女真族的興起：
女真族就是原來唐朝時期的黑水??，最初受契丹剝削壓迫。契丹統(tǒng)治者向他們勒索黃金、人參、貂皮、海東青（一種捕捉天鵝的鳥）等名貴的特產(chǎn)，如若不然就進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓。
11世紀(jì)中期（北宋中后期），完顏部統(tǒng)一了女真各部以后，女真族的勢力日益發(fā)展。到12世紀(jì)初，趁遼天祚帝統(tǒng)治時期，契丹統(tǒng)治集團(tuán)正處于內(nèi)外交困、分崩離析的時機(jī)起兵抗遼。
女真抗遼：
1、目的：
為了解除民族壓迫，1114年，女真族在首領(lǐng)完顏阿骨打的率領(lǐng)下起兵抗遼，取得初步勝利。還俘獲了大量契丹的馬匹財(cái)物。
2、戰(zhàn)爭的性質(zhì)：
因?yàn)槠醯そy(tǒng)治者的殘暴行徑激起了女真族的抗遼斗爭，所以女真抗遼是正義的。
3、影響：
在人民群眾的支持下，阿骨打連打勝仗。這些勝仗使遼和女真的力量對比發(fā)生了重大變化，而且阿骨打的威望大大提高。這些都為金政權(quán)的建立奠定了基礎(chǔ)。
金朝建立：
1115年，阿骨打在會寧（今黑龍江阿城）稱帝。
《金史》上記載：（金太祖說）“遼以賓鐵為號，取其堅(jiān)也。賓鐵雖堅(jiān)，終亦變壞，惟金不變不壞。金之色白，完顏部色尚白�！庇谑菄柎蠼�，改元收國。從金的名稱來歷的主要理由，說明金與遼的對立。
猛安謀克制：
1、目的：
金政權(quán)建立后，為了加強(qiáng)統(tǒng)治力量，阿骨打推行猛安謀克制。
2、內(nèi)容：
猛安是千夫長，謀克是百夫長。300戶為謀克，10謀克為猛安。各戶壯丁平時從事生產(chǎn)，戰(zhàn)時出征。這是“兵農(nóng)合一”的制度。
3、演變：
氏族部落組織→軍事組織→地方行政組織
4、性質(zhì)：
女真族在建立政權(quán)之前，還處于奴隸社會逐步向封建社會過渡時期，猛安謀克制從氏族部落組織到軍事組織再發(fā)展為地方行政組織。其性質(zhì)是兵農(nóng)合一制度，既是軍事組織又是地方行政組織。
5、作用：
推進(jìn)女真族的封建化進(jìn)程。猛安謀克制管轄下的男子，平時從事生產(chǎn)，戰(zhàn)時應(yīng)征出戰(zhàn)，可以節(jié)省開支。能保證有較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力�？傊�，猛安謀克制在推動女真社會發(fā)展過程中起了巨大作用。那么也就為中華民族的發(fā)展做出了一定貢獻(xiàn)。因?yàn)椋腥A民族的歷史是各民族共同創(chuàng)造的，各個民族的發(fā)展就是中華民族的發(fā)展，而且他們對開發(fā)祖國的邊疆地區(qū)也做出了貢獻(xiàn)。
金滅遼的戰(zhàn)爭：
（一）背景：
1、阿骨打建國以后，國力迅速增強(qiáng)。
2、那時的遼政權(quán)由于政治腐朽，剝削苛重，各族人民不斷起來反抗。
3、阿骨打?qū)掖闻d兵攻遼，削弱了遼的力量。
1123年，阿骨打病逝，弟弟繼位，稱為金太宗。金太宗繼續(xù)對遼發(fā)動猛烈進(jìn)攻。而且北宋還與金聯(lián)合夾擊遼。1125年，遼天祚帝被金軍俘虜，遼朝滅亡。
（二）性質(zhì)：
我們可以把金對遼的戰(zhàn)爭分成兩個階段。第一階段是金抗擊遼的壓迫；第二階段是金滅遼。
第一階段，金對遼的戰(zhàn)爭是正義的。為了反抗遼統(tǒng)治集團(tuán)的剝削和壓迫；
第二階段金對遼的戰(zhàn)爭性質(zhì)就發(fā)生變化了。金屢敗遼軍，遼統(tǒng)治者已經(jīng)無力對金進(jìn)行奴役和掠奪，金軍還繼續(xù)進(jìn)攻，其目的在于民族掠奪和民族征服，第二階段的戰(zhàn)爭就成為非正義的了。
注意民族之間戰(zhàn)爭的性質(zhì)可以有正義和非正義之分，但絕對不能使用侵略與反侵略的概念。
（三）影響：
