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題。
①
人主之所以身危國(guó)亡者，大臣太貴，左右太威也。所謂貴者，無(wú)法而擅行，操國(guó)柄而．
便私者也。所謂威者，擅權(quán)勢(shì)而輕重者也。此二者，不可不察也。夫馬之所以能任重引車(chē)致遠(yuǎn)道者，以筋力也。萬(wàn)乘之主、千乘之君所以制天下而征諸侯者，以其威勢(shì)也。威勢(shì)者，人主之筋力也。今大臣得威，左右擅勢(shì)，是人主失力，人主失力而能有國(guó)者，千無(wú)一人�；⒈阅軇偃藞�(zhí)百獸者，以其爪牙也，當(dāng)使虎豹失其爪牙，則人必制之矣。今勢(shì)重者，人主之爪牙也，君人而失其爪牙，虎豹之類也。
②
且法術(shù)之士與當(dāng)涂之臣，不相容也。何以．明之？主有術(shù)士，則大臣不得制斷，近習(xí)不敢賣(mài)重，大臣左右權(quán)勢(shì)息，則人主之道明矣。今則不然，其當(dāng)涂之臣得勢(shì)擅事以環(huán)其私，左右近習(xí)朋黨比周以制疏遠(yuǎn)，則法術(shù)之士奚時(shí)得進(jìn)用，人主奚時(shí)得論裁？故有術(shù)不必用，而勢(shì)不兩立，法術(shù)之士焉得無(wú)危？故君人者非能退大臣之議，而背左右之訟，獨(dú)合乎道言也；則法術(shù)之士安能蒙死亡之危而進(jìn)說(shuō)乎？此世之所以不治也。
③
明主者，推功而爵祿，稱．能而官事，所舉者必有賢，所用者必有能，賢能之士進(jìn)，則私門(mén)之請(qǐng)止矣。夫有功者受重祿，有能者處大官，則私劍之士安得無(wú)離于私勇而疾距敵，游宦之士焉得無(wú)撓于私門(mén)而務(wù)于清潔矣？此所以聚賢能之士，而散私門(mén)之屬也。
（節(jié)選自韓非子《人主》）
4
．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3
分）（
）
A
．而不蚤奪之
蚤：通“
早”
。
B
．其當(dāng)途之臣得勢(shì)擅事以環(huán)其私
環(huán)：營(yíng)求。
C
．此世之所以不治也
治：治理；太平
D
．稱能而官事
稱：稱贊。
5
．下列各組句子中，加點(diǎn)的意義和用法相同的一組是（3
分）（
）
A
．①
操國(guó)柄而便私者也 ②
棄甲曳兵而走
B
．①
威勢(shì)者，人主之爪牙也 ②
師道之不知
C
．①
何以明之 ②
以相如功大，拜為上卿
D
．①
則私劍之士安得無(wú)離于私勇而疾距敵 ②
安能摧眉折腰事權(quán)貴
6
．下列對(duì)原文內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（3
分）（
）
A
．第一段作者運(yùn)用了舉例、比喻等論證方法，主要闡釋了君主要憑借威力來(lái)明察身邊的得勢(shì)的大臣、擅權(quán)的親信，否則就會(huì)陷于身危國(guó)死的境地。
B
．第二段主要論述了國(guó)家動(dòng)蕩不安的原因是奸佞的大臣、親信通過(guò)結(jié)黨營(yíng)私等手段來(lái)挾制了法術(shù)之士的任用和進(jìn)諫，為此君主要明察善斷的道理。
C
．第三段主要運(yùn)用了正反對(duì)比的手法，證明了英明的君主，只有按照功勞來(lái)封爵賞祿，衡量才能來(lái)進(jìn)官任事，才能真正做到明曉忠奸、知人善任。
D
．選文內(nèi)容主要涉及兩方面：一是君主如何利用權(quán)力來(lái)維護(hù)自身權(quán)威和國(guó)家的穩(wěn)定；二是君主如何選用法術(shù)之士，以挾制大臣，保證法制的推行。
7
．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10
分）
（1
）夫馬之所以能任重引車(chē)致遠(yuǎn)道者，以筋力也。（3
分）
（2
）故有術(shù)不必用，而勢(shì)不兩立，法術(shù)之士焉得無(wú)危？（4
分）
（3
）此所以聚賢能之士，而散私門(mén)之屬也。（3
分）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/525230.html
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