6—8
題。
藝術(shù)想象力是指藝術(shù)家在孕育意象過程中展開想象、聯(lián)想和幻想的能力。當(dāng)藝術(shù)家通過藝術(shù)敏感獲得創(chuàng)造的動力時，即開始了藝術(shù)想象。
試看李商隱的《錦瑟》：“
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。”
從這首詩中，可以推測出李商隱在孕育此詩的意象時，想象處于十分活躍的狀態(tài)。首先，觸物而發(fā)：“
錦瑟無端五十弦。”
想到華逝去，歲月蒼蒼；其次，這一感受引發(fā)了他許多類似的體驗，也許是讀書時看到什么內(nèi)容有感而發(fā)，也許是生活中偶然有所觸動，具體內(nèi)容是什么，是很難解析的；再由這些體驗引發(fā)了過去的所見、所聞、所讀、所歷的無數(shù)生活場景，在想象中聯(lián)成一體。于是莊生曉夢、杜鵑啼血、滄海珠、藍(lán)田玉這些帶有濃厚情感色彩的內(nèi)容就總匯到一塊了。這些內(nèi)容可以不合邏輯，不合日常生活的真實，可以天南海北，可以遠(yuǎn)古今朝，可夢幻可真實。它們組合在一起烘托出了李商隱這一刻最強(qiáng)烈的感受：“
此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。”
這種深切的無奈便是作者真真切切體會到的人生的真諦。這樣一個構(gòu)思過程，就是李商隱發(fā)揮藝術(shù)想象力而創(chuàng)造意象的過程。
藝術(shù)家在意象孕育中充分調(diào)動自身經(jīng)驗中的一切可感的事物、場景、情感，圍繞其藝術(shù)感悟主旨而組合為整體藝術(shù)意象的能力，就是藝術(shù)想象力。在這種想象中，由藝術(shù)敏感所激發(fā)的意象逐漸發(fā)展、形成。
藝術(shù)想象力不同于日常的邏輯思維能力，它可以超越抽象的概念、判斷、推理，超越正常的邏輯時空，以藝術(shù)的感悟主旨為根本，形成獨(dú)特的心理時空和情感邏輯，來引發(fā)、整合心理意象。歌德曾說：“
作為詩人，我的方式并不是企圖體現(xiàn)某種抽象的東西。我把一切印象接受到內(nèi)心，而這些印象是感性的、生動的、豐富多彩的，正如我活躍的想象力所提供給我的那樣。我所要做的不過是用藝術(shù)方式把這些印象融匯起來。”
需要強(qiáng)調(diào)的是，藝術(shù)想象力不僅能夠喚醒和引發(fā)豐富的形象，而且能夠?qū)⑵淙诤稀＿@種融合的基礎(chǔ)就是作者的感悟主旨。作者的感悟主旨規(guī)劃著情感與形象的流向與總合，形成藝術(shù)意象的靈魂。黑格爾曾將情感作為凝聚意象的核心。不過需要進(jìn)一步指出，這種核心不僅僅是情感，它比情感更深一層，是藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)造中體味生活、反省自身所得到的感悟主旨，它既是藝術(shù)家聆聽到的世界本體的聲音，又浸染著藝術(shù)家主體的情感。
藝術(shù)家通過藝術(shù)想象力把藝術(shù)感觸豐富、充實起來，藝術(shù)想象的胎兒就這樣通過藝術(shù)想象力發(fā)育成長。想象力在生產(chǎn)意象過程中始終是最重要、最有決定性的藝術(shù)創(chuàng)造力。
（選自《美學(xué)原理》，有刪改）
6.
下列關(guān)于“
藝術(shù)想象力”
的表述，不正確的一項是（
）
A.
藝術(shù)想象力是指藝術(shù)家在孕育意象過程中展開想象、聯(lián)想和幻想的能力,
藝術(shù)敏感可以說是藝術(shù)家開始藝術(shù)想象的源泉。
B
．藝術(shù)想象力就是藝術(shù)家在孕育意象時充分調(diào)動其親身經(jīng)歷中的一切可感的事物、場景、情感，并且把這些組合成整體的藝術(shù)意象的能力。
C
．藝術(shù)想象力不僅可以喚醒和引發(fā)豐富的形象，而且能夠以作者的感悟主旨為基礎(chǔ)把這些形象融合。
D
．藝術(shù)想象力在生產(chǎn)意象過程中始終是最重要、最有決定性的藝術(shù)創(chuàng)造力。
7.
下列對文章內(nèi)容的理解，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?
）
A.
李商隱是藝術(shù)想象力非常突出的作家，在《錦瑟》中，他發(fā)揮藝術(shù)想象力創(chuàng)造意象并將其組合在一起烘托出了他深切的無奈。
B.
情感是凝聚意象的核心，《錦瑟》中，作者通過情感把莊生曉夢、杜鵑啼血、滄海珠、藍(lán)田玉等意象凝聚了起來。
C.
李商隱的《錦瑟》通過雜亂無章的意象組合，烘托出了自己真真切切體會到的人生的真諦。
D.
活躍的想象力為歌德提供了感性的、生動的、豐富多彩的印象，歌德把這些印象實錄下來便成了優(yōu)美的詩篇。
8.
從全文看，下列表述不符合作者觀點(diǎn)的一項是（
）
A.
藝術(shù)想象力不同于日常的邏輯思維能力，它可以超越抽象的概念、判斷、推理，超越正常的邏輯時空。
B.
作者的感悟主旨是豐富多彩的形象進(jìn)行融合的基礎(chǔ)，它規(guī)劃著情感與形象的流向與總合，形成藝術(shù)意象的靈魂。
C
．意象由藝術(shù)敏感所激發(fā)，它在藝術(shù)家的藝術(shù)想象中逐漸發(fā)展、形成。
D.
在特定的情境中，沒有藝術(shù)想象力，藝術(shù)家的藝術(shù)感觸也會變得豐富、充實起來。
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
7
．A
（B
項“
情感是凝聚意象的核心”
錯，這只是黑格爾的觀點(diǎn)。據(jù)原文倒數(shù)第二段內(nèi)容可知，“
凝聚意象的核心”
是“
藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)造中體味生活、反省自身所得到的感悟主旨”
。C
項“
雜亂無章”
錯，原文是說“
可以不合邏輯，不合日常生活的真實，可以天南海北，可以遠(yuǎn)古今朝，可夢幻可真實”
，這并不等于“
雜亂無章”
。D
項“
實錄下來便成了優(yōu)美的詩篇”
錯，原文是說需要通過藝術(shù)的方式把這些印象融匯起來。）
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/537678.html
相關(guān)閱讀：《笑聲中的雅俗之辨》閱讀答案
材料分析概括題（15分）“意境是人們在審美活動中”閱讀答案
“長期以來，我們將“裝飾”單純看成是一種“美化”的手段”閱讀
《中西方戲劇》節(jié)選閱讀
《簡談玉文化的價值》閱讀答案