題(19
分)
王嘉字子,隴西安陽人也。輕舉止,丑形貌,外若不足,而聰睿內(nèi)明;谜Z笑,不食五谷,不衣美麗,清虛服氣,不與世人交游。隱于東陽谷,鑿崖穴居,弟子受業(yè)者數(shù)百人,亦皆穴處。
石季龍之末,棄其徒眾,至長安,潛隱于終南山,結(jié)庵廬而止。門人聞而復(fù)隨之,乃遷于倒獸山。苻堅(jiān)累征不起,公侯已下咸躬往參詣,好尚之士無不師宗之。問其當(dāng)世事者,皆隨問而對(duì)。好為譬喻,狀如戲調(diào);言未然之事,辭如讖記,當(dāng)時(shí)鮮能曉之,事過皆驗(yàn)。
堅(jiān)將南征,遣使者問之。嘉曰:“金剛火強(qiáng)。”
乃乘使者馬正衣冠徐徐東行數(shù)百步而策馬馳反脫衣服棄冠履而歸下馬踞床一無所言。使者還告,堅(jiān)不悟,復(fù)遣問之,曰:“吾世祚云何?”嘉曰:“未央。”咸以為吉。明癸未,敗于淮南,所謂未而有殃也。人侯之者,至心則見之,不至心則隱形不見。衣服在架,履杖猶存,或欲取其衣者,終不及,企而取之,衣架逾高,而屋亦不大,覆杖諸物亦如之。
姚萇之入長安,禮嘉如苻堅(jiān)故事,逼以自隨,每事諮之。萇既與苻登相持,問嘉曰:“吾得殺苻登定天下不?”嘉曰:“略得之。”萇怒曰:“得當(dāng)云得,何略之有!”遂斬之。先此,釋道安謂嘉曰:“世故方殷,可以行矣。”嘉答曰“卿其先行,吾負(fù)債未果去。”俄而道安亡,至是而嘉戮死,所謂“負(fù)債”者也。苻登聞嘉死,設(shè)壇哭之,贈(zèng)太師,謚曰文。及萇死,萇子興字子略方殺登,“略得”之謂也。嘉之死日,人有隴上見之。其所造《牽三歌讖》,事過皆驗(yàn),累世猶傳之。又著《拾遺錄》十卷,其記事多詭怪,今行于世。
(選自《晉書》,有刪改)
16.
對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)(3
分)
A.
輕
舉止,丑形貌,外若不足
輕:輕視
B.
好
為譬喻,狀如戲調(diào)
好:喜歡
C.
卿其先行,吾負(fù)債未果去
果:實(shí)現(xiàn),完成
D.
當(dāng)時(shí)鮮能曉之
鮮:少
17.
下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(
)(3
分)
A.
乃
遷于倒獸山
今其智乃反不能及
B.
問其當(dāng)世事者
而莫得其涯
C.
門人聞而復(fù)隨之
項(xiàng)王按劍而跽
D.
嘉之死日
鄰之厚,君之薄也?
18.
下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3
分)
A.
王嘉這個(gè)人,其貌不揚(yáng)而幽默內(nèi)秀,孤立于世而精通事世,料事如神而又不明說事情結(jié)局,是一個(gè)創(chuàng)作了志怪小說的隱士。
B.
苻堅(jiān)南征之前,兩次派使者向王嘉詢問吉兇,王嘉用語言和行動(dòng)向使者表達(dá)自己的預(yù)言,可是使者和苻堅(jiān)都沒能明白他的真意。
C.
姚萇進(jìn)入長安以后不久便開始與苻堅(jiān)爭權(quán),遇到事情就要向王嘉征詢意見,但因王嘉說的不符合自己的心意,心生惱怒殺了王嘉。
D.
王嘉先隱居?xùn)|陽谷,后至長安,隱居終南山,最后遷于倒獸山;蜩徰卵ň樱蚪Y(jié)庵廬而止,都有弟子門人隨之穴處,受業(yè)學(xué)習(xí)。
19.
用“/
”給文中劃波浪線的部分?jǐn)嗑洹#?
分)
乃 乘 使 者 馬 正 衣 冠 徐 徐 東 行 數(shù) 百 步 而 策 馬 馳 反 脫 衣 服 棄 冠 履 而 歸 下 馬 踞 床 一 無 所 言。
20.
把文中畫線的文字譯成現(xiàn)代漢語。(7
分)
(1)
苻堅(jiān)累征不起,公侯已下咸躬往參詣,好尚之士無不師宗之。(4
分)
(2)
其所造《牽三歌讖》,事過皆驗(yàn),累世猶傳之。(3
分)
參考答案:中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
16.A
(3
分)
【解析】
:輕,輕佻,輕浮。
17
.D(3
分)
【解析】
:A
副詞,表示時(shí)間的緊相銜接,可譯為“就”;表示兩事情相;蚴鲁鲆馔,可譯為“卻,竟”。B
代詞,他;代詞它的。C
連詞,表順承;連詞,表修飾。D
結(jié)構(gòu)
助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。
18.D
(3
分)
【解析】
:文中并未交代王嘉“遷于倒獸山”時(shí)有沒有弟子門人追隨。
19.
