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題。
被稱作“新生代農(nóng)民工”的他們,大多是背井離鄉(xiāng)肩負(fù)幫助家庭脫貧責(zé)任的孩子,我們的政府和社會(huì)除了滿足他們勞動(dòng)就業(yè)、權(quán)益保障、民生期待之外,還應(yīng)該為他們做些什么呢?有人說(shuō)應(yīng)滿足“休閑”。其實(shí),“休”是要有環(huán)境條件的,而“閑”則指心情不但足以放松,且較愉悅。此兩方面,目前對(duì)于他們來(lái)說(shuō)似乎是奢望
。絕大多數(shù)農(nóng)民工在城市從事著臟、險(xiǎn)、苦、累的體力勞動(dòng),工作時(shí)間長(zhǎng)、工作強(qiáng)度大、勞動(dòng)報(bào)酬低和社會(huì)保障不健全,從經(jīng)濟(jì)、精力和體力上抑制了他們的基本文化需求和文化消費(fèi)意愿。某種意義上說(shuō),他們“無(wú)閑”去享受精神文化生活。在全面商業(yè)化了的城市社會(huì),如果一個(gè)勞動(dòng)者,特別是做那種臟、累、掙錢(qián)又少的活兒的體力勞動(dòng)者,如果僅僅被視為勞力,而不被當(dāng)成必須友善而禮貌地對(duì)待的一個(gè)人,則他或她根本不能感受到勞動(dòng)者的尊嚴(yán),更何談給他們提供精神文化產(chǎn)品?這不應(yīng)該是一個(gè)向他們自身提出的問(wèn)題,而應(yīng)是對(duì)城鄉(xiāng)差別和社會(huì)平等的叩問(wèn)?偠灾“有尊嚴(yán)的勞動(dòng)”也罷,“有尊嚴(yán)的生活”也罷,首先應(yīng)立足于對(duì)政府對(duì)企業(yè)對(duì)社會(huì)的建言,而不是反過(guò)來(lái)“教化”需要關(guān)注和關(guān)懷的勞動(dòng)者。啟蒙他們的自我意識(shí)是必要的,啟蒙社會(huì)良知?jiǎng)t更必要。
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為什么“休閑”對(duì)于他們來(lái)說(shuō)似乎是奢望?(
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分)
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聯(lián)系全文說(shuō)說(shuō)你對(duì)文中畫(huà)線語(yǔ)句的理解。(
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分)
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結(jié)合材料,談?wù)劗?dāng)前之于“他們”我們應(yīng)該怎么做?(
6
分)
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參考答案:
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.(
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分)
①
客觀上他們工作和生活之處沒(méi)有可供休閑的環(huán)境條件;
②
主觀上高強(qiáng)度的體力勞動(dòng)使他們“無(wú)閑”去享受精神文化生活。(每點(diǎn)
2
分)
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.(
5
分)
①
一方面,農(nóng)民工要自尊、自立、自強(qiáng),創(chuàng)造條件自覺(jué)融入城市社會(huì)。
②
另一方面,政府和社會(huì)要打破城鄉(xiāng)的隔閡,喚醒社會(huì)良知,讓更多的人消除對(duì)農(nóng)民工的歧視,尊重農(nóng)民工,尊重農(nóng)民工的勞動(dòng),并通過(guò)與他們交往和對(duì)話,減少他們對(duì)城市的誤解。
③
這兩方面后者更為重要。(前兩點(diǎn)每點(diǎn)
2
分,第三點(diǎn)
1
分)
26
.(
6
分)
①
首先,我們的政府和社會(huì)要盡力滿足他們的勞動(dòng)就業(yè)、權(quán)益保障和民生期待;
②
其次,我們的用人單位要適當(dāng)縮短他們的工作時(shí)間、降低工作強(qiáng)度、提高勞動(dòng)報(bào)酬,政府要健全社會(huì)保障體系,從經(jīng)濟(jì)、精力和體力上滿足他們的基本文化需求和文化消費(fèi)意愿;
③
再次,我們每一個(gè)人都要用平等的眼光,友善而禮貌地對(duì)待“他們”;消除城鄉(xiāng)觀念,使“他們”能夠有尊嚴(yán)地勞動(dòng),有尊嚴(yán)地生活。
④
最后,當(dāng)今之中國(guó),我們?cè)趯?duì)政府對(duì)企業(yè)對(duì)社會(huì)建言建策的同時(shí),更應(yīng)該給他們更多的人文關(guān)懷;在注重啟蒙他們的自我意識(shí)的同時(shí),更應(yīng)該注重啟蒙社會(huì)的良知。(每點(diǎn)
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分,答對(duì)其中三點(diǎn)即可。意思對(duì)即可)
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/547780.html
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