1、金朝的力量更增強(qiáng)了，為他們滅北宋打下了基礎(chǔ)。
2、金滅遼后，女真族的社會地位發(fā)生了根本變化，從被壓迫民族變?yōu)闁|北和華北廣大地區(qū)的統(tǒng)治者。
3、為了掠奪財(cái)富，女真貴族發(fā)動了對北宋的掠奪戰(zhàn)爭。
遼迅速敗亡的原因：
1、內(nèi)因看，是遼統(tǒng)治者的腐敗，這也是遼失敗的主要原因；
2、從外因看，是金朝國力強(qiáng)盛，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)。
3、是宋金的聯(lián)合夾擊。
北宋迅速滅亡原因：
1、北宋統(tǒng)治集團(tuán)腐敗是北宋滅亡的內(nèi)部原因，也是主要原因。
從北宋中期開始，社會已經(jīng)出現(xiàn)了政治危機(jī)、財(cái)政危機(jī)等。王安石變法失敗后，腐敗的政治局面越來越嚴(yán)重。當(dāng)北宋聯(lián)金滅遼時，宋王朝的腐敗已暴露無遺，這又給金攻宋提供了有利時機(jī)。
2、金軍的強(qiáng)大，是北宋滅亡的外部原因，也是客觀原因。
3、北宋王朝內(nèi)部出現(xiàn)了主戰(zhàn)派和主和派的斗爭，最終結(jié)果是主戰(zhàn)派的領(lǐng)袖李綱被趕出朝廷，這是北宋失敗的直接原因。
岳飛抗金能夠取得勝利原因：
1、根本原因：因?yàn)樵里w抗金是正義的，符合人民利益，所以得到人民的擁護(hù)；因?yàn)榻疖娔舷轮皇菫榱藫屄迂?cái)物和人口，因此岳飛抗金是為了反抗女真貴族的劫掠和壓迫，所以是正義的。
2、再加上岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)勇敢。所以贏得了勝利。
3、岳飛采取“連結(jié)河朔”義軍的正確方針。
4、其他抗金隊(duì)伍對金的斗爭，支援和配合了岳飛的抗金。
評價南宋與金的關(guān)系：
宋金戰(zhàn)爭是由女真貴族集團(tuán)直接挑起的民族壓迫和掠奪的戰(zhàn)爭。在這場戰(zhàn)爭中，女真貴族是最大的受益者，以漢族為主體的廣大勞動人民是最大的受害者。至于廣大的女真族人民，戰(zhàn)爭給他們帶來的只是沉重的負(fù)擔(dān)。兩宋時期宋金戰(zhàn)爭雖然一度頻繁，但從整體來看，戰(zhàn)爭是短暫的，友好相處才是長期的。
金的建立與宋金的和戰(zhàn)：
靖康之變：
1125年(宋徽宗宣和七年)，金滅遼以后，看到北宋統(tǒng)治腐朽，防備空虛，于是大舉進(jìn)攻北宋。宋徽宗驚慌失措，連忙把帝位傳給兒子宋欽宗，第二年改年號為靖康。“靖康之變”就是指欽宗統(tǒng)治時，政局的變故。在岳飛的著名《滿江紅》一詞中稱之為“靖康恥”。靖康元年(1126)正月，金軍在完顏?zhàn)谕穆暑I(lǐng)下，圍攻汴京(開封)。宋以金銀、絹帛、牛馬等物和康王趙構(gòu)、宰相張邦昌為“抵押”，還許下割太原、中山、河間三鎮(zhèn)等條件，才使金軍退兵。八月，金兵分兩路再次進(jìn)攻北宋，完顏?zhàn)谕能婈?duì)第二次包圍汴京，并攻入京城，欽宗請降。當(dāng)時的北宋朝廷，實(shí)際上已經(jīng)完全被金朝所控制。次年四月，金軍擄走宋徽宗、宋欽宗以及后妃、宗室，大臣等三千人，北宋滅亡。這就是靖康之變。金軍撤離時，還扶植一個“大楚”傀儡政權(quán)，以張邦昌為“楚帝”。金兵北撤后，張邦昌失去依靠，投奔趙構(gòu)(宋高宗)，被殺。在位僅32天即告覆亡。
宋金紹興和議：
紹興十一年(1141)十二月，在投降派秦檜主持下，南宋同金訂立和議，內(nèi)容要點(diǎn)如下：
(1)高宗向金稱臣，金皇帝冊立宋高宗為皇帝。
(2)宋每年對金納貢銀25萬兩，絹25萬匹。
(3)宋金東以淮水，西以大散關(guān)(陜西寶雞西南)為界，中間的唐(今河南唐河)、鄧(今河南鄧州)以北歸金，以南歸宋。
(4)金送回宋徽宗的靈和高宗母親韋氏。
由于這個屈辱的和約是紹興十一年訂立的，歷史上稱為“紹興和議”。此后，宋金形成了南北對峙的局面。