答案:乃 乘 使 者 馬
/
正 衣 冠
/
徐 徐 東 行 數(shù) 百 步
/
而 策 馬 馳 反
/
脫 衣 服
/
棄 冠 履 而 歸
/
下 馬 踞 床
/
一 無 所 言。(
3
分)
【解析】
:解答文言斷句題,要依據(jù)對(duì)文意的理解明確句意;同時(shí)還要借助文言虛詞,特別是句首語氣詞.
句末語氣詞等來判斷;還可以參照文言句式的特點(diǎn)來判斷。本句說的是王嘉的一系列動(dòng)作,比較緊湊,可根據(jù)“正”.
“脫”“棄”“下”等動(dòng)詞加以判斷。
20.
(1
)苻堅(jiān)多次征召,他總不應(yīng)征,公侯以下的朝官全都去親自拜會(huì),好學(xué)之士無不推崇他為宗師。(“起”“躬”“參詣”各1
分,句子順暢.
大意正確1
分)
(2
)他所寫的《牽三歌讖》一書中的事情過后都能夠應(yīng)驗(yàn),歷時(shí)幾代還在流傳。(“驗(yàn)”“累世”各1
分,句子順暢.
大意正確1
分)
附譯文(一):王嘉字子,隴西安陽人。他舉止輕浮,形貌丑陋,外表像是無用之輩,而內(nèi)心聰敏明慧,喜好滑稽談笑,不吃五谷,不穿艷麗的衣服,置身清虛之中服氣養(yǎng)性,不與世人交游。隱居在東陽谷,鑿崖為洞穴居住。數(shù)百名受業(yè)學(xué)習(xí)的弟子,也全部進(jìn)入洞穴居住。
石季龍末,王嘉丟開他的眾弟子,只身來到長安,在終南山潛隱,居住在自己蓋的草庵之中。他的門人聽說了,又隨之前來,他又遷入倒獸山中。苻堅(jiān)多次征召,他總不應(yīng)征,公侯以下的朝官全都去親自拜會(huì),好學(xué)之士無不推崇他為宗師。人們向他詢問當(dāng)今之事,都隨口而答。很喜歡運(yùn)用比喻,其情其狀如同在調(diào)戲人們一般;預(yù)言未來要發(fā)生的事,辭意隱晦,當(dāng)時(shí)很難知道究竟,但事后都一一應(yīng)驗(yàn)如神。
苻堅(jiān)準(zhǔn)備南征,派使者向他詢問吉兇。王嘉說:“金剛火強(qiáng)。”說完便跨上使者的馬,端正衣帽,慢慢向東走出數(shù)百步,然后策馬返回,脫掉衣帽,丟掉鞋帽而歸。下馬之后盤坐在床上,一言不發(fā)。使者回來后據(jù)實(shí)相告,苻堅(jiān)不能悟解,又派人前來問他,說:“我們的國運(yùn)如何?”王嘉說:“未央。”大家都以為是吉利。第二是癸未,苻堅(jiān)在淮南被打得大敗,這就是王嘉所說的未有災(zāi)殃的印證。拜候他的人如果心誠,他就出見,心不誠就隱形不見,只見他的衣帽掛在衣架上,手杖仍在原處。如果有人想取他的衣服,始終夠不著,伸長手臂去取,衣架會(huì)變得更高,鞋杖各物也是如此。
姚萇進(jìn)入長安以后,禮遇王嘉像從前苻堅(jiān)一樣,并逼著王嘉跟隨他,每件事情都要向他征詢。姚萇不久便開始與苻登爭權(quán),問王嘉說:“我能殺掉苻登平定天下嗎?”王嘉說:“略得之。”姚萇惱怒了,說:“得就說得,哪里有什么略呢?”于是就殺了王嘉。這以前,釋道安對(duì)王嘉說:“世事正沸騰暄擾,可以走了。”王嘉回答說:“你先走吧,我欠的債還未還清,還不便離去。”不久,釋道安就死了,到這時(shí)王嘉被殺,就是前面所說的“欠債”。苻登聽說王嘉的死訊后,設(shè)壇哭祭,贈(zèng)號(hào)太師,謚號(hào)“文”。姚萇死后,他的兒子姚興字子略殺了苻登,這便是王嘉所說的“略得”的意思。王嘉死的那一天,有人在隴上看見過他。他所寫的《牽三歌讖》一書,事情過后都能夠應(yīng)驗(yàn),歷時(shí)幾代還在流傳。又著有《拾遺錄》十卷,所記載的事跡大多荒誕詭怪,直到如今,仍舊風(fēng)行于世。
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