宋 濂
金陵為帝王之州。自六朝迄于南唐，類皆偏據(jù)一方，無(wú)以應(yīng)山川之王氣。逮我皇帝，定鼎于茲，始足以當(dāng)之。由是聲教所暨，罔間朔南；存神穆清，與天同體。雖一豫一游，亦可為天下后世法。京城之西北有獅子山，自盧龍蜿蜒而來(lái)。長(zhǎng)江如虹貫，蟠繞其下。上以其地雄勝，詔建樓于巔，與民同游觀之樂(lè)。遂錫嘉名為“
閱江”
云。
登覽之頃，萬(wàn)象森列，千載之秘，一旦軒露。豈非天造地設(shè)，以俟大一統(tǒng)之君，而開(kāi)千萬(wàn)世之偉觀者歟？當(dāng)風(fēng)日清美，法駕幸臨，升其崇椒，憑闌遙矚，必悠然而動(dòng)遐思。見(jiàn)江漢之朝宗，諸侯之述職，城池之高深，關(guān)?之嚴(yán)固，必曰：“
此朕沐風(fēng)櫛雨、戰(zhàn)勝攻取之所致也。”
中夏之廣，益思有以保之。見(jiàn)波濤之浩蕩，風(fēng)帆之上下，番舶接跡而來(lái)庭，蠻琛聯(lián)肩而入貢，必曰：“
此朕德綏威服，覃及外內(nèi)之所及也。”
四陲之遠(yuǎn)，益思所以柔之。見(jiàn)兩岸之間、四郊之上，耕人有炙膚皸足之煩，農(nóng)女有捋桑行?之勤，必曰：“
此朕拔諸水火、而登于衽席者也。”
萬(wàn)方之民，益思有以安之。觸類而思，不一而足。臣知斯樓之建，皇上所以發(fā)舒精神，因物興感，無(wú)不寓其致治之思，奚此閱夫長(zhǎng)江而已哉？彼臨春、結(jié)綺，非弗華矣；齊云、落星，非不高矣。不過(guò)樂(lè)管弦之淫響，藏燕趙之艷姬。一旋踵間而感慨系之，臣不知其為何說(shuō)也。
雖然，長(zhǎng)江發(fā)源岷山，委蛇七千余里而始入海，白涌碧翻，六朝之時(shí)，往往倚之為天塹；今則南北一家，視為安流，無(wú)所事乎戰(zhàn)爭(zhēng)矣。然則，果誰(shuí)之力歟？逢掖之士有登斯樓而閱斯江者當(dāng)思帝德如天蕩蕩難名與神禹疏鑿之功同一罔極。忠君報(bào)上之心，其有不油然而興者耶？
臣不敏，奉旨撰記，欲上推宵旰圖治之切者，勒諸貞珉。他若留連光景之辭，皆略而不陳，懼褻也。
【注】 ①
覃(tán)
：延伸。 ②
?(yè)
：給在田間勞作的農(nóng)夫送飯。 ③
旋踵：腳后跟轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，瞬息間。 ④
逢掖：逢，大；古代讀書(shū)人穿的袖子寬大的衣服。 ⑤
勒諸貞珉：勒，刻；諸，之于；貞珉， 碑石。
5
．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A
．類皆偏據(jù)一方 類：大抵、大致
B
．番舶接跡而來(lái)庭 庭：庭院、院子
C
．往往倚之為天塹 塹：壕溝
D
．皆略而不陳，懼褻也 褻：輕慢、不莊重
5
．B
【解析】庭：朝覲，朝貢。聯(lián)系后文“
蠻琛聯(lián)肩而入貢”
對(duì)應(yīng)位置的“
貢”
就容易推斷了。
6
．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A
．逮我皇帝，定鼎于茲 燕王欲結(jié)于君
B
．存神穆清，與天同體 欲呼張良與俱去
C
．上以其地雄勝 木欣欣以向榮
D
．見(jiàn)江漢之朝宗 夫晉，何厭之有？
6
．B
【解析】B
都是介詞，同，跟。其中“
欲呼張良與俱去”
，“
與”
后省賓語(yǔ)“
之”
。A
介詞，在；介詞，與，跟，同。C
連詞，因?yàn)�；連詞，表修飾，而。 D
結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂結(jié)構(gòu)之間，取消其獨(dú)立性；結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯。
7
．用“
／”
給文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑�，最恰�?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
逢掖之士有登斯樓而閱斯江者當(dāng)思帝德如天蕩蕩 難名與神禹疏鑿之功同一罔極。
A
．逢掖之士有登斯樓／而閱斯江者當(dāng)思帝德／如天蕩蕩難名／與神禹疏鑿之功同一罔極。
B
．逢掖之士有登斯樓／而閱斯江者／當(dāng)思帝德如天／蕩蕩難名／與神禹疏鑿之功／同一罔極。
C
．逢掖之士／有登斯樓而閱斯江者／當(dāng)思帝德如天蕩蕩／難名與神禹疏鑿之功／同一罔極。
D
．逢掖之士／有登斯樓而閱斯江者／當(dāng)思帝德如天／蕩蕩難名／與神禹疏鑿之功同一罔極。
7
．D
【解析】逢掖之士，有登斯樓而閱斯江者，當(dāng)思帝德如天，蕩蕩難名，與神禹疏鑿之功同一罔極。本題考查學(xué)生的對(duì)文言的點(diǎn)逗，即斷句能力。易犯錯(cuò)誤：一因語(yǔ)意把握不準(zhǔn)而錯(cuò)；二因受現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣干擾而錯(cuò)；三是某詞斷前斷后局部看均可，而失于聯(lián)系前后文明辨之，致使誤斷等。本題難度適中，相對(duì)易排除項(xiàng)應(yīng)為AB
兩項(xiàng)，糾結(jié)項(xiàng)大概在CD
之間。
8
．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是
A
．全文從山川王氣寫(xiě)起，以偏于一隅的南朝相比，說(shuō)明只有雄偉霸業(yè)的大明王朝才顯金陵君王霸氣，歌頌了朱元璋開(kāi)國(guó)定鼎之功，也奠定了文章的豪縱宏博之氣。
B
．第二段寫(xiě)到皇帝在登樓時(shí)的種種“
遐思”
，表面上似在贊揚(yáng)“
一統(tǒng)之君”
，實(shí)際上是在諷刺皇帝不關(guān)心國(guó)事民疾，只為觀賞勝景而登臨，表達(dá)了作者深深的憂思。
C
．作者以前朝臨春、結(jié)綺、齊云、落星等華麗、高峻的供統(tǒng)治者享樂(lè)的樓閣，灰飛煙滅于歷史的塵煙之中這樣國(guó)亡樓毀的歷史教訓(xùn)，巧妙地達(dá)到了“
以史為鑒”
的目的。
D
．文章省略了一些風(fēng)光景物的描寫(xiě)，主要敘寫(xiě)明太祖建閱江樓的旨意，即勵(lì)精圖治，是為了歌頌明太祖一統(tǒng)江山的宏偉業(yè)績(jī)和賢明圣德，這是文章應(yīng)制的性質(zhì)所決定的。
8
．B
【解析】文章確實(shí)是贊揚(yáng)“
一統(tǒng)之君”
，當(dāng)然也有弦外之音，即為皇帝敲響警鐘，暗寓皇帝要處處關(guān)心國(guó)事民疾，而不應(yīng)只為觀賞勝景而登臨。文章暗寓箴規(guī)諷諫之意，但不是諷刺，是一篇頗有分寸的得體的應(yīng)制之作。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/509384.html
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