歸有光
杏花書屋，余友周孺允所構(gòu)讀書之室也。孺允自言其先大夫玉巖公為御史，謫沅、湘時，嘗夢居一室，室旁杏花爛漫，諸子讀書其間，聲瑯然出戶外。嘉靖初，起官陟
憲使，乃從故居遷縣之東門，今所居宅是也。公指其
后隙地謂允曰：“他日當(dāng)建一室，名之為杏花書屋，以志吾夢云。”
公后遷南京刑部右侍郎，不及歸而沒于
金陵。孺允兄弟數(shù)見侵侮，不免有風(fēng)雨飄搖之患。如是數(shù)，始獲安居。至嘉靖二十，孺允葺
公所居堂，因于園中構(gòu)屋五楹，貯書萬卷，以公所命名，揭
之楣間，周環(huán)藝以花果竹木。方春時，杏花粲發(fā)，恍如公昔夢中矣。而回思洞庭木葉①、芳洲杜若②之間，可謂覺之所見者妄而夢之所為者實矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！
昔唐人重進(jìn)士科，士方登第時，則長安杏花盛開，故杏園之宴，以為盛事。今世試進(jìn)士，亦當(dāng)杏花時，而士之得第，多以夢見此花為前兆。此世俗不忘于榮名者為然。公以言事忤天子，間關(guān)嶺海十余，所謂鐵石心腸，于富貴之念灰滅盡矣；乃復(fù)以科名望其子孫。蓋
今去公之歿，曾幾何時，向之所與同進(jìn)者，一時富貴翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟雖蠖屈于時，而人方望其大用；而諸孫皆秀發(fā)
，可以知《詩》《書》之澤也�！对姟吩唬�“自今以始，歲其有，君子有谷，貽孫子。于胥樂兮！”吾于周氏見之矣！
注：①
洞庭木葉：語出屈原《九歌·
湘夫人》：“
裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”②
芳洲杜若：語出屈原《九歌·
湘君》：“
采芳洲兮杜若。”
9
．對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項是（
）
A
．揭
之楣間
揭：張貼、懸掛
B
．孺允葺
公所居堂
葺：修補(bǔ)房屋
C
．而諸孫皆秀發(fā)
秀發(fā)：秀麗的頭發(fā)
D
．起官陟
憲使
陟：提拔，升遷
10
．下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，相同的一組是（
）
A
．公指其
后隙地謂允曰
其
孰能譏之乎
B
．不及歸而沒于
金陵 臣誠恐見欺于
王而負(fù)趙
C
．以
公所命名
余船以
次俱進(jìn)
D
．夫公之所以
為心者如此
臣所以
去親戚而事君者
11
．下列句子中，全都表現(xiàn)友人的父親玉巖公正直的一組是（
）
①
他日當(dāng)建一室，名之為杏花書屋，以志吾夢云②
公以言事忤天子，間關(guān)嶺海十余
③
此世俗不忘于榮名者為然④
所謂鐵石心腸，于富貴之念灰滅盡矣
⑤
乃復(fù)以科名望其子孫⑥
而諸孫皆秀發(fā)，可以知《詩》《書》之澤也
A
．①②⑥ B
．②④⑤ C
．①③⑤ D
．③④⑥
12
．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（
）
A
．本文先介紹杏花書屋的由來及其布置，然后用“
登其室，思其人，能不慨然矣乎！”
引出議論。
B
．友人的父親是一個非常正直的知識分子，他敢于大膽向皇上進(jìn)言，不怕觸怒皇上。
C
．作者認(rèn)為，富貴顯赫的人，他們的子孫也跟著富貴顯赫；而貧窮之人，其子孫依然貧窮。
D
．全文圍繞書屋的建造和命名，展示友人的父親的崇高人格，使得本來極為普通的書屋具有了不平凡的意義。
13
．
把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（
10
分）
（
1
）
