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“當(dāng)代寫作學(xué)將“寫作”定義為”閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中議論文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


閱讀下面的文字,完成后面題目。 當(dāng)代寫作學(xué)將 寫作 定義為: 人類運(yùn)用書面語(yǔ)言文字創(chuàng)生生命生存自由秩序的建筑的行為、活動(dòng)。 所謂 生命生存自由秩序 包括兩層意思:一是指 語(yǔ) 閱讀下面的文字,完成后面題目。
當(dāng)代寫作學(xué)將“
寫作”
定義為:“
人類運(yùn)用書面語(yǔ)言文字創(chuàng)生生命生存自由秩序的建筑的行為、活動(dòng)。”
所謂“
生命生存自由秩序”
包括兩層意思:一是指“
語(yǔ)言結(jié)構(gòu)秩序”
,二是指“
情感思想秩序”
。如果要問寫作教學(xué)、作文的終極理想,可以說就是建筑這種“
生命生存自由秩序”
,而建構(gòu)“
語(yǔ)言結(jié)構(gòu)秩序”
就是一種中介性、手段性、途徑性理想。但是,語(yǔ)文性存在與其他性質(zhì)存在不同的地方就是語(yǔ)文性存在是通過“
語(yǔ)言結(jié)構(gòu)秩序”
的建筑來完成的。因此,這就是寫作不同于其他信息傳播行為的地方。這是寫作哲學(xué)和寫作美學(xué)的問題。
寫作原理的第一個(gè)層面關(guān)心的問題是,“
情感思想秩序”
和“
語(yǔ)言結(jié)構(gòu)秩序”
的形成、生成機(jī)制是怎么一回事?
當(dāng)代寫作學(xué)認(rèn)為,這二者都是通過寫作思維來生成的,因?yàn)檠哉Z(yǔ)行為和思維行為是并行的。言語(yǔ)生成的問題無法通過語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)法學(xué)以及文章學(xué)來解決問題,必須通過寫作思維學(xué)、心理學(xué)來解決,因此,寫作學(xué)的問題主要是寫作心理和思維的基本原理的揭示,這就是廣義的寫作思維和廣義的寫作心理的內(nèi)涵。當(dāng)代非構(gòu)思寫作學(xué)認(rèn)為,寫作的第一原理是賦形思維——
重復(fù)與對(duì)比的生長(zhǎng)原理;第二原理是路徑思維——
作為邏輯思維的因果分析、構(gòu)成分析、過程分析、程度分析和作為形象思維的相似思維。運(yùn)用這兩大思維操作的種種模型、技術(shù)不僅可以生成思想、情感,而且可以生成表達(dá)行文的材料、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、篇章。上述思維學(xué)是寫作微觀操作化原理。
第二個(gè)層面是寫作的宏觀控制原理。一方面是指寫作文化規(guī)范對(duì)寫作思維的控制,另一方面是指寫作禁忌對(duì)寫作思維的控制。前者是指寫作文化學(xué),后者是指寫作禁忌論、寫作策略論。前者保證了寫作內(nèi)容和技巧的先鋒性、創(chuàng)造性,后者保障了寫作內(nèi)容的得體性和智慧性。
在第三個(gè)層面上,關(guān)于寫作行為過程的理想狀態(tài)的原理,當(dāng)代寫作學(xué)認(rèn)為,真正的自由的寫作并非如西方幾千的傳統(tǒng)寫作學(xué)所“
假想”
(法捷耶夫)的那樣,是一種先構(gòu)思,后表達(dá)的過程,而是一種非構(gòu)思的生長(zhǎng)過程。
小學(xué)作文教學(xué)與大學(xué)寫作教學(xué)二者又是有差別的,否則就沒有高等寫作教學(xué)與中小學(xué)作文教學(xué)這樣兩個(gè)名稱了。這種區(qū)分和差別體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是教學(xué)內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同,二是教學(xué)語(yǔ)言和教學(xué)方式不同。前者是作文教學(xué)的課程論問題,后者是作文教學(xué)方法論的問題,而這里的重點(diǎn)還是前者。
從上面當(dāng)代寫作學(xué)闡述的三個(gè)層次的基本原理來看,一、二層次的基本原理是寫作行為的基本原理;第三個(gè)層次的寫作原理是寫作教學(xué)的原理。從理想的科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)來看,無論大學(xué)寫作教學(xué)還是中小學(xué)作文教學(xué),“
非構(gòu)思寫作”
