(15
分
)
“
活法”
是江西派呂本中提出來的口號，是要詩人既不破壞規(guī)矩，又能夠變化不測，給讀者以圓轉(zhuǎn)而不費力的印象。楊萬里所謂“
活法”
當(dāng)然也包含這種規(guī)律和自由的統(tǒng)一，不僅如此，根據(jù)他的“
萬象畢來”
、“
生擒活捉”
等話看來，可以說他努力要跟自然界建立嫡親母子的骨肉關(guān)系，恢復(fù)耳目觀感的天真狀態(tài)。古代作家言情寫景的好句或者古人處在人生各種境地的有名軼事，都可以變成后世詩人看事物的有色眼鏡，或者竟離間了他們和現(xiàn)實的親密關(guān)系，使他們的作品“
刻板”
、“
落套”
、“
公式化”
。他們仿佛掛上口罩去聞東西，戴了手套去摸東西。譬如賞月作詩，他們不是想到杜老的?州對月或者張生的西廂待月，就是想到“
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”
或者“
本是分明夜，翻成黯淡愁”
。六朝以來許多詩歌常使我們懷疑：作者真的領(lǐng)略到了詩里所寫的情景，還是他記性好，想起了關(guān)于這個情景的成語古典呢？楊萬里也悟到這個道理，不讓活潑潑的事物做死書的犧牲品，把多看了古書而在眼睛上長的那層膜刮掉，用敏捷靈巧的手法，描寫了形形色色從沒描寫過以及很難描寫的景象，因此姜夔稱贊他說“
處處山川怕見君”
。
（選自錢鐘書《宋詩選注》，有刪改）
26
．請簡要概括楊萬里的“
活法”
在文中的意思。（4
分）
【答案】（4
分）①
規(guī)律和自由統(tǒng)一（循規(guī)矩，能變化）；②
親近自然，恢復(fù)觀感天真狀態(tài)。（每點2
分）
【命題立意】本題考查學(xué)生的概括歸納能力。能力層級為分析鑒賞D
。
【解析】學(xué)生要能從題干中找到篩選信息的要求，“
楊萬里的‘
活法’”
，這句話提示學(xué)生應(yīng)到文中先找這句話，以確定篩選的區(qū)域。一是“
楊萬里所謂‘
活法’
當(dāng)然也包含這種規(guī)律和自由的統(tǒng)一”
，二是“
不僅如此，根據(jù)他的‘
萬象畢來’
、‘
生擒活捉’
等話看來，可以說他努力要跟自然界建立嫡親母子的骨肉關(guān)系，恢復(fù)耳目觀感的天真狀態(tài)”
。然后依據(jù)這一內(nèi)容進行概括即可。
27
．如何理解“
他們仿佛掛上口罩去聞東西，戴了手套去摸東西”
？（5
分）
【答案】（5
分）古代作家的名句軼事如同“
口罩”“
手套”
阻斷了他們與自然的親密接觸（離間了他們和現(xiàn)實的親密關(guān)系)
，(3
分)
致使他們的作品失去了天真意趣。(2
分)
（意思對即可）
【命題立意】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。能力層級為理解B
。
【解析】本題考查句子的含義。句子含義的分析法主要有以下幾種，一是重點詞語分析法，二是句子結(jié)構(gòu)分析法，三是回歸語境法，四是句子特色分析法。本題可以綜合運用幾種方法。“
他們”
代指古代作家，“
口罩”“
手套”
比喻古代作家的名句軼事�；貧w文本用文中的內(nèi)容來解釋，“
古代作家言情寫景的好句或者古人處在人生各種境地的有名軼事，都可以變成后世詩人看事物的有色眼鏡，或者竟離間了他們和現(xiàn)實的親密關(guān)系，使他們的作品“
刻板”
、‘
落套’
、‘
公式化’”
。找到這句話即可幫助學(xué)生快速理解句子的含義。
28
．請結(jié)合材料,
說說姜夔為什么稱贊楊萬里“
處處山川怕見君”
。（6
分）
【答案】（6
分）①
楊萬里具有耳目觀感的天真狀態(tài)，沒有因多看古書而失去敏銳觀察力；
②
楊萬里能夠用敏捷靈巧的手法，將形形色色的“
山川”
刻畫在詩里。（每點3
分）
【命題立意】本題考查學(xué)生對作者觀點的分析和概括能力。能力層級為分析鑒賞D
。
【解析】首先要注意審題，“
處處山川怕見君”
，這句話可以作為尋找答題區(qū)域的依據(jù)。然后到文中找到題干中這句話的所在位置，這句話在文本的最后，那就要瀏覽前面的內(nèi)容，按照由近及遠的原則，采取“
地毯式”
的排查方式進行篩選。先找到“
楊萬里也悟到這個道理，不讓活潑潑的事物做死書的犧牲品，把多看了古書而在眼睛上長的那層膜刮掉，用敏捷靈巧的手法，描寫了形形色色從沒描寫過以及很難描寫的景象”
這句話，然后再用前面的內(nèi)容把這句話轉(zhuǎn)化為平易的句子即可，“
刮掉眼睛上長出的那層膜”
指的是具有耳目觀感的天真狀態(tài)，沒有因多看古書而失去敏銳觀察力，“
描寫了形形色色從沒描寫過以及很難描寫的景象”
指的是“
將形形色色的‘
山川’
刻畫在詩里”
。
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