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“孔子遷于蔡三歲,吳伐陳”閱讀答案附翻譯

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中文言文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


孔子遷于蔡三歲,吳伐陳。楚救陳,軍于城父。聞孔子在陳、蔡之間,楚使人聘孔子?鬃訉⑼荻Y,陳、蔡大夫謀曰: 孔子賢者,所刺譏皆中諸侯之疾。 今者久留陳、蔡之間,諸大 孔子遷于蔡三歲,吳伐陳。楚救陳,軍于城父。聞孔子在陳、蔡之間,楚使人聘孔子?鬃訉⑼荻Y,陳、蔡大夫謀曰:“孔子賢者,所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳、蔡之間,諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚,大國也,來聘孔子?鬃佑糜诔,則陳、蔡用事大夫危矣。”于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野。不得行,絕糧。從者病,莫能興?鬃又v誦弦歌不衰。子路慍見曰:“君子亦有窮乎?”孔子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”
子貢色作?鬃釉唬“賜,爾以予為多學(xué)而識之者與?”曰:“然。非與①?”孔子曰:“非也。予一以貫之②。”
孔子知弟子有慍心,乃召子路而問曰:“詩云‘匪兕匪虎,率③彼曠野’。吾道非邪?吾何為于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齊?使知者而必行,安有王子比干?”
子路出,子貢入見?鬃釉唬“賜,詩云‘匪兕匪虎,率彼曠野’。吾道非邪?吾何為于此?”子貢曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉?”孔子曰:“賜,良農(nóng)能稼而不能為穡④,良工能巧而不能為順。君子能修其道,綱而紀之,統(tǒng)而理之,而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜,而志不遠矣!”
子貢出,顏回入見?鬃釉唬“回,詩云‘匪兕匪虎,率彼曠野’。吾道非邪?吾何為于此?”顏回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。雖然,夫子推而行之,不容何病,不容然后見君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有國者之丑也。不容何病,不容然后見君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉顏氏之子!使?fàn)柖嘭敚釣闋栐注荨?rdquo;
于是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子,然后得免。
(節(jié)選自《史記•孔子世家》)
【注釋】①非與:難道不是嗎?

②一以貫之:意思是做人堅守一個根本的原則。

③率:行走。

④稼:種莊稼。穡:收莊稼。

⑤宰:家臣,總管。
15
.下列語句中加點字的解釋,不正確的一項是
(
)
A
.楚救陳,軍
于城父


軍:駐扎
B
.則陳蔡用事
大夫危矣

用事:當(dāng)權(quán)
C
.君子亦有窮


窮:困厄
D
.夫子推而行之,不容何病

病:疾病
16
.下列語句中加點字的意義和用法,完全相同的一項是
(
)
A
.小人窮斯
濫矣



人也而有斯疾也
B
.乃
召子路而問曰


而后乃
今培風(fēng)
C
.而
志不遠矣



幾死之散人,又惡知散木
D
.故
天下莫能容


是故
諸侯相愛則不野戰(zhàn)
17
.下列各句的句式特點不同類的一項是
(
)
A
.予一以貫之
B
.譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齊
C
.吾何為于此
D
.人之不我信也
18
.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的—項是
(
)
A
.陳國、蔡國大夫的所作所為都違背孔子的心意,且孔子又是賢人,因而當(dāng)?shù)弥淹跻扇似刚埧鬃訒r,他們考慮到孔子入楚對己不利,就共同調(diào)發(fā)役徒將孔子圍困在野外。
B
.孔子一行被困在陳國時,糧食斷絕。隨從一一餓倒,生命危在旦夕,就連被孔子稱為最勇敢的子路這時也沉不住氣了。而孔子臨危不忘義,處變而不驚,用自己的行為為他所倡導(dǎo)的士節(jié)作了形象的注解。
C
.子路、子貢對孔子“為什么受困在這里”的回答,雖然角度不同,但都對孔夫子之道表示質(zhì)疑,表現(xiàn)了二人“窮”境之中的信仰危機,所以遭到了孔子的批評。
D
.顏回認為正確的主張不被別人采納,自己仍堅持下去,才顯出君子的修養(yǎng),這正符合孔子“一以貫之”的思想?鬃勇犃祟伝氐淖h論感到欣慰,許諾將來讓顏回擁有許多的財產(chǎn),自己愿給他當(dāng)管家。
19
.上文體現(xiàn)了孔子什么樣的政治態(tài)度
?

2
分)
______________________________________
(不要超過
15
字)
20
.從上文中可以看出,對社會環(huán)境與改革的關(guān)系,孔子所持的觀點(態(tài)度)是
____________________________________
(不要超過
15
字)。而另一方的觀點(態(tài)度)卻認為:
__________________________________
(不要超過
15
個字)。(
2
分)
21
.將上面文言文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(
6
分)
(1)
孔子賢者,所刺譏皆中諸侯之疾。
(2

)
譯文:


(2)
君子能修其道,綱而紀之,統(tǒng)而理之,而不能為容。
(2

)
譯文:


(3)
夫道既已大修而不用,是有國者之丑也。
(2

)
譯文:



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