蘇轍
子瞻遷于齊安，廬于江上。齊安無(wú)名山，而江之南武昌諸山，陂?①蔓延，澗谷深密。中有浮圖精舍，西曰西山，東曰寒溪，依山臨壑，隱蔽松櫪，蕭然絕俗，車馬之跡不至。每風(fēng)止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒，乘漁舟亂流而南。山中有二三子，好客而喜游，聞子瞻至，幅巾迎笑，相攜徜徉而上。窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞，意適忘反。往往留宿于山上。以此居齊安三，不知其久也。
然將適西山，行于松柏之間，羊腸九曲而獲少平，游者至此必息。倚怪石，蔭茂木，俯視大江，仰瞻陵阜，旁矚溪谷，風(fēng)云變化，林麓向背，皆效于左右。有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數(shù)十，其大皆百圍千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，輒睥睨終日。一旦大風(fēng)雷雨，拔去其一，斥其所據(jù)，亭得以廣。子瞻與客入山視之，笑曰：“茲欲以成吾亭耶？”遂相與營(yíng)之。亭成而西山之勝始具，子瞻于是最樂(lè)。
昔余少，從子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰②裳先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨(dú)往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實(shí)，酌水而飲之，見(jiàn)者以為仙也。
蓋天下之樂(lè)無(wú)窮，而以適意為悅。方其得意，萬(wàn)物無(wú)以易之，及其既厭，未有不灑然自笑者也。譬之飲食雜陳于前，要之一飽，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其無(wú)愧于中，無(wú)責(zé)于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂(lè)于是也。
【注】①陂?（pō tuó）：不平的樣子。②褰（qiān）：卷起褲腳。
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．子瞻遷于齊安，廬于江上 廬：結(jié)廬
B．子瞻杖策載酒，乘漁舟亂流而南 杖：拄，撐
C．其大皆百圍千尺，不可加以斤斧 加：施加
D．方其得意，萬(wàn)物無(wú)以易之 易：改變
5．以下各組句子中，全都表現(xiàn)子瞻“樂(lè)于山水”的一組是（3分）
①逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實(shí)，酌水而飲之
②幅巾迎笑，相攜徜徉而上
③有不得至，為之悵然移日
④倚怪石，蔭茂木，俯視大江，仰瞻陵阜，旁矚溪谷
⑤有山可登，有水可浮
⑥亭成而西山之勝始具，子瞻于是最樂(lè)。
A．①②⑤ B．②③④ C．①③⑥ D．④⑤⑥
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（3分）
A. 本文思路有特色。既抓住建亭的環(huán)境特點(diǎn)，又突出蘇軾的思想性格。游山之行為記敘建亭鋪墊，建亭之舉又為議論志趣蓄勢(shì)，快樂(lè)之思再為全篇畫(huà)龍點(diǎn)睛。
B. 本文內(nèi)容有三樂(lè)：一是身居“絕俗”，縱情山水，“不知其久”；二是結(jié)友攜游，“相與營(yíng)之”，戰(zhàn)勝自然；三是天助人愿，擴(kuò)建觀亭，增勝添趣。
C. 本文表達(dá)有韻味。辭采華美，句式錯(cuò)落，音韻優(yōu)美，行文流暢。熔比喻、擬人、排比、反問(wèn)于一爐，集景致美、雅趣美、情理美為一體，渾然圓合，耐人品讀。
D. 本文情感有變化。作者先是不為外物傷情，不因境遇悲懷，“以適意為悅”，悠然自足。后又在結(jié)尾說(shuō)“孰知得失之所在”，表達(dá)了一種人生無(wú)常的消極思想。
7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
（1）窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞，意適忘反。（5分）
（2）惟其無(wú)愧于中，無(wú)責(zé)于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂(lè)于是也。（5分）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/565883.html
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