17—21
題。（
16
分）
鄞有高世之士，曰
每歲即小齋之外，羅植數(shù)百本。春而鋤，夏而灌，秋編其干而屏列之。當(dāng)天氣始肅，寒英盛開(kāi)，披鶴氅衣，戴折角巾攜九節(jié)杖，巡行圃中。見(jiàn)夫幽姿勸質(zhì)，凌厲風(fēng)霜，則思淬厲節(jié)操，處堅(jiān)瘁而不屈。見(jiàn)夫黃而不雜得土之中則思正色獨(dú)立使君子有所敬而小人有所畏。見(jiàn)夫早培晚盛，不競(jìng)不爭(zhēng)，則思居謙處讓?zhuān)丝梢詿o(wú)咎而進(jìn)為有悔。見(jiàn)夫味甘而氣馨，品高而性介，則思蓄用以待時(shí)，潔身而處俗，不與黃茅白葦俱出于斯世。凡是數(shù)者，一或不類(lèi)于是菊，又為之徘徊花下，仰而視，俯而思，且愧而且責(zé)。必也物我兩忘，彼此無(wú)間，然后與之曹出乎軒窗寂寞之濱，并驅(qū)乎草木搖落之際。若相磋以道，相錯(cuò)以德，不自知其情之孚而身之化也。夫如是，則菊也，先生也，真所謂賢友朋也。
菊有賢友朋之象，而先生猶愛(ài)之如此，況世之賢士子乎?
是故無(wú)賢士子則已，有則必為先生之所愛(ài)，如愛(ài)斯菊矣。先生愛(ài)賢之心，豈果有異于愛(ài)菊之心乎？嗚呼：菊不能以自賢，惟先生能賢之。士子不能自知其不賢，惟先生能知之。賢也吾其愛(ài)，不賢也吾其棄。嗚呼，安得賢如是菊陶姓而潛名者與之論先生之交際哉！
（取材于元戴良《愛(ài)菊說(shuō)》）
17
．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)在句中的意思：（4
分）
（1
）則望望而去，終其身不齒（
）（2
）辱與為忘形交者（
）
（3
）則思淬厲節(jié)操
（
） （4
）若相磋以道，相錯(cuò)以德（
）
18
．下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是（2
分）
A
．學(xué)廣而聞多
仰而視，俯而思
B
．夫如是，則菊也
此則岳陽(yáng)樓之大觀也
C
．賢也吾其愛(ài)
其皆出于此乎？
D
．有則必為先生之所愛(ài)
必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所
19
．用“/”
為文中劃波浪線(xiàn)語(yǔ)句斷句（3
分）
見(jiàn)夫黃而不雜得土之中則思正色獨(dú)立使君子有所敬而小人有所畏。
20
．把文中劃?rùn)M線(xiàn)語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（5
分）
（1
）春而鋤，夏而灌，秋編其干而屏列之。（3
分）
（2
）先生愛(ài)賢之心，豈果有異于愛(ài)菊之心乎？（2
分）
21
．作者借駱先生這一形象，表達(dá)怎樣的思想感情？（2
分）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/556029.html
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