狀態(tài)和境界的形成是寫作教學(xué)的最終目標(biāo)。中小學(xué)作文教學(xué)不同于大學(xué)寫作教學(xué)。但從寫作的原理、寫作知識(shí)教學(xué)與能力生成機(jī)制的原理來看,其實(shí)二者并無本質(zhì)上的區(qū)別,只有量和程度的差別而已。所以美國(guó)著名教育家布魯納認(rèn)為,大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)課程的性質(zhì)、科學(xué)原理是沒有多大的區(qū)別的。在中小學(xué)作文教學(xué)的問題上也應(yīng)當(dāng)作如是觀。但是,在教學(xué)內(nèi)容上面,中小學(xué)作文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該放在寫作思維操作模型、習(xí)慣、無意識(shí)的感性形成上面,其目的是能夠讓學(xué)生運(yùn)用這些寫作思維操作模型自動(dòng)生成文章的主題、立意以及所需的材料、結(jié)構(gòu)、篇章,實(shí)現(xiàn)基本的寫作能力,同時(shí)運(yùn)用這些寫作思維的基本能力去進(jìn)行各種具體的文章體裁的練習(xí)與實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)“
出言有章”
、“
言之有序”
的寫作表達(dá);同時(shí)通過寫作行文措辭學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)解決寫作行文語(yǔ)言的藝術(shù)性、表現(xiàn)力的問題,從而實(shí)現(xiàn)“
言之有文”
的寫作表達(dá);通過寫作禁忌學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,實(shí)現(xiàn)“
言之得體”
的寫作表達(dá)。而大學(xué)寫作教學(xué)則側(cè)重于通過寫作哲學(xué)、寫作美學(xué)、寫作文化學(xué)知識(shí)的教學(xué)形成寫作思維的控制能力,實(shí)現(xiàn)對(duì)寫作思維活動(dòng)的控制,實(shí)現(xiàn)先鋒性、原創(chuàng)性、審美化的寫作表達(dá)。
至此,我們解決了中小學(xué)作文教學(xué)體系的兩個(gè)前提性問題:一是作文教學(xué)目標(biāo)問題,通過非構(gòu)思寫作實(shí)現(xiàn)人類精神秩序和語(yǔ)言的秩序的創(chuàng)生;二是作文教學(xué)內(nèi)容途徑、課程論問題,即通過寫作思維學(xué)、寫作策略論、寫作措辭學(xué)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練達(dá)成“
非構(gòu)思寫作”
的境界,實(shí)現(xiàn)寫作的自由表達(dá)、有創(chuàng)意的表達(dá)。這樣一來,中小學(xué)作文教學(xué)體系的性質(zhì)問題——
什么樣的體系的問題,即現(xiàn)代化、科學(xué)化、民族化——
便得到了基本解決。
為什么說這只是“
建構(gòu)什么樣的中小學(xué)作文教學(xué)體系”
這個(gè)性質(zhì)問題得到了基本解決呢?
因?yàn)椋@里還未解決作文教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)進(jìn)程問題,這個(gè)問題不解決,仍然不能形成科學(xué)的作文教學(xué)的課程體系。
【小題1
】下列各項(xiàng)中,與原文中“
論寫作”
不符的一項(xiàng)是( )(3
分)
A
.語(yǔ)文性存在與其他性質(zhì)存在不同的地方就是語(yǔ)文性存在是通過“
語(yǔ)言結(jié)構(gòu)秩序”
的建筑來完成的。當(dāng)代寫作學(xué)認(rèn)為寫作教學(xué)終極理想,就是建筑“
語(yǔ)言結(jié)構(gòu)秩序”
和建構(gòu)“
生命生存自由秩序”
。
B
.從理想的科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)來看,無論大學(xué)寫作教學(xué)還是中小學(xué)作文教學(xué),“
非構(gòu)思寫作”
狀態(tài)和境界的形成是寫作教學(xué)的歸宿。
C
.當(dāng)代寫作學(xué)認(rèn)為,真正自由的文學(xué)創(chuàng)作是一種非構(gòu)思生長(zhǎng),是不斷生成的的過程,而不是先構(gòu)思,后寫作的過程。
D
.中小學(xué)作文教學(xué)其目的是是能夠讓學(xué)生運(yùn)用這些寫作思維操作模型實(shí)現(xiàn)基本的寫作能力,解決語(yǔ)言的藝術(shù)性、表現(xiàn)力的問題,實(shí)現(xiàn)“
言之有文”“
言之得體”
的寫作表達(dá)。