而士之得第，多以夢見此花為前兆。此世俗不忘于榮名者為然。
（
5
分）
（
2
）
向之所與同進(jìn)者，一時富貴翕赫，其后有不知所在者。
（
5
分）
參考答案：
9
．C
（秀發(fā)：喻指人神采煥發(fā)，才華出眾）
10
．D
（所以：……
的原因。（A
代詞，代房子 /
副詞，表反詰；B
介詞
在/
被 ；C
介，用/
介詞，按）
11
．B
（①是他建杏花屋的愿望
③指世俗 ⑥指子孫）
12
．C
（與原文表達(dá)的意思相反。由“
一時富貴翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟雖蠖屈于時，而人方望其大用；而諸孫皆秀發(fā)”
幾句可知）
13
．（
1
）讀書人考中，常常把夢見杏花作為考中的前兆。這是世俗對榮華不能忘記成為這樣的。（得分點(diǎn)：得第
以……為
狀語后置“于榮名”調(diào)整順序
為
然。每點(diǎn)
1
分）
（
2
）但以前和他同時中進(jìn)士做官的人，一時富貴興盛顯赫，可他們的后代就有現(xiàn)在不知淪落到何地的。（得分點(diǎn)：向
補(bǔ)譯出“與”后的“之”，“他”
進(jìn)
翕赫
其后。每點(diǎn)1
分
）
參考譯文：
杏花書屋，是我的友人周孺允建造的讀書室。孺允自己曾說他的先父玉巖公擔(dān)任御史，在玉巖公謫戍到沅、湘一帶時，曾夢到自己居住在一間房子里，室外杏花爛漫，自己的幾個兒子在房子里讀書，朗朗的讀書聲傳到戶外。嘉慶初，玉巖公被朝廷重新起用后升任御史，于是他的家從原先住的地方遷到縣的東門，也就是他現(xiàn)在居住的房子。玉巖公曾經(jīng)指著房子后的一塊空地對孺允說：“他日應(yīng)當(dāng)在那里建造一棟房子，命名為杏花書屋，以此來記錄我昔日的夢。”
玉巖公后來升官至南京刑部右侍郎，還沒有來得及榮歸故里就死在了南京。玉巖公死后，孺允兄弟多次被侵害欺侮，免不了有
動蕩不安、很不穩(wěn)定
的禍患。像這樣好幾，才得以安定的生活。到了嘉慶二十，孺允修葺玉巖公的居室，趁此機(jī)會在園中建造了五間房屋，藏書達(dá)萬卷，用玉巖公昔日命的名，懸掛在門楣之上。把花果竹木種植在院落的四周。當(dāng)春天到來時，杏花爛漫，整個院落如玉巖公昔夢中之境。再回想玉巖公昔日謫戍在沅、湘一帶的情景，真可謂是醒來所見的現(xiàn)實是虛妄的，而夢中所想做的才是真實的。走上這個廳堂，追思玉巖公，怎能不感慨萬千！
以前唐代人重視進(jìn)士科，讀書人將要登第的時候，正是長安杏花盛開之時，所以人們都把新進(jìn)士的杏園宴當(dāng)做一件美事。如今科考進(jìn)士，也是在杏花盛開之時，讀書人考中，常常把夢見杏花作為考中的前兆。這是世俗對榮華不能忘記成為這樣的。玉巖公因為向皇帝進(jìn)諫而觸犯了皇帝，（被貶謫）在嶺南地區(qū)輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移十幾的時間，所以他的心腸像鐵石般剛強(qiáng)，對于追求富貴的念頭已經(jīng)灰飛煙滅了。但玉巖公仍用科舉功名來希望自己的子孫。大約
如今距離玉巖公去世，還沒有多長時間，但以前和他同時中進(jìn)士做官的人，一時富貴興盛顯赫，可他們的后代就有現(xiàn)在不知淪落到何地的。孺允兄弟雖在目前還不得志，但人們正期望他們能被重用。并且玉巖公的本家孫輩都才華出眾，散發(fā)秀美的神采，可以憑著這知道受到了《詩》《書》傳家的影響啊�！对娊�(jīng)》中說：打如今開了頭，都有好收成，君子有了厚祿就留給子孫。大家都?xì)g樂無比��！我在周氏家族看到了《詩經(jīng)》所說的情形��！
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