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“萬石君,名奮,姓石氏”閱讀答案及譯文

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中文言文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶
石奮 萬石君,名奮,姓石氏。十五,侍高祖。高祖與語,愛其恭敬,問曰:若何有?對曰:奮獨有母,不幸失明。家貧。有姊。高祖曰:若能從我乎?曰:愿盡力。於是高祖召其姊為 石奮
萬石君,名奮,姓石氏。十五,侍高祖。高祖與語,愛其恭敬,問曰:“若何有?”對曰:“奮獨有母,不幸失明。家貧。有姊。”高祖曰:“若能從我乎?”曰:“愿盡力。”於是高祖召其姊為美人,以奮為中涓,徙其家長安中戚里①,以姊為美人故也。其官積功勞至大中大夫。無文學(xué),恭謹(jǐn)無與比。及孝景即位。奮長子建,次子甲,次子乙,次子慶,皆以馴行孝謹(jǐn),官皆至二千石。於是景帝曰:“石君及四子皆二千石,人臣尊寵乃集其門。”號奮為萬石君。

景帝季,萬石君歸老于家,以歲時為朝臣。過宮門闕,必下車趨,見路馬必式焉。子孫為小吏,來歸謁,必朝服見之,不名。子孫有過失,不譙讓,為便坐,對案不食。然后諸子相責(zé),因長老肉袒固謝罪,改之,乃許。上時賜食于家,必稽首俯伏而食之,如在上前。子孫遵教,亦如之。萬石君家以孝謹(jǐn)聞乎郡國,雖齊魯諸儒質(zhì)行,皆自以為不及也。

長子建為朗中令,少子慶為內(nèi)史。建事有可言,屏人恣言,極切;至廷見,如不能言者。是以上乃親尊禮之。書奏事,事下,建讀之,曰:“誤書!”‘馬’者與尾當(dāng)五,今乃四,不足一。上譴,死矣!”甚惶恐。其為謹(jǐn)慎,雖他皆如是。慶醉歸,入外門不下車。萬石君聞之,不食。慶恐,肉袒請罪,不許。舉宗及兄建肉袒,讓曰:“內(nèi)史貴人,入閭里,里中長老皆走匿,而內(nèi)史坐車中自如,固當(dāng)!”乃謝罷慶。慶為太仆,御出,上問車中幾馬,慶以策數(shù)馬畢,舉手曰:“六馬。”慶於諸子中最為簡易矣,然猶如此。為齊相,舉齊國皆慕其家行,不言而齊國大治,為立石相祠。

太史公曰:仲尼有言曰“君子欲訥于言而敏于行”,其萬石之謂邪?是以其教不肅而成,不嚴(yán)而治。斯可謂篤行君子矣!
[
注]
①中戚里:長安城內(nèi)住皇帝戚屬的一條街。
1
.下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是



A
.為小吏,侍
高祖
侍:侍奉

B
.子孫有過失,不譙讓

譙讓:呵責(zé)

C
.雖齊魯諸儒質(zhì)行

質(zhì)行:質(zhì)疑(他的)行為

D
.是以上乃親尊禮

尊禮:尊敬
2
.下列句子中加點詞的意義和用法不相同的一組是



A
.徙其家長安中戚里,以
姊為美人故也

趙王豈以
一璧之故欺秦邪?

B
.人臣尊寵乃
集其門

問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
C
.萬石君家以孝謹(jǐn)聞乎
郡國,

胡為乎遑遑欲何之
D
.雖
他皆如是

以鐘罄置水中,雖
大風(fēng)浪不能鳴也
3
.下列各組句子中,直接表明萬石君“恭謹(jǐn)無與比”的一組是



①號奮為萬石君。

②子孫為小吏,來歸謁,必朝服見之,不名。

③上時賜食於家,必稽首俯伏而食之,如在上前。

④乃謝罷慶。

⑤過宮門闕,必下車趨,見路馬必式焉。

⑥其為謹(jǐn)慎,雖他皆如是。

A
.①③⑥
B
.②③⑤
C
.①④⑤
D
.②④⑥
4
.下列對原文有關(guān)內(nèi)容分析和評價不正確的一項是



A
.萬石君出身低微,當(dāng)時家中親人也只有失明的母親和姐姐了。但是因為性格的恭敬謹(jǐn)嚴(yán)無人能比,雖無什么才能卻被高祖信任并官至太仆。

B
.無論是歸老家居后的自己,還是對自己的子孫,萬石君都嚴(yán)格要求。“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰”謹(jǐn)慎小心是他性格的主要特征。

C
.文章暴露出朝臣外為恭謹(jǐn)而實際內(nèi)心特別惶恐的心理狀態(tài),寫了馬字少了一筆就驚呼“上譴,死矣”,問車前有幾匹馬,還要一一挨著數(shù)才敢說六匹。這樣寫人們的恭謹(jǐn),也是對殘酷現(xiàn)實的揭露。

D
.司馬遷認為石奮雖不善言談,但卻敏于行事。因此他的教化不苛刻而成功。他值得稱為是行為忠厚的君子長者。

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