題。（5
分）
（一）
有子曰：“
禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行：知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”
（《論語(yǔ)》）
（二）
�。ㄗ鸪纾┒Y由禮，謂之有方之士；不隆禮、不由禮，謂之無(wú)方之民。敬讓之道也。故以奉宗廟則敬，以入朝廷則貴賤有位，以處室家則父子親、兄弟和，以處鄉(xiāng)里則長(zhǎng)幼有序。孔子日：“
安上治民，莫善于禮。”
此之謂也。（《禮記·
經(jīng)解》）
23
．第一則材料中，“
和為貴”
所強(qiáng)調(diào)的儒家重要思想是：
。（1
分）
24
．結(jié)合第二則材料，簡(jiǎn)述儒家對(duì)“
禮”
的作用的理解。（4
分）
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23
．中庸
24
．儒家認(rèn)為，禮的作用是維護(hù)社會(huì)等級(jí)制度，使“
貴賤有位“”
長(zhǎng)幼有序”
，從而利于管理，社會(huì)穩(wěn)定。禮還可調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，使“
父子親、兄弟和”
，人們各安其分，從而達(dá)到社會(huì)和諧的目標(biāo)。
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