漢
卿
不
朽
夏
衍
關漢卿不是哲人和圣賢，在當時，“醫(yī)”和“儒”的地位是很低的。看來，他只不過是一個地位不高的小知識分子。元明時代的文獻里，關于關漢卿生平的記述，大部分都值得懷疑。“金元間解元”小說
，顯然是不可信的，王國維證明了他不可能在元朝“得解”，鄭振鐸同志指出了“解元”兩字只不過是“對讀書人的通稱”；“官太醫(yī)院尹”，金元兩代的《百官志》中，“太醫(yī)院”下都沒有“尹”這個職位，即使有，也可以肯定只不過是一個“小吏”而已；“大金優(yōu)諫關卿在”的話，不過是想象之談；至于有人引用他所作的《不伏老》——（南呂一枝花）套中的描寫，來證明他是一個十足的風流浪子。我看這也是很片面的推斷，
姑不論詞中的描寫不一定是自然主義的自述
，即使是吧，在那個黑暗時代，這樣“自述”一番，何嘗不可以解釋為故作佯狂，以沖淡他的政治色彩。王國維在《宋元戲曲考》中說：“元
初名臣中有作小令套數(shù)者；唯雜劇之作者，大抵布衣；否則為省掾令史之屬。”
關漢卿沒有在元朝做過大官，他混跡在市井與作場勾欄之間，偶倡優(yōu)而不辭，與受作踐的下層人民有著深切的聯(lián)系。由于他身受和目擊到人民群眾的痛苦，他不能“袖手旁觀那些被雨淋泥濺的人”而“緘口不言”，于是他就干犯“被裂為齏粉”的危險，用戲曲作為武器，和猛獸集團進行了勇敢的斗爭。王國維用“一空依傍，自鑄偉詞”這兩句話形容關漢卿，我覺得是恰當?shù)�。他所說的“一空依傍”，也許還可以從兩個方面來解釋，一是政治上、社會上無所倚傍；二是在創(chuàng)作上他突破了古典文學的規(guī)范，用人民群眾的口頭語言，給中國文學吹進了清新的空氣。“自鑄偉詞”這句話，出自劉勰《文心雕龍》中的《辨騷》，可見王國維是以關漢卿和屈原并舉的�！侗骝}》中所說的“朗麗以哀志”，“綺靡以傷情”，“故能氣往轢古，辭來切今，驚彩絕艷，難與并能”，我覺得關漢卿也是可以當之無愧的。
10
．以下不屬于作者否定關漢卿為“金元間解元”或“官太醫(yī)院尹”時所用證據(jù)的一項是（
）
A
．王國維證明了關漢卿不可能在元朝時“得解”。
B
．鄭振鐸指出“解元”只不過是當時“對讀書人的通稱”。
C
．金元兩代的《百官志》中“太醫(yī)院”項下沒有“尹”這個職位。
D
．
“大金優(yōu)諫關卿在”的話，不過是說話人的想象之談。
11
．從全文看，作者贊揚“關漢卿不朽”的理由，不正確的一項是（
）
A
．作者處于社會低層，身受并目擊群眾的痛苦，其作品表現(xiàn)了對人民深切的同情。
B
．在政治上、社會上不向達官貴人巴結投靠，在創(chuàng)作上他突破了古典文學的規(guī)范。
C
．“自鑄偉詞”，指關漢卿創(chuàng)作戲曲——自己鑄造武器，冒死同元朝統(tǒng)治者作斗爭。
D
．他在創(chuàng)作中，用人民群眾的口頭語言，給中國文學吹進了清新的空氣。
12
．下列說法不符合文意的一項是（
）
A
．作者認為《南呂
一枝花》不是關漢卿自然主義的自述，而是故作輕狂以沖淡政治色彩。
B
．文中用來表明作者觀點的詞語有：“不可能”、“想象之談”、“很片面”等等。
C
．作者對元明兩代文獻里關于關漢卿生平的說法，所持的基本態(tài)度是：懷疑。
D
．語段有立有駁，“他只不過是一個地位不高的小知識分子”是立，對人們的四種說法是駁；論據(jù)充分有力。
參考答案：
10
．
D
（答非所問，討論的是“金元間解元”或“官太醫(yī)院尹”的問題，不及其余）
11
．
C
（“自鑄偉詞”，應解為“自己將人民群眾的語言進行藝術加工，運用于戲曲創(chuàng)作之中”）
12
．
A (
原文是“不一定”“何嘗不”帶有推測意味，
)
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