題。(9
分)
iPod
、iPhone
、iPad……
自從上世紀(jì)末在蓋茨的支持下回歸蘋果,喬布斯就用他慣常的創(chuàng)新手段,收獲了一系列令人眼花繚亂和令業(yè)界難望項(xiàng)背的成功,從而使蘋果重新成為IT
巨頭之一,甚至與Google
和微軟形成三足鼎立之勢(shì)。而這樣的成功,在離開(kāi)喬布斯的時(shí)代,對(duì)蘋果而言就是一個(gè)奢求。
談?wù)摷夹g(shù)的人總是想從蘋果的產(chǎn)品身上挖掘出更多領(lǐng)先技術(shù)的表現(xiàn),雖然偶有收獲,但最近的失望卻越來(lái)越多:Mac
機(jī)型越來(lái)越慢的更新?lián)Q代、iPad
的新瓶舊酒,都表現(xiàn)出蘋果的創(chuàng)新乏力。我想請(qǐng)果粉們捫心自問(wèn),如果不是喬布斯站在蘋果的大柜臺(tái)后面叫賣,你會(huì)對(duì)iPad
有恁大的熱情嗎?于是,談?wù)摖I(yíng)銷的人又想從營(yíng)銷的角度去探求蘋果的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)了蘋果掌握有“
少數(shù)派”
和“
神秘感”
兩大營(yíng)銷定律。但實(shí)際上,喬布斯不在蘋果的那些,蘋果走的同樣一條道路,結(jié)果卻是一敗涂地。其實(shí)他們不知道,蘋果的成功是不能被復(fù)制的,即使是蘋果自己。因?yàn)樘O果精神從核心而言,就是一個(gè)偶像崇拜。業(yè)界將蘋果如今的成功歸結(jié)為“
蘋果的精神”
:叛逆、無(wú)拘無(wú)束、藐視權(quán)威……
殊不知并沒(méi)有這樣的蘋果精神存在,蘋果精神的關(guān)鍵決不在于藐視權(quán)威,因?yàn)閱滩妓棺约壕褪且粋(gè)權(quán)威、一個(gè)教主、一尊神。
2008
經(jīng)濟(jì)學(xué)諾獎(jiǎng)獲得者保羅•
克魯格曼將全球金融危機(jī)比喻為“
金融傳染病”
,這個(gè)比喻用在蘋果的用戶群身上也非常合適。蘋果就象是一種傳染病,而喬布斯則是這種傳染病的病原體,喬布斯的創(chuàng)新確實(shí)與眾不同,沒(méi)有章法可循,也沒(méi)有所謂的創(chuàng)新方法可以復(fù)制,就象是病原體的不斷變異。一旦將來(lái)某一天,離開(kāi)了喬布斯這個(gè)可以不斷變異的病原體,“
蘋果傳染病”
的感染能力便岌岌可危了。
《哈佛商業(yè)評(píng)論》認(rèn)為,“
如果一個(gè)藝術(shù)性的流程很少失敗,就說(shuō)明這一流程已經(jīng)具有了可預(yù)測(cè)性,是時(shí)候把它轉(zhuǎn)化成科學(xué)流程了”
。喬布斯對(duì)蘋果的率領(lǐng)和對(duì)蘋果迷的吸引顯然是一個(gè)藝術(shù)性的過(guò)程,經(jīng)過(guò)這么多次這么多的檢驗(yàn),也確實(shí)很少失;但是很遺憾,這一藝術(shù)過(guò)程常葆青春的核心力量之一就是不可預(yù)測(cè)性。于是,要想把喬布斯的偶像光環(huán)變成一頂可以摘下來(lái)轉(zhuǎn)手他人的帽子,似乎徹底是一件不可能完成的任務(wù)。
每一款蘋果新品的上市,都能在很多地方引發(fā)追捧,中國(guó)的北京、上海也不例外,但這一傳染力到了成都就勢(shì)微了,在成都買iPhone
、iPad
既不搶購(gòu)也不排隊(duì)。是成都人不知道蘋果嗎?肯定不是,成都作為中國(guó)西部的IT
中心,蘋果同樣享受極高的知名度。是成都悠閑的生活態(tài)度;成都人深知,小白鼠不是人生的理想模式,“