相關(guān)高中歷史知識點(diǎn)：契丹的興起和陳橋兵變
契丹族的興起：
我國北方古老的少數(shù)民族秦漢時屬東胡族系，是鮮卑族的一支原來居住在遼河上游一帶，過著游牧和漁獵的生活。北魏時期自稱契丹，有八個部。唐初，契丹歸附唐朝，同中原地區(qū)往來密切，互相交換物產(chǎn)。唐朝末年，契丹勢力不斷發(fā)展，日益強(qiáng)大。
陳橋兵變：
又稱陳橋驛兵變，是中國歷史上一宗發(fā)生在公元960年的軍事政變。后周禁衛(wèi)軍效仿950年軍士擁立郭威登基稱帝的澶州兵變，于陳橋驛（今河南封丘東南陳橋鎮(zhèn)）造反，并擁戴趙匡胤為皇帝，此次兵變最后導(dǎo)致了后周帝國的滅亡和宋帝國的建立，某程度上亦標(biāo)志著五代十國時代開始邁入新時代。
契丹政權(quán)統(tǒng)治特點(diǎn)：
漢化政策
經(jīng)濟(jì)上：提倡農(nóng)業(yè)；
文化上：接受封建文化創(chuàng)造契丹文字；
政治上：蕃漢分治。
契丹的生活方式變化的原因：
契丹族從游牧發(fā)展為農(nóng)耕，這是歷史的進(jìn)步。唐朝以來，契丹和漢族的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系日益密切，尤其是唐末，北方漢人紛紛避亂出長城，契丹貴族也乘機(jī)南下俘掠人口，因此契丹境內(nèi)漢人越來越多。這些漢人帶去了中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。
契丹國政權(quán)建立：
1、條件：
①各部統(tǒng)一；
②提倡農(nóng)業(yè)；
③接受封建文化。另外還有當(dāng)時中原地區(qū)正處在分裂割據(jù)的狀態(tài)，沒有強(qiáng)有力的政權(quán)有效地管轄該地區(qū)。
2、其中最主要的原因是：契丹各部的統(tǒng)一。
3、建立：
時間（916年）、人物（耶律阿保機(jī)）、都城（上京）。
4、建立的影響：
契丹政權(quán)的建立加速了契丹社會的進(jìn)步。契丹國控制著中國北部廣大的漢族人聚居區(qū)，政權(quán)建立后，進(jìn)一步接受中原先進(jìn)文化，加快了契丹的封建化進(jìn)程。
蕃漢分治：
1、內(nèi)容：
遼政府設(shè)置北面官和南面官的雙軌統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。南面官照“漢制”（唐朝的制度）統(tǒng)治漢人及渤海人，雜用漢族地主知識分子和契丹貴族；北面官以“國制”（遼朝的制度）統(tǒng)治契丹人和其他少數(shù)民族，機(jī)構(gòu)比較簡單，是根據(jù)契丹部落的傳統(tǒng)建立起來的，一律任用契丹貴族。
2、特點(diǎn)：
“因地制宜、因俗而治”，是一種民族分治。
3、原因：
南北經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平不同；契丹統(tǒng)治者一時不能適應(yīng)封建文明作用：這種承認(rèn)漢法、設(shè)立南面官的做法，實(shí)際上是對漢族地區(qū)先進(jìn)封建文明的肯定和保護(hù)，同時也促進(jìn)了契丹社會從奴隸制向封建制過渡，有利于民族融合和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而在少數(shù)民族區(qū)域?qū)嵭信f制則不利社會進(jìn)步。燕薊之民忘“南顧之心” 。
4、實(shí)質(zhì)：
仍然是階級統(tǒng)治。
契丹的起源：
