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題。（
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知言者，盡心知性，于凡天下之言，無(wú)不有以究極其理，而識(shí)其是非得失之所以然也。浩然，盛大流行之貌。氣，即所謂體之充者。本自浩然，，失養(yǎng)故餒，惟孟子為善養(yǎng)之以復(fù)其初也。蓋惟知言，則有以明夫道義，而于天下之事無(wú)所疑；養(yǎng)氣，則有以配夫道義，而于天下事無(wú)所懼，此其所以當(dāng)大任而不動(dòng)心也。
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．根據(jù)材料可以判斷，朱熹這段話(huà)是對(duì)《孟子》中“
我知言，我善養(yǎng)吾 ”
一句的注釋。（
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分）
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．從畫(huà)線(xiàn)句中概括“
知言”
和“
養(yǎng)氣”
的功能。（
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．（
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浩然之氣
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．（
3
分）
①
知言，能明道義，于事無(wú)疑。②
養(yǎng)氣，能配道義，于事無(wú)懼。
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