19
分）
呂公著，字晦叔，幼嗜學，至忘寢食。父夷簡器異之，曰：“
他日必為公輔。”
恩補奉禮郎，登進士第，召試館職，不就。神宗立，召為翰林學士、知通進銀臺司。司馬光以論事罷中丞，還經(jīng)幄。公著封還其命曰：“
光以舉職賜罷，是為有言責者不得盡其言也。”
詔以告直竹?門。公著又言：“
制命不由門下，則封駁之職，因臣而度。愿理臣之罪，以正紀綱。”
帝諭之曰：“
所以徙光者，賴其勸學耳，非以言事故也。”
公著請不已，竟解銀臺司。起知河陽，召還。帝從容與論治道，遂及釋、老，公著問曰：“
堯、舜如此道乎?”
帝曰：“
堯、舜豈不知?”
公著曰：“
堯、舜雖如此，而惟以知人安民為難，所以為堯、舜也。”
帝又言唐太宗能以權智御臣下。對曰：“
太宗之德，以能屈己從諫爾。”
帝善其言。未幾，同知樞密院事。有欲復肉刑者，議取死因試劓、刖，公著曰：“
試之不死，則肉刑遂行矣。”
乃止。夏人幽其主，將大舉討之．公著曰：“
問罪之師，當先擇帥，茍未得人，不如勿舉。”
及兵興，秦、晉民力大困，大臣不敢言，公著數(shù)白其害。元豐五，以疾丐去位，除資政殿學士、定州安撫使。俄永樂城陷，帝臨朝嘆曰：“
邊民疲弊如此，獨呂公著為朕言之耳。”
哲宗即位，以侍讀還朝。太皇太后遣使迎，問所欲言，公著曰：“
先帝本意，以寬省民力為先。而建議者以變法侵民為務，與己異者一切斥去，故日久而弊愈深。法行而民愈困。誠得中正之士，講求天下利病，協(xié)力而為之，宜不難矣。”
又乞備置諫員，以開言路。元?元，拜尚書右仆射兼中書侍郎。與司馬光同心輔政，推本先帝之志，凡欲革而未暇與革而未定者，一一舉行之。民歡呼鼓舞，成以為便。光薨，獨當國，除吏皆一時之選。右司諫賈易以言事訐直詆大臣，將峻責，公著以為言，止罷知懷州。退謂同列曰：“
誅官所論，得失未足言。顧主上春秋方盛，慮后有進諛說惑亂者，正賴左右爭臣耳，不可使人主輕厭言者也。”
眾莫不嘆服。元?三四月，懇辭位，拜司空、同平章軍國事。明二月薨，七十二。
（節(jié)選自《宋史·
列傳》）
4
．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是
A
．愿理臣之罪，以正紀綱
理：懲處。
B
．公著請不已，竟解銀臺司
竟：竟然。
C
．夏人幽其主，將大舉討之
幽：囚禁。
D
．公著數(shù)白其害
白：陳述。
5
．以下各組句子中，全都直接表明呂公著正直敢言的一組是
①
公著請不已，竟解銀臺司 ②
大臣不敢言，公著數(shù)白其害
③
邊民疲弊如此，獨呂公著為朕言之耳 ④
太皇太后遣使迎，問所欲言
⑤
又乞備置諫員，以開言路 ⑥
公著以為言，止罷知懷州
A
．①③⑤ B
．②④⑥ C
．①②⑤ D
．③④⑥
6
．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A
．呂公著自幼好學，為官后敢于進言。他小時候特別愛好學習，以至于廢寢忘食，得到父親的器重和贊賞。入朝為官后，為司馬光因論事被解職的事多次向皇上進宮，為司馬光說情，因此惹怒皇上而被免職。
B
．呂公著與神宗談論為治之道，觀點令神宗贊許。他與神宗一起談論治國之道時說到堯、舜和唐太宗，以為堯、舜能知人安民，唐太宗能屈己從諫，神宗認為他說得好。
C
．呂公著兩次建言，對國事有獨立見解。有人打算恢復殘酷的肉刑，他提出不同意見，阻止了此事；朝廷要興兵討伐西夏，他又提出自己的看法，興兵后又多次陳述興兵的害處。
D
．呂公著關心時政，進言切中時弊，重視諫官作用。他以侍讀身份回朝廷后，陳述了新法頒布后產(chǎn)生的一些弊端，指出了正直諫官的作用，請求設置諫員，以廣開言路。
7
．把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10
分）
（1
）公著對還其命曰：“
光以舉職賜罷，是為有言責者不得盡其言也。”
（2
）誠得中正之士，講求天下利病，協(xié)力而為之，宜不難矣。
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