契丹屬東胡族系，是鮮卑族的一支。公元344年(東晉康帝建元二年)，從鮮卑族中分離出來，自號“契丹”，游牧于潢水(今西拉木倫河)及土河(今老哈河)流域一帶�！镀醯尽肪硪弧冻跖d始末》中記載：“昔相傳有男子乘白馬浮土河而下，復(fù)有一婦人乘小車駕灰色之牛浮潢河而下，遇于木葉山，顧河流之水，與為夫婦，此其始祖也。是生八子，各居分地，號曰八部落�！逼醯ぷ畛踔皇且粋�包括“白馬”和“青牛”兩個氏族的小部落，后來子孫繁衍，族眾興盛，逐漸發(fā)展為八個氏族，后又發(fā)展為八個部落。契丹人非常重視這個傳說，遼太祖耶律阿保機(jī)在木葉山建造了始祖廟，他們每次發(fā)動戰(zhàn)爭，都要先在這里祭祀。契丹始祖生八子，并分為八部的傳說，是契丹進(jìn)入父系氏族公社時期歷史的反映。
蕃漢分治制度：
《遼史》記載：遼朝“以國制治契丹，以漢制待漢人。”意思是用遼國固有的制度管理契丹人，用漢族的制度管理漢人。
這里的“國制”是指遼國固有的制度，它包括政治、經(jīng)濟(jì)等各方面�！哆|史?食貨志》上說：“契丹舊俗，其富以馬，其強(qiáng)以兵，馬逐水草，人食酪；挽弓射獵，以給日用，糧餉芻，盡賴于此矣�！逼醯な莻�游牧民族，他們隨季節(jié)逐水草而居，經(jīng)營畜牧業(yè)，居無常處，以氈帳為室。雖然以畜牧業(yè)為主，但漁獵在社會經(jīng)濟(jì)中仍占一定的地位。至阻午可汗時，農(nóng)業(yè)及紡織、冶鐵、煮鹽等手工業(yè)也發(fā)展起來，逐漸擺脫“草居野處，無有定所”的大范圍移動的游牧生活，轉(zhuǎn)向“分營置部”的較小范圍的游牧生活。所謂“分營置部”，就是把原來適應(yīng)于在較大范圍移動的“營”改為適應(yīng)于較小范圍移動的“部”，而各“部”又都劃分一定的土地作為自己“部”內(nèi)的疆界。這時的“部”是與土地相結(jié)合的、占有一定地區(qū)的一個畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)單位，同時也是按照氏族和部落組織起來的一個軍事單位，既是一個村社，又是一個軍事基地�！安俊眱�(nèi)的氏族成員，一方面是自由的農(nóng)牧民，同時又是戰(zhàn)士�！哆|史?兵衛(wèi)志》及《營衛(wèi)志》上說，“凡民(男子)十五以上、五十以下，隸兵籍”，有事則以攻戰(zhàn)為務(wù)，閑暇則畋漁為生。這種生產(chǎn)與軍事二重體制的組織，在中國古代北方游牧民族中，都是常見的。
遼王朝共有五個京城：上京臨潢府(今內(nèi)蒙古赤峰市巴林左旗南波羅城)、中京大定府(今內(nèi)蒙古赤峰市寧城縣西南大明城)、東京遼陽府(今遼寧遼陽)、南京幽州府(今北京)、西京大同府(今山西大同)。但政治中心不完全在京城，有時也在夏捺缽和冬捺缽。所謂捺缽，即“住坐處”或“行在”的意思。夏捺缽和冬捺缽是指遼朝皇帝每年夏、冬兩次出巡、游獵時，在行在處所召開會議及處理政務(wù)。每次會議完畢，皇帝拔牙帳起行，至春水或秋山(行獵及避暑寒之處)地點(diǎn)，契丹族全體官員及一部分漢官扈從隨行，大部分漢官則返回中京居守，處理漢人事務(wù)。
幽云十六州對契丹發(fā)展的影響：
幽云十六州是后唐的石敬瑭割給契丹的。后唐明宗死后，石敬瑭企圖奪取帝位。為了乞求契丹支持，石敬瑭竟向小自己十幾歲的耶律德光上表，尊耶律德光為父皇帝，自稱兒臣，還答應(yīng)在滅唐之后，把幽云十六州割給契丹。936年，石敬瑭在契丹的幫助下，打敗后唐。耶律德光冊封石敬瑭為“大晉皇帝”。石敬瑭則把幽(今北京)、順(今北京順義)、儒(今北京延慶)、檀(今北京密云)、薊(今河北薊縣)、涿(今河北州)、瀛(今河北河間)、莫(今河北任丘北)、新(今河北鹿)、媯(今河北懷來)、武(今河北宣化)、蔚(今河北蔚縣)、應(yīng)(今山西應(yīng)縣)、寰(今山西朔州東)、朔(今山西朔州)、云(今山西大同)各州，大致是今北京市和河北北部、山西北部的大片土地割讓給契丹。當(dāng)時的契丹，正從奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變，自得到幽云十六州以后，契丹歷史進(jìn)入一個新階段。契丹占幽云后，緊接著攻滅“渤海”政權(quán)，吞并渤海地區(qū)(今牡丹江上游一帶)，再次擴(kuò)展疆域，使統(tǒng)治區(qū)內(nèi)增加了具有封建傳統(tǒng)的廣大農(nóng)耕土地和眾多農(nóng)業(yè)人口。這對契丹社會的進(jìn)一步封建化，不能不發(fā)生重大影響。這種影響，首先反映在會同元年(938)的調(diào)整政府機(jī)構(gòu)和改變統(tǒng)治的方針政策上。《遼史?百官制》說：太宗既得燕云十六州，乃采用唐制，復(fù)設(shè)南面、三省、六部、臺、院、寺、監(jiān)、諸衛(wèi)、東宮等官職，這表明契丹“誠有志帝王之盛制”，并以此招徠中原漢族人去為它效力。
