）叔孫通者，薛人也。及項梁之薛，叔孫通從之。敗于定陶，從懷王。懷王為義帝，叔孫通留事項王。漢二，漢王從五諸侯入彭城，叔孫通降漢王。漢王敗而西，因竟從漢。
（2
）漢五，已并天下，諸候共尊漢王為皇帝于定陶。高帝悉去秦苛儀法，為簡易。群臣飲酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。叔孫通知上益厭之也，說上曰：“
夫儒者難與進取，可與守成。臣愿征魯諸生，與臣弟子共起朝儀。”
高帝曰：“
得無難乎？”
叔孫通曰：“
臣愿頗采古禮與秦儀雜就之。”
上曰：“
可試為之，令易知，度吾所能行為之。”
（3
）于是叔孫通使征魯諸生。魯有兩生不肯行，曰：“
公所事者且十主，皆面諛以得親貴。吾不忍為公所為。公所為不合古，吾不行。公往矣，無污我！”
叔孫通笑曰：“
若真鄙儒也，不知時變。”
（4
）遂與所征三十人西，及上左右為學(xué)者與其弟子百馀人習(xí)之月馀，叔孫通曰：“
上可試觀。”
上既觀，使行禮，曰：“
吾能為此。”
乃令群臣習(xí)肄①
。漢七，長樂宮成，諸侯群臣皆朝。儀：先平明，謁者治禮，引以次入殿門。廷中陳車騎步卒衛(wèi)宮，設(shè)兵張旗志。傳言“
趨”
。殿下郎中夾陛，陛數(shù)百人。功臣列侯諸將軍軍吏以次陳西方，東鄉(xiāng)；文官丞相以下陳東方，西鄉(xiāng)。大行設(shè)九賓，臚傳。
（5
）于是皇帝輦出房，百官執(zhí)職傳警。引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀。自諸侯王以下莫不振恐肅敬。至禮畢，復(fù)置法酒。諸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽。觴九行，謁者②
言“
罷酒”
。御史執(zhí)法，舉不如儀者，輒引去。竟朝置酒，無敢喧嘩失禮者。于是高帝曰：“
吾乃今日知為皇帝之貴也。”
乃拜叔孫通為太常，賜金五百斤。叔孫通出，皆以五百斤賜諸生。諸生乃皆喜曰：“
叔孫生誠圣人也，知當(dāng)世之要務(wù)。”
（取材于《史記·
叔孫通傳》）
①
肄：學(xué)習(xí)、練習(xí) ②
謁者：官名，掌接待賓客及贊禮。
6.
下列語句中，加點的詞解釋不正確的一項是
A.
叔孫通知上益厭之也
益：漸漸
B.
度吾所能行為之
度：估量
C.
若真鄙儒也
鄙：品德低下
D.
竟朝置酒
竟：直至……
終了
【答案和解析】 【答案】C
【考點】考查對文中實詞的理解
【解析】C
項，據(jù)第三段“
若真鄙儒也”
之前的內(nèi)容“
魯有兩生不肯行，曰：‘
公所事者且十主，皆面諛以得親貴。吾不忍為公所為。公所為不合古，吾不行。公往矣，無污我！’”
和叔孫通笑著說：“
你等真是……
的儒生”
及下一段眾儒生被征召的情況來看，叔孫通此處斷不會認為他們“
品德低下”
，應(yīng)當(dāng)譯為“
見識淺陋”
。課文《曹劌論戰(zhàn)》有“
肉食者鄙”
，《出師表》中有“
先帝不以臣卑鄙”
的句子。
【思路分析】文言文實詞的推斷，基本方法就是代入原文，據(jù)上下文的文意進行排除或篩選，至于據(jù)結(jié)構(gòu)、語法等進行分析，還不如平時多讀一些文言文短文（難度不要大），積累一定的文言文，形成語感。
7.
下列各組語句中，加點的詞意義、用法都相同的一組是
A. ①
漢王敗而西，因竟從漢 ②
項王即日因留沛公與飲
B. ①
及項梁之薛 ②
吾乃今日知為皇帝之貴也
C. ①
謁者治禮，引以次入殿門 ②
文官丞相以下陳東方
D. ①
度吾所能行為之 ②
數(shù)十，竟為秦所滅
【答案和解析】 【答案】A
【考點】考查對文言文虛詞的理解。
【解析】A
項均為介詞“
趁機”
。B
項：到（動詞）/
的（助詞）。C
項：按照（介詞）/
在（介詞）。D
項：所字結(jié)構(gòu)，助詞，可譯為“
的”
或不譯/
被（介詞），被動句固定句式“
為……
所”
【思路分析】所考查的虛詞均出自大綱規(guī)定的18
個文言文虛詞。對照句出自教材或選文。對于前者可以此句中該詞的意義和用法代入前一句子，看看講的通還是講不通。對于后者，則需要先找到句子在原文的所在，看整個句子乃至一段的意思而定。
8.
下列對文中語句的解釋，不符合文意的一項是
A.
諸侯共尊漢王為皇帝于定陶
諸侯一起擁戴漢王在定陶即位為皇帝
B.
公所事者且十主，皆面諛以得親貴您所侍奉過的人主將近十位了，您都是憑當(dāng)面阿諛得到了信任和富貴
C.
陳車騎步卒衛(wèi)宮，設(shè)兵張旗幟
擺開戰(zhàn)車騎兵步兵以拱衛(wèi)皇宮，設(shè)置士兵的隊列，并豎起旗幟
D.
以尊卑次起上壽
按照地位高低的次序起身上前，為皇帝祝壽
【答案和解析】 【答案】C
【考點】考查翻譯文言文中的句子。
【解析】C
項：“
車騎”
翻譯成“
戰(zhàn)車騎兵”
錯
【思路分析】用選擇題的形式考查翻譯，難度不大，但考生一定要據(jù)上下文仔細辨別其翻譯中的細微之處。據(jù)文章第二、三段可知，這是叔孫通為漢帝制定禮儀以使君臣的尊卑有序。朝堂上當(dāng)然不會像作戰(zhàn)那樣排兵布陣了。
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