó)合作的中國(guó),是以人為本、仁者愛人、有寬容精神的中國(guó),是懷有“
天下”
觀念和博大精神的中國(guó)。
8
.下列各項(xiàng)中,據(jù)文意不屬于中國(guó)文化應(yīng)該“
走出去”
的理由的一項(xiàng)是 ( )
A
.中國(guó)經(jīng)濟(jì)在不斷走向世界,而文化交流卻是“
貿(mào)易逆差”
。
B
.中華文明崇尚包容,一度是世界上最先進(jìn)的文化理念。
C
.只有經(jīng)濟(jì)輸出而無文化輸出的中國(guó)不會(huì)成為世界大國(guó)。
D
.中國(guó)要讓世界了解其優(yōu)秀文化,要參與調(diào)整當(dāng)代世界文明的進(jìn)程。
9
.下列各項(xiàng)中,對(duì)文中的“
中國(guó)文化”
的解說正確的一項(xiàng)是 ( )
A
.文中的中國(guó)文化指的就是自古以來中國(guó)人世代傳承的傳統(tǒng)文化。
B
.湯因比認(rèn)為,擁有獨(dú)特思維方法的中國(guó)文化,為化解人類面臨的危機(jī)與沖突帶來了
新的智慧。
C
.追求人與自然、人與人、人與自我的普遍和諧是中國(guó)“
和”
文化的三重意味。
D
.中國(guó)文化中的“
和”
文化,能夠徹底化解當(dāng)代人類所面臨的各種危機(jī)與沖突。
10
.根據(jù)全文內(nèi)容并聯(lián)系中國(guó)實(shí)際,請(qǐng)你為中國(guó)文化怎樣“
走出去”
提幾條合理化建議。(3
分)
參考答案:中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
8
.B
(B
項(xiàng)之說不足以成為理由。)
9
.C
(A
也含有在當(dāng)代更新的東西;B“
湯因比認(rèn)為”
說法錯(cuò)誤,變未然為已然;D“
徹底化解”
夸大了,只是“
帶來新的智慧”
而已。)
10
.①
選拔中國(guó)文化精英作為中國(guó)文化的交流大使;②
抓住一切時(shí)機(jī),主動(dòng)積極地參與國(guó)際社會(huì)舉辦的文化交流活動(dòng),并力爭(zhēng)放大中國(guó)的文化之聲;③
以東道主身份,主動(dòng)搭建若干世界文明對(duì)話的舞臺(tái)。(評(píng)分說明: 1
點(diǎn)1
分,每點(diǎn)視合理程度決定給分與否。)
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