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徐渭《自為墓志銘》閱讀答案及翻譯

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 高中文言文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶
自為墓志銘 徐渭 山陰徐渭者,少知慕古文詞,及長益力。既而有慕于道,往從長沙公究王氏宗 ① 。謂道類禪,又去扣于禪,久之,人稍許之,然文與道終兩無得也。賤而懶且直,故憚 自為墓志銘
徐渭
山陰徐渭者,少知慕古文詞,及長益力。既而有慕于道,往從長沙公究王氏宗①
。謂道類禪,又去扣于禪,久之,人稍許之,然文與道終兩無得也。賤而懶且直,故憚貴交似傲,與眾處不浼袒?②
似玩,人多病之,然傲與玩,亦終兩不得其情也。
生九歲,已能為干祿文字,曠棄者十余,及悔學,又志迂闊,務博綜,取經(jīng)史諸家,雖瑣至稗小,妄意窮及,每一思廢寢食,覽則圖譜滿席間。故今齒垂四十五矣,藉于學宮者二十有六,食于二十人中③
者十有三,舉于鄉(xiāng)者八而不一售,人且爭笑之。而己不為動,洋洋居窮巷,僦數(shù)椽儲瓶粟者十。一旦為少保胡公羅致幕府,典文章,數(shù)赴而數(shù)辭,投筆出門。使折簡以招,臥不起,人爭愚而危之,而己深以為安。其后公愈折節(jié),等布衣,留者蓋兩期,贈金以數(shù)百計,食魚而居廬,人爭榮機而安之,而己深以為危,至是,忽自覓死。人謂渭文士,且操潔,可無死。不知古文士以入幕操潔而死者眾矣,乃渭則自死,孰與人死之。渭為人度于義無所關時,輒疏縱不為儒縛,一涉義所否,干恥詬,介穢廉,雖斷頭不可奪。故其死也,親莫制,友莫解焉。尤不善治生,死之日,至無以葬,獨余書數(shù)千卷,浮磬二,研劍圖畫數(shù),其所著詩文若干篇而已。劍畫先托市于鄉(xiāng)人某,遺命促之以資葬,著稿先為友人某持去。
初字文清,改文長。生正德辛巳二月四日,夔州府同知諱?庶子也。生百日而公卒,養(yǎng)于嫡母苗宜人者十有四。而夫人卒,依于伯兄諱淮者六。為嘉靖庚子,始籍于學。試于鄉(xiāng),蹶。贅于潘,婦翁薄也。又一冬,潘死。明秋,出僦居,始立學。又十冬,客于幕,凡五罷。又四而死,為嘉靖乙丑某月日,男子二:潘出,曰枚;繼出,曰杜,才四歲。葬之所,為山陰木柵,其日月不知也,不書。
注釋:①
長沙公:王陽明門人。王氏宗:指王陽明學說。②
不浼袒?:
意謂雖別人在旁邊赤身露體,也不以為意,不怕會被玷污。③
食于二十人中:徐渭被錄取為山陰縣學生員。山陰縣學有廩膳生員二十人。
5.
對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是(

(3
分)
A.
生九歲,已能為干祿文字,及長益力。
干:求取
B.
舉于鄉(xiāng)者八而不一售,人且爭笑之。
售:出售
C.
故其死也,親莫制,友莫解焉。
制:阻止
D.
尤不善治生,死之日,至無以葬
治:管理
6.
以下各組句子中,全都表明徐渭“
不合世俗、狂傲清高”
性格的一組是( )
(3
分)

少知慕古文詞,及長益力 ②
務博綜,取經(jīng)史諸家,雖瑣至稗小,妄意窮及 ③
使折簡以招,臥不起 ④
人爭榮機而安之,而己深以為危 ⑤
干恥詬,介穢廉,雖斷頭不可奪 ⑥
明秋,出僦居,始立學。
A. ①④⑤ B.③④⑤ C. ①⑤⑥ D.③⑤⑥
7.
下列各項對文章的概括和分析,不正確的一項是(

(3
分)
A.
徐渭早喪父,靠親人拉扯長大。成人后又十分貧困,一度靠租房維持貧困的生活。
B.
徐渭輕時學習十分刻苦努力,學習的內(nèi)容卻十分豐富。他在繪畫、詩歌等方面都有成就。
C.
在幕府里,徐渭的思想和行為往往與一般人不同。他的安全與危險的感覺與別人恰恰相反。
D.
徐渭認為文人即使有操守,在幕府中仍然是十分危險的,與其等著別人殺死他,還不如自殺好。
8.
把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10
分)
(1)
一旦為少保胡公羅致幕府,典文章,數(shù)赴而數(shù)辭,投筆出門。(3
分)
譯文:

(2
)劍畫先托市于鄉(xiāng)人某,遺命促之以資葬,著稿先為友人某持去。(4
分)
譯文:

(3
)為嘉靖庚子,始籍于學。試于鄉(xiāng),蹶。贅于潘,婦翁薄也。(3
分)
譯文:



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