分）
“
失敗英雄”
梁從誡
梁從誡先生領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了國(guó)內(nèi)首個(gè)民間環(huán)保組織“
自然之友”
，自1993
成立以來(lái)，“
自然之友”
開(kāi)展了許許多多環(huán)保方面的重大活動(dòng)。我曾親耳聽(tīng)過(guò)梁先生的這句自嘲：我們一家三代都是失敗的英雄，可以說(shuō)是屢戰(zhàn)屢敗但也都是屢敗屢戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)，梁先生說(shuō)，如果說(shuō)我從祖父和父母身上繼承了點(diǎn)什么的話，那就是信念：一個(gè)人要有社會(huì)責(zé)任感。
我曾拉梁先生和我一起去我的環(huán)保啟蒙地江蘇省睢寧縣大余小學(xué)，這是從上世紀(jì)80
代起就在學(xué)校開(kāi)展愛(ài)鳥(niǎo)活動(dòng)的一所農(nóng)村小學(xué)。那所學(xué)校的學(xué)生和老師用繪畫(huà)、唱歌、跳舞等形式，在田間河邊開(kāi)展課外活動(dòng)，表達(dá)人類對(duì)小鳥(niǎo)的熱愛(ài)。那次，近70
歲的梁先生在小學(xué)參加農(nóng)村孩子的愛(ài)鳥(niǎo)活動(dòng)，那活潑勁兒和孩子們不分高低，至今我腦子里還有著返璞歸真的梁先生如同孩子般在農(nóng)村小學(xué)的操場(chǎng)上和孩子們一起跑跑跳跳的情形。作為國(guó)家環(huán)保局的“
環(huán)境使者”
，我和梁先生曾一起去過(guò)三峽。我們站在黃柏河邊，這是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為治理得不錯(cuò)的河，所以請(qǐng)我們這些環(huán)保使者來(lái)看。對(duì)那治理過(guò)的河水還有質(zhì)疑的作家徐剛蹲在江邊撈起一把水草，眉頭皺起來(lái)，鼻子和嘴也都擠在一起。梁先生也不客氣地對(duì)陪著我們的環(huán)保局干部表達(dá)了態(tài)度：人的認(rèn)識(shí)當(dāng)然是要有一個(gè)過(guò)程的。20
前，在黃柏河還能見(jiàn)底的那個(gè)代，要人們認(rèn)識(shí)到水庫(kù)將對(duì)鄰近水域帶來(lái)多么嚴(yán)重的負(fù)面影響也許不夠現(xiàn)實(shí)。然而到了上世紀(jì)80
代末，在黃柏河已經(jīng)開(kāi)始由綠變黑的時(shí)候，在論證中還把“
對(duì)水污染的影響”
列為“
影響較小，采取有效措施后可減小危害”
的一類，甚至?xí)r至今日，還在說(shuō)三峽水庫(kù)污染“
問(wèn)題不大”
，就很難說(shuō)是實(shí)事求是的了。那次三峽歸來(lái)，在國(guó)家環(huán)保總局召開(kāi)的環(huán)保使者會(huì)上，粱先生送給我一本雜志，上面有他寫(xiě)的文章，表述對(duì)長(zhǎng)江污染應(yīng)如何應(yīng)對(duì)的見(jiàn)解。那篇文章中梁先生寫(xiě)道：“
江水輕拍船舷，船在微微晃動(dòng)。舟上有人難眠。遙想當(dāng)，李白遇赦，從奉節(jié)東下，一路神采飛揚(yáng)，留下‘
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山’
的不朽詩(shī)句。寥寥數(shù)字，向我們透露了一千多前三峽森林茂密、野生動(dòng)物出沒(méi)的自然環(huán)境和生態(tài)狀況。令人面對(duì)兩岸濯濯童山，峽中滔滔黃水，李白詩(shī)中景色已無(wú)法想象；森林與猴子什么代起從這里消失也不可考。若詩(shī)仙再世，與我輩同行，又會(huì)寫(xiě)下怎樣的詩(shī)句留給后人?
歷史的冷眼將始終注視著三峽，注視著長(zhǎng)江，注視著我們！”
我和梁先生曾一起參加一個(gè)美國(guó)高層代表團(tuán)到華訪問(wèn)的活動(dòng)。梁先生向美國(guó)官員講起他和克林頓的見(jiàn)面，講起他當(dāng)時(shí)將一張滇金絲猴母子的照片作為禮物送給克林頓�？肆诸D饒有興致地問(wèn)：“
這種金絲猴的數(shù)量還有多少?”“
不足1200
只，而且據(jù)我所知，這是靈長(zhǎng)類中除了人類之外唯一的紅唇動(dòng)物。”“
哦，那是我的表親!”
當(dāng)時(shí)，在座的人都笑了。今天想起梁先生當(dāng)時(shí)的介紹，想起他說(shuō)的“
不足1200
只”
，好像剛明白梁先生當(dāng)時(shí)的用心——
我們都是瀕危動(dòng)物，金絲猴和保護(hù)金絲猴的人。
我剛剛出版的新書(shū)《追尋“
野人”
的足跡——
中國(guó)環(huán)保領(lǐng)跑人》中，第一位“
野人”
就是梁先生。在我寫(xiě)梁先生的文章里有這樣一段：這些來(lái)，梁先生的演講，直接、間接的聽(tīng)眾不知有沒(méi)有人統(tǒng)計(jì)過(guò)；坐在臺(tái)下、課堂上聽(tīng)梁先生講課，最多一次有多少人，我也不知道，可最少的一次有多少，梁先生親口告訴過(guò)我5
個(gè)，那是在國(guó)家某機(jī)關(guān)。我問(wèn)梁先生，那你講了嗎?
他告訴我，當(dāng)然不能放棄，我還像是下面坐著成千上萬(wàn)的聽(tīng)眾那樣給那5
個(gè)人講了中國(guó)民間組織的環(huán)保歷程。梁先生告訴他們：環(huán)境保護(hù)不僅僅是政府的事情，也不僅僅是專家的事情，如果我們作為普通的公民，不參與、不支持、不關(guān)注環(huán)境保護(hù)，僅靠政府和專家，任何國(guó)家都不可能把環(huán)境治理好的。
梁先生曾作過(guò)這樣一個(gè)比喻，他說(shuō)：或許，當(dāng)今的人類就像坐在“
泰坦尼克號(hào)”
上，你有一等艙的樂(lè)趣，我有二等艙的活法，突然有一天撞上冰山，停也停不下來(lái)，拐也拐不了彎，大家只能同歸于盡。
梁先生沒(méi)有看到這本書(shū)的出版，在這本書(shū)寫(xiě)梁先生的章節(jié)中，最后一句話是：“
我沒(méi)有問(wèn)過(guò)梁先生，但我想我的這個(gè)假設(shè)：為‘
表親’
奔走，是這輩子要一直奔下去了，是不是就是出于從父輩那里得到的信念，—
個(gè)人要有社會(huì)責(zé)任感?”
梁先生您不會(huì)反對(duì)吧?
（有刪節(jié)）
[
注]
梁從誡的祖父是近代著名政治活動(dòng)家、思想家梁?jiǎn)⒊�，父親是著名建筑學(xué)家梁思成，母親是著名建筑學(xué)家林徽因。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/533007.html
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