生活的目的是生活本身”
,不需要在對(duì)什么東西的追逐和追捧當(dāng)中得到體現(xiàn)和發(fā)泄。
9
、下列有關(guān)說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是(
)
A
、談?wù)摖I(yíng)銷的人從營(yíng)銷的角度去探求蘋果的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出了蘋果成功的兩大經(jīng)驗(yàn),即“
少數(shù)派”
和“
神秘感”
。
B
、由于蓋茨的支持,蘋果重新成為IT
巨頭之一,甚至與Google
和微軟形成三足鼎立之勢(shì)。
C
、離開(kāi)喬布斯的蘋果,成功只能是一種奢望,所以喬布斯對(duì)蘋果而言就是一個(gè)權(quán)威、一個(gè)教主、一尊神。
D
、蘋果的成功是不能被復(fù)制的,即使是蘋果自己;蘋果在當(dāng)下的成功可以歸結(jié)為“
蘋果的精神”
:叛逆、無(wú)拘無(wú)束、藐視權(quán)威……
10
、下列相關(guān)椎斷與評(píng)價(jià)正確的一項(xiàng)是(
)
A
、經(jīng)濟(jì)學(xué)諾獎(jiǎng)獲得者保羅•
克魯格曼說(shuō),蘋果就象是一種傳染病,而喬布斯則是這種傳染病的病原體。
B
、要想把喬布斯的偶像光環(huán)變成一頂可以摘下來(lái)轉(zhuǎn)手他人的帽子,似乎徹底是一件不可能完成的任務(wù),是因?yàn)樗且粋(gè)藝術(shù)性的過(guò)程,而非科學(xué)流程。
C
、中國(guó)的北京、上海,對(duì)每一款蘋果新品的上市,都熱烈的追捧,表明他們還不明白“
生活的目的是生活本身”
這個(gè)道理。
D
、只“
創(chuàng)新,才能使蘋果取得一系列令人眼花繚亂和令業(yè)界難望項(xiàng)背的成功,而這一切只有喬布斯才能做到。
11
、根據(jù)文章內(nèi)容,請(qǐng)分三點(diǎn)概述蘋果的成功經(jīng)驗(yàn)。(3
分)
①
②
③
參考答案:
9
、(3
分)答案: C
.
A
.“
少數(shù)派”
和“
神秘感”
不是蘋果成功的經(jīng)驗(yàn)。
B
.形成三足鼎立之勢(shì),是由于喬布斯的創(chuàng)新而非蓋茨的功勞。
D
.原文“
殊不知并沒(méi)有這樣的蘋果精神存在,蘋果精神的關(guān)鍵決不在于藐視權(quán)威,”
10
、(3
分)答案:B
A
. 原文“
經(jīng)濟(jì)學(xué)諾獎(jiǎng)獲得者保羅克魯格曼將全球金融危機(jī)比喻為‘
金融傳染病’”
沒(méi)有涉及喬布斯。
C
.原文“
成都人深知,‘
生活的目的是生活本身’”
,并沒(méi)有說(shuō)北京、上海人不知道這個(gè)道理。
D
.“
只有喬布斯才能做到”
說(shuō)法太絕對(duì)。
11
、(3
分)①
蘋果精神從核心而言,就是一個(gè)偶像崇拜;
②
喬布斯的創(chuàng)新確實(shí)與眾不同,沒(méi)有章法可循,也沒(méi)有所謂的創(chuàng)新方法可以復(fù)制;
③
喬布斯對(duì)蘋果的率領(lǐng)和對(duì)蘋果迷的吸引的藝術(shù)過(guò)程常葆青春的核心力量之一就是不可預(yù)測(cè)性。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/546308.html
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