分）
名單學(xué)
何滿子
古今中外都講究名單學(xué)，要排出個(gè)尊卑等次來，古代叫做禮法名分，現(xiàn)在叫做擺平關(guān)系。排得不妥當(dāng)，就要出麻煩，甚至鬧亂子。所以，各種國(guó)際性的集會(huì)，以國(guó)名的首字母，ABCD
來定先后，這樣才能不偏不倚，大家沒話說。中國(guó)則將三山五岳的英雄一律以姓氏筆畫為序，免得有人嘰里咕嚕，彼此不開心。其奧妙都基于名單學(xué)的原理。
不少報(bào)章雜志上發(fā)表文章，卻常以作者的社會(huì)地位、知名度安排其先后，放在顯著位置或塞進(jìn)邊邊角角，令人感到官場(chǎng)的名單學(xué)也侵入了文場(chǎng)。論資排輩的風(fēng)習(xí)有時(shí)誠(chéng)不可免，似乎也只宜偶爾為之，可權(quán)而不可經(jīng)。倘一味遵循官場(chǎng)式的名單學(xué)，放棄編者的鑒別主張，雖然省心得多，但也不免和勢(shì)利眼同調(diào)了。
社會(huì)地位從來不應(yīng)作為衡文的標(biāo)準(zhǔn)，可以置之不論。以知名度來論，也很難辦。以寫小說知名的人未必在別種文體上是高手，如果此人偶爾也寫寫詩(shī)歌、小品或論文，那他由小說而得的聲名就和別的文體無(wú)涉，按理是不能挪用的。小說家寫的詩(shī)歌、論文，就得到詩(shī)歌、論文堆里去接受檢驗(yàn)。有名的大評(píng)論家忽然興致來了，也寫寫詩(shī)歌、小說，如以其由評(píng)論家所得的盛名凌駕于詩(shī)人、小說家之上，顯然有失公允。有如以造房起屋知名的大木匠師不應(yīng)蓋過作細(xì)木、雕花的匠師一樣。梅蘭芳如到粵劇班子去也掛頭牌，觀眾是會(huì)瞠目不解的。
再說，名作家是以某一作品或某些作品而成名，并非篇篇都是成功之作，可以壓倒眾芳冠冕群倫。嚴(yán)肅認(rèn)真的作家為了珍惜自己的聲譽(yù)，為了尊重讀者，不太像樣的東西不肯輕易示人，這樣的人是有的，或很多的；但也并不見得個(gè)個(gè)如此，盛名之下不少作品其實(shí)難副者比比。更加上，報(bào)刊編者為了名人效應(yīng)，而且名人拿出來的作品比較可靠也是事實(shí)，于是紛紛向?yàn)閿?shù)不多的名作家索稿；有些作家疲于應(yīng)付，只得草率成文，雖不一定是次貨，但某些文章不如無(wú)名新人的奮力之作，也是常事。但文以人重，編者硬是將名家的任何作品都?jí)涸谥炔桓呋蛏袩o(wú)聲名的作家之前，文章的質(zhì)量雖不能以衡器量器來測(cè)算，但亦如歐陽(yáng)修所說：“
文章如精金美玉，市有定價(jià)”
，大體可以見出分曉。按名按資排列，對(duì)名作家來說是僭越，對(duì)無(wú)名作家來說是委屈。
話本《拍案驚奇》中有一篇《波斯胡指破鼉龍殼》，里面也有個(gè)屬于名單學(xué)的排座次的情節(jié)。那位波斯國(guó)的巨商是以貿(mào)客的貨單定席位的，以擁有奇珍異寶挾資豐厚者坐上席,“
余者看貨輕重，挨次坐去，不論紀(jì)，不論尊卑”
。于是那些有貓兒眼、祖母綠等珍寶的客商坐上座；小說中的主人公，攜帶著不自知其價(jià)值的鼉龍殼的文若虛“
滿面羞慚，坐了末位。”
不料這回卻大錯(cuò)特錯(cuò)了，直到筵散后開始發(fā)貨，巨眼識(shí)寶的波斯老板一見鼉龍殼，才“
滿面掙得通紅”
，慚悵地忙向文若虛賠禮道歉，重新再擺較前更豐盛的筵席，尊文若虛為首座，連賠不是，以糾正先前排位不當(dāng)?shù)氖д`。
看來，這種不論大小尊卑看貨排位的名單學(xué)，倒值得文場(chǎng)、報(bào)章雜志效法。文章的鑒別當(dāng)然不像鼉龍殼那樣難，必須有識(shí)寶的高手，但評(píng)價(jià)質(zhì)量也必須有一定的眼力，這點(diǎn)眼力也是編者所應(yīng)該具備的。否則，編排文章次序的編者就成了接應(yīng)賓客入座的招待員了。
（有刪改）
15
．本文批判的對(duì)象是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括，不超過20
個(gè)字。（6
分）
答：
▲
16
．作者為什么說，“
按名按資排列，對(duì)名作家來說是僭越，對(duì)無(wú)名作家來說是委屈”
？（6
分）
答：
▲
17
．第五段講述了《波斯胡指破鼉龍殼》的故事，用意是什么？（6
分）
答：
▲
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15
．以社會(huì)地位和知名度為衡文標(biāo)準(zhǔn)的名單學(xué)。(6
分)
16
．很多名作家的作品其實(shí)難副，名作家的草率之作不如無(wú)名作家的奮力之作；但編者一律將名作家作品排在無(wú)名作家之前。（6
分，每點(diǎn)2
分）
17
．以波斯胡和編者相類比，引出兩點(diǎn)結(jié)論：文場(chǎng)也應(yīng)看貨排位，編者也有眼力要求。（6
分）
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