題。（19
分）
釣臺在浙東，漢
舟發(fā)自常山，凡三百余里，山水皆有可觀。第目之所及，未暇問名，頷之而已。惟誡舟子以過七里灘，必予告。越日，舟行萬山中，忽睹云際雙峰嶄然秀峙，急呼舟子曰：“
若非釣臺耶?”
曰：“
然矣！”
迫視之，所云兩臺，實(shí)兩峰也。臺東西峙，相距可數(shù)百步，陡起江干，數(shù)百仞不肯止。?巖如高士并立，風(fēng)致岸然。樹多松，疏疏羅植，偃仰離奇各有態(tài)；倒影水中，又有如游龍百余，水流波動，勢欲飛起。峰之下，先生祠堂在焉。意當(dāng)日垂綸，應(yīng)在是地，固無登峰求魚之理也。
山既奇秀，境復(fù)幽倩，欲艤舟一登，而舟子固持不可。不能強(qiáng)，因致禮焉，遂行。于是足不及游而目游之。俯仰間，清風(fēng)徐來，無名之香，四山俱至，則鼻游之。舟子謂灘水佳甚，試之良然，則舌游之。頃之，帆行峰轉(zhuǎn)，瞻望弗及矣。返坐舟中，惝恍間如舍舟登陸，如披草尋磴，如振衣最高處，下瞰群山趨列，或秀靜如文，或雄拔如武，大似云臺諸將相，非不杰然卓立，覺視先生，悉在下風(fēng)，蓋神游之矣。日之夕矣，舟泊前渚。人稍定，呼舟子勞以酒，細(xì)詢之曰：“
若嘗登釣臺乎?
山中之景何若?”
舟子具能答之，于是乎并以耳游。噫嘻，快矣哉，是游乎！
客或笑謂：“
鄭子足未出舟中一步，游于何有?”
嗟乎，客不聞乎?
昔宗少文①
臥游五岳，孫興公②
遙賦天臺，皆未嘗身歷其地。余今所得，較諸二子，不多乎哉?
故曰：以為游，則亦游矣。客曰：“
微子言，不及此。雖然，少文之畫，興公之文，盍處一焉，以謝山靈?”
余竊愧未之逮也，遂為之記。
（選自清·
鄭日奎《游釣臺記》，有刪改）
【注】①
宗少文：宗炳，字少文，南朝宋畫家，好游山水。晚將游歷過的山水繪在室中觀看，自稱“
臥游”
。 ②
孫興公：孫綽，字興公，晉人，博學(xué)善文，曾作《天臺山賦》。
16
．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A
．未暇問名，頷之而已
頷：點(diǎn)頭
B
．迫視之，所云兩臺，實(shí)兩峰也 迫：靠近
C
．如披草尋磴 披：分開
D
．覺視先生，悉在下風(fēng) 視：看待
17
．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的—
組是
A
．①
盍處一焉，以謝山靈 ②
積土成山，風(fēng)雨興焉
B
．①
峰之下，先生祠堂在焉 ②
句讀之不知，惑之不解
C
．①
以過七里灘，必予告 �、�
是時以大中丞撫吳者為魏之私人
D
．①
而舟子固持不可 ②
惜其用武而不終也
18
．下列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的—
項(xiàng)是
A
．作者游歷釣臺，借助眼觀、鼻嗅、舌品、耳聞，呈現(xiàn)出了其“
神游”
釣臺的獨(dú)特感受，形象地表現(xiàn)了自己對那里景象的喜愛之情。
B
．釣臺實(shí)際是兩座高聳險峻的山峰，山上松樹的影子倒映在江水中，就像一群游動的要飛起來的龍，嚴(yán)先生的祠堂就在山腳下。
C
．山上景色優(yōu)美，向往已久的作者很想登山游覽，可是船夫不同意停船靠岸，一番爭議，依然不從，作者向船夫致禮，表示道歉，方繼續(xù)前行，登山游覽。
D
．這篇文章豪放之中有婉約之致，秀麗之中有清新之韻，其文氣如行云流水，洋洋灑灑，造境寫境，渾然天成。
19
．用“/”
給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑�。�?
分）
予 夙 慕 之 思 得 一 游 為 快 顧 奉 檄 北 上 草 草 行 道 中 耳 非 游 也 然 以 為 游 則 亦 游 矣
20
．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7
分）
（1
）意當(dāng)日垂綸，應(yīng)在是地，固無登峰求魚之理也。（4
分）
（2
）余竊愧未之逮也，遂為之記。（3
分）
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/562590.html
相關(guān)閱讀：“御史大夫韓安國者，梁成安人也”閱讀答案及翻譯
“崔浩，字伯淵，清河人也”閱讀答案及翻譯
《冷泉亭記》閱讀答案附翻譯
《崔浩字伯深》閱讀答案及翻譯
《潘將軍失珠》閱讀答案及翻譯