定之
旅居杭城，已有數(shù)了�？傁矚g杭州的雅靜，就著一方湖水，隨意游走，或獨處一隅，隱于柳桂之間，發(fā)些古思，情濃之時，便在山水悠然處，吟讀幾行先賢的字句，聊遣幽懷。寄情山水，任意東西，這便無疑是人生的至樂了。然數(shù)月之前，自我讀完由云南人民出版社出版的《姜亮夫全集》之后，此種逸興便也盡失，隨之而來的，則是沉沉的反思，抑或是在驚服之余，油然而生的一種深深的自問吧。多以來，言及國學，總覺遙不可及、難以論道，讀完姜公的文集，不得不因敬佩之至而頓生惶恐。我所讀到的是一位耿直的老人，持真的學人，多才的文人，大寫的巨人，而個人所學之鄙陋，因此妄作此傳，以示崇敬之意。
姜亮夫(1902
～1995)
，國學大師、著名的楚辭學家、敦煌學家、語言學家、歷史文獻學家、文學家和教育家，云南昭通人，其概與二十世紀同歲，究其一生，可謂退能獨善修身，潤物于無聲之處，進可兼濟一方，導(dǎo)善于眾庶之間。于己可為“
守身如玉德之花”
，于學則是“
南北歸一學之宗”
，堪稱一代大師。
姜亮夫在1922
以官費生考入成都高等師范學校，1926
，姜亮夫畢業(yè)，而就在其畢業(yè)前夕，因不滿軍閥橫行，便在畢業(yè)典禮之上，當面指責軍閥頭目楊森，措辭入骨，險遭禍害。后游東南，欲北上繼續(xù)求學，遂由滬入京，卻遭逢一役，對其觸動頗大。在《自訂譜》中，他說：“
十八日（1926
3
月18
日)
參與執(zhí)政府請愿，幾及于難，踏燕京大學死難女生楊肩，逾垣出，以此傷心國事，折節(jié)讀書。”
而對于姜亮夫來說，后來在北京為學的時日，則更令他畢生不忘。入京后，他先考入了北京師范大學研究科，后以“
備取生”
進入清華大學國學研究院，師從王國維、梁啟超、陳寅恪、趙元任、張濟之諸公。而王梁陳三公加之后來蘇州拜認的章太炎先生對他的影響則是終身的。諸位先生的治學思想、為人操守、處世態(tài)度深深地滲入了姜亮夫后來的學術(shù)生活各方面。
后來王國維先生自投昆明湖，這對姜亮夫觸動極大。在《自訂譜》中，他言到：“1928
8
月，于人世有所了悟，至悲切。初欲自裁不可，然不敢隳而自贖之念起，急去錫，日讀《離騷》。請人為章曰‘
與屈子同’
。”
先師的無故離去，使他猝不及防，雖時隔一，但依稀昨日，而世間浮沉，所遇種種，更讓他無法自拔，欲有一死，不難想象這對于他該是何等的創(chuàng)傷。而在1927
，他便有意長期從事楚辭研究，欲“
以此紀念先師王靜安(
王國維，字靜安)
先生，繼承先師先生(
生前)
治學的路子”
。此后便寄情屈原沉江，致力于楚辭學研究數(shù)十。28
歲時，他便寫成《屈原賦校注》一書。
此外也有感于當時的社會環(huán)境。在《路漫漫兮修遠——
簡述我的學術(shù)研究道路》一文中，姜亮夫說到：“
一九二七大革命失敗后，大多數(shù)知識分子對國家前途，個人的出路都感到苦悶和彷徨，我也處在十分困惑之中。加之日軍侵華開始，國家處于紛亂危急之中。我想，在我國歷代文人中詞章彪炳，深得忠愛之情的代表人物是屈原!
