肯特·伯納恩
精神信仰仿佛不可觸摸，但它確實(shí)存在。它是我們仰望星空，或者凝視傍晚日落的最后一抹余暉時(shí)驟然產(chǎn)生的一種感覺。當(dāng)我們?cè)诿篮玫囊惶煨褋�，嗅到空氣中洋溢著我們熟知且喜愛，卻記不起來自何處的馥郁芬芳時(shí)，它是我們清晨的顫抖。它是創(chuàng)始起源背后的謎團(tuán)，超越了空間的界限。它是一種不同的意識(shí)，激活了我們內(nèi)心深處的某種東西。
有些人會(huì)告訴你，上蒼是不存在的。他們會(huì)宣稱，無法面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人把命當(dāng)作支柱，在生活中需要虛構(gòu)信念的人把上蒼當(dāng)作神話。他們會(huì)對(duì)宇宙的起源作出理性的解釋，對(duì)大自然的完美運(yùn)轉(zhuǎn)做出科學(xué)的解釋。他們會(huì)指出世界上的邪惡與不公，列舉利用宗教來挑起戰(zhàn)爭(zhēng)或傷害不同信仰的民眾的例子。
你無法與這些人爭(zhēng)辯，也不該與他們爭(zhēng)辯。古人說：井蛙不可以語于海。
只要你對(duì)周邊的宇宙懷有神秘感，你就會(huì)聽到大海波濤的低吟。你該做的就是離開那口井，走到陽光下，向大海進(jìn)發(fā)，讓那些想要討論禁錮他們的圍墻的高矮和形狀的人去爭(zhēng)論吧。
如果你聽到遠(yuǎn)方大海的呼喚，不要由于周圍的幼稚言論和矛盾而改變方向。路有許多條，從每條路上看到的大海都有所不同。你的任務(wù)不是評(píng)判別人的路，而是找到一條帶你不斷接近你在內(nèi)心聽到的低吟聲的路。
首先要接受你所處的位置。
我們都具有特殊的天賦。我們當(dāng)中的一些人具有同情心，另一些人則有自律的能力；我們當(dāng)中的一些人充分意識(shí)到人的美，另一些人則充分意識(shí)到大自然的美；我們當(dāng)中的一些人能敏銳覺察到生活當(dāng)中的不公，另一些人則為我們身邊的善良行為歡欣鼓舞。
這些都是起點(diǎn)，因?yàn)樗麄兌际切叛鲋�。你必須找到你信仰的源頭，必須發(fā)掘培養(yǎng)這種天賦。如果信仰讓你的靈魂的音樂發(fā)出了聲音，請(qǐng)不要害怕，去加以遵循。信仰之所以存在，就是因?yàn)樗磉_(dá)了許多人共同追隨的精神真理。
精神的成長(zhǎng)只能通過實(shí)踐來磨礪和完善。如同樂器一樣，它必須要有人彈奏；如同道路一樣，它必須要有人行走。無論是借助閱讀、冥想、崇拜或是善行，你都必須讓自己向著精神升華的方向邁進(jìn)。除非你通過實(shí)踐自己的信仰來展開精神上的磨練，否則精神的領(lǐng)域不可能深入。
有時(shí)候，你會(huì)覺得自己迷失了方向。你筋疲力盡，無法繼續(xù)前行，或者，其他事情顯得更為重要。也許，你開始感到自己的信仰只是一時(shí)的熱情。也許，你會(huì)覺得精神日漸萎靡。也許，你根本不在乎。
如果情況是這樣，不要對(duì)自己過于嚴(yán)厲。你的整個(gè)生命就是一次精神的旅行。你會(huì)身處不毛之地，也會(huì)踏上充滿機(jī)遇的土地，只需確保自己能不斷邁步向前。再走幾步，你就會(huì)再次聽到海浪的呼喚。
最重要的事，你要對(duì)自己的路有信心。盡你所能地遵循它，必要的時(shí)候加以改變。但是，不要放棄對(duì)大海的追尋。你越是靠近，低吟聲越是響亮，你就越會(huì)對(duì)他的存在確信無疑。你也許沒有走上自己預(yù)想的路，但你仍然會(huì)走在路上。不要因?yàn)槟銦o法找到唯一的真理而懷疑公正的存在。我們生活在一個(gè)多元文化的世界里，只有最剛愎自用的人才會(huì)拒絕接受這樣一個(gè)事實(shí)：不同的人會(huì)通過不同的途徑得到真理（無論是精神上的、文化上的、政治上的，還是其他的）。找到那條像晴空朗日一樣閃亮的路，找到那條富有記憶中的芳香和承諾的路，然后加以遵循。只有傻瓜才會(huì)因?yàn)榭床坏教柕男螤疃芙^走在陽光下。
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