【小題2
】下列理解,符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3
分)
A
.作文教學(xué)目標(biāo)問題,通過寫作思維學(xué)、寫作策略論、寫作措辭學(xué)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練達(dá)成“
非構(gòu)思寫作”
的境界,實(shí)現(xiàn)寫作的自由表達(dá)、有創(chuàng)意的表達(dá)。
B
.大學(xué)寫作教學(xué)通過寫作哲學(xué)、寫作美學(xué)、寫作文化學(xué)知識(shí)的教學(xué)形成寫作思維的控制能力,實(shí)現(xiàn)對(duì)寫作思維活動(dòng)的控制,保證了寫作內(nèi)容和技巧的先鋒性、創(chuàng)造性、得體性和智慧性。
C
.現(xiàn)代寫作學(xué)認(rèn)為,中小學(xué)作文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該放在寫作微觀操作化——
思維操作模型、習(xí)慣、無意識(shí)的感性形成上面,只有建構(gòu)寫作思維操作模型,寫作行為才有章可循。
D
.中小學(xué)作文教學(xué)與大學(xué)寫作教學(xué)二者有本質(zhì)差別,否則就沒有高等寫作教學(xué)與中小學(xué)作文教學(xué)這樣兩個(gè)名稱了。這種區(qū)分和差別體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是教學(xué)內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同,二是教學(xué)語(yǔ)言和教學(xué)方式不同。
【小題3
】根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )(3
分)
A
.中小學(xué)作文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該放在寫作思維操作模型、習(xí)慣、無意識(shí)的感性形成上面。形成科學(xué)的中小學(xué)作文教學(xué)的課程體系必須解決作文教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)進(jìn)程問題和中小學(xué)作文教學(xué)體系的性質(zhì)問題。
B
.運(yùn)用賦形思維、路徑思維操作的種種模型、技術(shù)不僅可以生成文章內(nèi)容,而且可以生成文章的形式。
C
.當(dāng)代寫作學(xué)否定傳統(tǒng)寫作學(xué)的先構(gòu)思,后表達(dá)的寫作過程,認(rèn)為作文教學(xué)目標(biāo)是通過非構(gòu)思寫作實(shí)踐實(shí)現(xiàn)人類精神秩序和語(yǔ)言的秩序的創(chuàng)生。
D
.言語(yǔ)行為和思維行為是并行的,言語(yǔ)生成的問題無法通過語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)法學(xué)以及文章學(xué)來解決問題,必須通過寫作思維學(xué)、心理學(xué)來解決,所以寫作心理和思維的基本原理的揭示成為寫作學(xué)的主要問題。
【答案】
【小題1
】A

【小題2
】C
【小題3
】C
考點(diǎn):理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B

【小題2

并無本質(zhì)上的區(qū)別,只有量和程度的差別而已。
考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C
。
【小題3

試題分析:考查學(xué)生分析綜合能力。做這道題要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解;還要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。本題中,真正的自由的寫作并非如西方幾千的傳統(tǒng)寫作學(xué)所“
假想”
(法捷耶夫)的那樣,是一種先構(gòu)思,后表達(dá)的過程,而是一種非構(gòu)思的生長(zhǎng)過程?疾閷(duì)原文的準(zhǔn)確把握:關(guān)于寫作行為過程的理想狀態(tài)的原理、“
真正的自由的寫作”
、當(dāng)代寫作學(xué)原理的區(qū)別。
考點(diǎn):分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。能力層級(jí)為分析綜合C
。

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