陳 亮
孔明，伊、周之徒也。而論之者多異說(shuō)，以其遭時(shí)之難，而處英雄之不幸也。夫眾人皆進(jìn)，而我獨(dú)退，雍容草廬，三顧后起。挺身托孤，不放不攝，而人無(wú)間言。權(quán)?人主而上不疑，勢(shì)傾群臣而下不忌。厲精治蜀，風(fēng)化肅然。宥過無(wú)大，刑故無(wú)小，帝者之政也。以佚道使人，雖勞不怨；以生道殺人，雖死不怨殺者，王者之事也�？酌鹘詢�(yōu)為之，信其為伊、周之徒也。而論者乃謂其自比管、樂，委身偏方，特霸者之臣爾。是何足與論孔子之仕魯與自比老、彭哉！甚者至以為非仲達(dá)敵，此無(wú)異于兒童之見也。彼豈非以仲達(dá)之言而信之耶？而不知其言皆譎也。仲達(dá)不能逞其譎于孔明，故常伺孔明之開闔，妄為大言以譎其下。論者特未之察耳。
始孔明出祁山，仲達(dá)出兵拒之，聞孔明將芟上?之麥，卷甲疾行，晨夜往赴�？酌骷Z乏已退，仲達(dá)譎言曰：“
吾倍道疲勞，此曉兵者之所貪也。亮不敢據(jù)渭水，此易與耳。”
夫軍無(wú)見糧而轉(zhuǎn)軍與戰(zhàn)，縱能勝之，后何以繼？此少辯事機(jī)者之所必不為也。仲達(dá)心知其然，外為大言以譎其下耳。已而孔明出斜谷，仲達(dá)又率兵拒之。知孔明兵未逼渭，引軍而濟(jì)，背水為壘�？酌饕栖娗抑�，仲達(dá)譎言曰：“
亮若勇者，當(dāng)出武功依山而陣。若西上五丈原，諸軍無(wú)事矣。”
夫敵人之兵已在死地，而率眾直進(jìn)，來(lái)與之戰(zhàn)，此亦少辨事機(jī)者之所不為也。仲達(dá)知其必不出此，姑誑為此言以妄表其怯，以示吾之能料，且以少安其三軍之心也。故孔明持節(jié)制之師，不用權(quán)譎，不貪小利，彼則曰：“
亮志大而不見機(jī)，多謀而少?zèng)Q，好兵而無(wú)權(quán)。”
凡此者，皆伺孔明之開闔，妄為大言以譎其下，此豈其真情也！
夫善觀人之真情者，不于敵存之時(shí)，而于敵亡之后�？酌髦嬉�，仲達(dá)之言則然。及其歿也，仲達(dá)按行其營(yíng)壘，斂衽而嘆曰：“
天下奇才也！”
彼見其規(guī)矩法度，出于其所不能為，恍然自失，不覺其言之發(fā)也�？梢杂^其真情矣。論者不此之信，而信其譎，豈非復(fù)為仲達(dá)所譎哉!
唐李靖，談兵之雄者也。吾嘗讀其問對(duì)之書，見其述孔明兵制之妙，曲折備至；曾不一齒仲達(dá)。彼曉兵者，固有以窺之矣。書生之論，曷為其不然也！孔明距今且千載矣，未有能諒其心者。吾憤孔明之不幸，故備論之，使世以成敗論人物者其少戒也。
（選自《陳亮集》，中華書局1974
版)
10
．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3
分）（
）
A
．甚者至以為非仲達(dá)敵
敵：匹敵
B
．此易與耳
易：容易
C
．仲達(dá)按行其營(yíng)壘
按：查辦
D
．未有能諒其心者
諒：推想
11
．下列各句中，加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一組是（3
分）（
）
A
．以其遭時(shí)之難
爾其無(wú)忘乃父之志
B
．而論之者多異說(shuō)
棄甲曳兵而走
C
．書生之論
廉頗，趙之良將也
D
．此亦少辨事機(jī)者之所不為也
倘育而為風(fēng)露所感
12
．下列各句對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3
分）
A
．這是一篇史論，文章對(duì)諸葛亮給予充分理解和深切同情，嚴(yán)正駁斥了一些人對(duì)諸葛亮的攻擊和貶損，并且明確反對(duì)以成敗論英雄。
B
．文章開篇即明確指出，諸葛亮與古代圣賢伊尹、周公是一類人物，然后歷數(shù)諸葛亮的品德與功業(yè)，體現(xiàn)出作者對(duì)諸葛亮的高度評(píng)價(jià)。
C
．文章通過剖析仲達(dá)對(duì)諸葛亮上?芟麥和兵出斜谷兩件事的言論，論證了作者關(guān)于仲達(dá)詆毀諸葛亮、所說(shuō)非其真實(shí)想法的觀點(diǎn)。
D
．作者在讀了唐代李靖的文章后，感慨李靖作為一個(gè)通曉兵法的人竟然也會(huì)發(fā)表書生式的迂腐議論，可見后人難以懂得諸葛亮的內(nèi)心。
13
．把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12
分）
（1
）故常伺孔明之開闔，妄為大言以譎其下。（4
分）
（2
）夫軍無(wú)見糧而轉(zhuǎn)軍與戰(zhàn)，縱能勝之，后何以繼？（4
分）
（3
）吾憤孔明之不幸，故備論之，使世以成敗論人物者其少戒也。（4
分）
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