他是中華民族精神的象征。為此，我走上了治楚辭，研究屈原的路子。”
在楚辭學方面，姜亮夫最重大的學術(shù)建樹是以《楚辭書目五種》《楚辭學論文集》《楚辭學今繹講錄)
《二招校注》和以180
萬字的《楚辭通故》為代表的一系列楚辭學論著。其力作《楚辭通故》則被海內(nèi)外學者譽為“
當今研究楚辭最詳盡、最有影響的巨著”
。這些長期研究的成果及心得，遂奠定了他在楚辭學研究領(lǐng)域的宗師地位。
姜亮夫治學不僅勤懇嚴整，平日讀書也很講究方法和步驟。他多積資料，自編工具書，且極具系統(tǒng)性，這無疑是他取得學術(shù)偉績的首要方法。就《楚辭通故》而言，就是他四十不斷抄錄各代楚辭學方面的零星資料，整理總結(jié)出來的，可謂是煌煌巨著。姜亮夫說自己是個“
鈍根人”
，治學就是用笨辦法來做的。但正是這“
笨”
辦法，方足顯了他的大智和功底；返璞歸真之美，往往便是學術(shù)追求的至高境界。
(
節(jié)選自《國學守望者——
姜亮夫傳略》)
相關(guān)鏈接：
1
．姜先生的說法：“
我總覺得世界上不論什么地方的什么事什么理什么物，他的生成，決不單是為那個地方那個事那個理而有；通通都是為全人類而成立。歷史總是為全人類而留的血痕”
。姜先生以畢生努力為全人類留下了中國文化的一抹血痕，其情其意，可贊可嘆。
2
．姜亮夫本來是要到巴黎大學攻讀博士學位，但去了以后，在巴黎的博物館、圖書館里看到了我國早流散到法國的敦煌文物和經(jīng)卷，痛心疾首之后，放棄了攻讀博士學位的機會。姜亮夫先生曾和學生談到過自己在巴黎博物館里抄錄、拍攝中國文物的事情。先生本沒有多少積蓄，又是自費留學，那段生活過得非常清苦。先生如此虧待自己，卻把省吃儉用下來的錢拿去拍照。
3
．1979
，逾古稀的姜亮夫主持杭州大學中文系，事務(wù)繁難，卻接到了教育部發(fā)給他的一個函，委托老先生辦一個“
楚辭進修班”
。姜老激動得幾天睡不著覺，他說：“
教育部給我這么個重托，經(jīng)過十動亂，全國有水平的關(guān)于楚辭方面的師資力量更少了，楚辭教育水平下降了，為了國家的文化教育，我活著一天就要做一天的貢獻。這是一個非常重要的任務(wù)，也許是我最大的一次耕耘。”
(1)
下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?5
分)
A
．姜亮夫在巴黎看到了我國早流散的敦煌文物和經(jīng)卷，痛心疾首，決意抄錄、拍攝，而這番辛苦奠定了他在楚辭學研究領(lǐng)域的宗師地位，成為他學術(shù)人生中的重要階段。
B
．先師的無故離去和人世沉浮使姜亮夫悲痛欲絕。為紀念王國維先生，也為繼承先師治學道路，同時有感于當時的社會，姜亮夫投入對楚辭的研究。
C
．文章說姜亮夫是一位耿直的老人，持真的學人，多才的文人，大寫的巨人，是因為他終世不倦于學術(shù)求索，雖久歷坎坷，但建樹卓著，治學為師，皆為世人所景仰。
D
．姜亮夫在成都高等師范學校畢業(yè)前夕，因不滿軍閥橫行，在畢業(yè)典禮之上，當面指責軍閥頭目楊森，措辭入骨，險遭禍害，這正是他“
守身如玉德之花”
的表現(xiàn)。
E
．1926
3
月18
日，姜亮夫曾參與執(zhí)政府請愿，幾乎遇難，后來他越墻脫離險境。這件事對他觸動極大，一方面使他憂患國事，另一方面也使他潛心治學，發(fā)奮讀書。
(2)
傳記首段說“
油然而生的一種深深的自問”
，作者自問的內(nèi)容是什么?
第一段在全文中起什么作用?(6
分)
(3)
文中第二段說“(
姜亮夫)
進可兼濟一方”
，他的“
進”
具體表現(xiàn)在哪些方面?
請簡要分析。(6
分)
(4)
姜亮夫一生輾轉(zhuǎn)，終成一代國學大師的原因是什么?
這對你有什么啟示?(8
分)
參考答案：中小學作文閱讀答案網(wǎng)整理
12
．(1)(5
分)B 3
分；置2
分；C1
分 (A
姜亮夫在巴黎的所作所為與他在楚辭上的宗師地位無必然聯(lián)系；C
還因為其人格高尚；D“
守身如玉德之花”
錯。)
(2)(6
分)
示例：自問實則是自責。一方面自責于自己寄情山水，任意東西，逍遙人生，并以此為樂。
(1
分
)
另一方面自責于對國學研究不深入。
(1
分
)
第一段在全文中的作用是引出傳主，
(1
分
)
概括總領(lǐng)全文，
(1
分
)
以自己的不足反襯姜亮夫的深厚的國學功底與高尚的人格，
(1
分
)
激發(fā)讀者的閱讀興趣。
(1
分
)
(3)(6
分)
示例：
①
治學高遠：認為一切事理都是為全人類而成立，精研楚辭，以畢生努力為全人類留下了中國文化。
②
傾心教育：姜亮夫傾心教育，古稀之接受重托，為培養(yǎng)《楚辭》方面的師資而欣喜不已。
③
忠誠祖國：關(guān)心國事，揭露軍閥，積極參加愛國運動；面對國家于水火之中而折節(jié)讀書，研究屈原《楚辭》；在巴黎放棄了攻讀博士學位的機會而抄錄、拍攝中國文物。
(
每點2
分，共6
分。)
(4)(8
分)
示例：姜亮夫執(zhí)著探求，深得學術(shù)真諦，愛國明理，篤守為人之道，是他終成一代國學大師的原因。
①
國學大師的影響。王國維、梁啟超等諸位先生的治學思想、為人操守、處世態(tài)度對姜亮夫?qū)W術(shù)生活產(chǎn)生深遠的影響。
②
勤懇踏實的精神。他勤于筆記，潛心學術(shù)，執(zhí)著嚴謹?shù)钠焚|(zhì)奠定了他的國學功底。
③
愛國明理的品質(zhì)。在巴黎拋棄學位抄錄拍攝中國文物是出于拳拳愛國之心，他從事屈原研究是因為他認為屈原是中華民族精神的象征，他認為一切事理都是為全人類而成立，這種精神使他能夠觸摸到治學的真諦。
(
每點
2
分，共
6
分。
)
啟示：應(yīng)該圍繞為人與為學相輔相成的核心，適當聯(lián)系現(xiàn)實進行闡釋。(2
分)
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