【明】邊貢
武鄉(xiāng)吳侯令陽(yáng)信，以最①
稱。收令與丞與簿若②
史者之姓名若干人列之碑，而樹之于其聽政堂之東，時(shí)正德辛巳夏四月之望也。
頃之，村父老十?dāng)?shù)輩，長(zhǎng)眉曳筇杖，聚觀之，按其名而數(shù)焉。至某也，則瞿焉，曰：“
是某也，真父母也。吾祖也，吾父也，嘗事焉。吾賦稅外無(wú)私征焉，吾舉室休休焉。吾兒時(shí)尚及見也。今安得斯人者來(lái)焉，為父母焉。”
言已，則已慨焉，歙焉，啜啜焉，泣焉，咄③
而思焉，爪其姓名弗忍移焉，恍焉若聆厥咳焉，蓋與坐斯人于縣堂而跪且拜焉者無(wú)以異也。又?jǐn)?shù)之曰：“
某也，某也。”
則眾也漠焉，若弗聞焉。又?jǐn)?shù)之至某也，某也，則日：“
是某也，三老④
役焉，某也者廷掾⑤
役焉，亦載名于斯也!”
目以笑焉。又?jǐn)?shù)之至某也，則出口唾焉，曰：“
是吏而盜者也。”
已，又嗔焉，怒焉，以杖戳焉，若將鏟其名。
無(wú)或以告野史氏。野史氏喟焉，曰：“
嘻!
惡用是碑也乎哉!
又惡用記乎哉!
夫父老者之言斯盡矣。雖然，不可以不記也，亦不可以不碑也。使后之為令丞與簿若史者過(guò)而觀焉，將問之父老曰：‘
某循者乎?
某良者乎?
為若思也?
某尋而常者乎?
為若笑也?
某酷者也?
貪者也?
為若怒焉者乎?’
又思之曰：‘
后之父老之指吾名也，將嗔焉乎?
唾焉乎?
漠焉而已乎?’
蓋問對(duì)之頃有感發(fā)焉，顧瞻之際有懲創(chuàng)焉，是侯之功也已。”
侯名琦，字汝器，丁丑進(jìn)士。其心也直以恒，其守也正以固，其政也仁以明，有父母之道焉。征最以去，予固知后之父老之觀斯碑者，將爪其姓名而思焉，泣焉，欺且慨焉，為之廟社以春秋焉，蓋不止恍焉若坐其人于縣堂而跪且拜焉而已也。
【注】①
最：古代 考核政績(jī)的等級(jí)，以上等為最。 ②
若：和，與。 ③
咄：表示驚詫的嘆詞。
④
三老：古代掌教化的鄉(xiāng)官，幫助縣令、丞、尉推行政令。 ⑤
廷掾：縣的佐吏。
2
、對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3
分)( )
A
、則眾也漠焉
漠：冷淡 B
、無(wú)或以告野史氏
或：有人
C
某循者乎
循：遵循 D
、有父母之道焉
道：風(fēng)尚
3
、下列都屬于陽(yáng)信父老對(duì)歷屆宣吏的評(píng)議的一組是(3
分)( )
①
是某也，真父母也 ②
今安得斯人者來(lái)焉 ③
其心也直以恒
④
又惡用記乎哉 ⑤
廷則出口唾焉 ⑥
以杖戳焉，若將鏟其名
A
、①②⑤ B
、①④⑥ C
、②③④ D
、③⑤⑥
4
、下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是(3
分)( )
A
、吳侯為陽(yáng)信縣令時(shí)，將該縣若干屆縣令、縣丞、主簿和典史的名字刻在石碑上，把碑樹在聽政堂東面，引起了父老的聚觀與評(píng)議。
B
、第二段大量使用“
焉”
字，音律整齊，具有韻味。它以虛訶的獨(dú)特表現(xiàn)力，生動(dòng)地描繪了村中父老的神情變化和對(duì)父母官的愛戴與懷念。
C
作者認(rèn)為，盡管父老的議論已經(jīng)對(duì)眾官吏作出了評(píng)價(jià)，但還是要題名立碑，因?yàn)檫@樣可以提醒警示后代的官員，讓他們反思自己。
D
、作者在文章末尾補(bǔ)充交代了吳侯的情況，同時(shí)表彰了吳侯的為人和政績(jī)，并肯定他也將得到父老鄉(xiāng)親們的愛戴和懷念。
5
、把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6
分)
(1)
吾賦稅外無(wú)私征焉，吾舉室休休焉。(3
分)
譯：
(2)
惡用是碑也乎哉!(3
分)
譯：
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/549171.html
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