遼政府對燕云地區(qū)的農(nóng)民所實(shí)行的剝削方法，是一種封建性的租稅制度。租稅收入激起契丹統(tǒng)治者對農(nóng)業(yè)的興趣，故朝廷一再下令保護(hù)農(nóng)業(yè)。其中，以圣宗統(tǒng)和十八年(1000)在燕云地區(qū)實(shí)行兩稅法最為典型�！缎�(zhèn)志》載，是年詔：“北地節(jié)候頗晚，宜從后唐舊制：大小麥、豌豆，六月十日起征，至九月納足；正稅、匹棉錢、榷錢等，六月二十日起征，十月納足�！边@種兩稅法，是地道的封建租稅制。通過皇帝和朝廷的種種措施，燕云地區(qū)的封建體制逐漸推動遼王朝所轄各地區(qū)的全面封建化，由上而下地促進(jìn)封建因素的增長。到10世紀(jì)末11世紀(jì)前半葉，遼王朝已逐漸變成了一個封建王朝。在契丹社會，雖然奴隸制殘余仍嚴(yán)重地存在，但從它的基本面貌來說，封建制度已經(jīng)確立。
相關(guān)高中歷史知識點(diǎn)：遼、宋、夏的和戰(zhàn)
契丹、黨項(xiàng)封建化進(jìn)程的相同點(diǎn)：
1、社會進(jìn)程相同�！ �
興起之初社會形態(tài)都處于奴隸社會階段，過著游牧生活。
2、封建化的原因相同。
都是由于受到漢族地區(qū)先進(jìn)農(nóng)耕文化的影響。
3、采取的措施相同。
都建立政權(quán)，仿效中原王朝建立各項(xiàng)制度，仿照漢字創(chuàng)制本民族文字。
4、政治制度的特點(diǎn)相同。
都采取“蕃漢分治”的辦法來分別管理不同民族地區(qū)。
5、和宋朝的關(guān)系相同。
都曾和宋朝發(fā)生過大規(guī)模的戰(zhàn)爭，后又都與宋朝議和，接受宋的“歲幣”，議和后都維持了較長時間的和平友好局面。彼此間官方和民間經(jīng)濟(jì)文化往來頻繁，進(jìn)一步推動封建化進(jìn)程。
評價宋遼澶淵之盟和宋夏和議：
1、這二次和議的根本原因是北宋政權(quán)的政治腐敗，皇帝茍且偷安，即使在軍事上處于有利地位，也屈辱求和，使得中央政府內(nèi)部投降派得勢、主戰(zhàn)派受壓。
2、盡管宋朝政府是以屈辱代價換來了和平局面，人民負(fù)擔(dān)加重，國家財(cái)政更加困難，加劇了兩宋的統(tǒng)治危機(jī)，但是和議本身是民族友好和睦的表現(xiàn)，它客觀上結(jié)束了遼宋、夏宋間的戰(zhàn)爭，使彼此獲得了一個較長時間相對和平安定的局面，為各方面經(jīng)濟(jì)發(fā)展和各族經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，這有利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族融合的加強(qiáng)。因此，從整個中華民族的立場和利益上看，和議推動了歷史的發(fā)展和進(jìn)步，應(yīng)予肯定。
宋遼戰(zhàn)爭分兩個階段：
1、第一階段：宋對遼的戰(zhàn)爭，目的是“奪取幽云十六州”，因?yàn)椋砂⒈C(jī)建立契丹國是在916年，947年其子耶律德光改國號為“遼”。在這之前，契丹政權(quán)就已從石敬瑭手中得到了幽云十六州。而北宋建立于960年，時間要比遼國晚。因此說明，宋對遼的用兵是為了奪取幽云等州。這次戰(zhàn)爭的結(jié)果是宋軍遭到失敗。之后宋由積極進(jìn)攻轉(zhuǎn)為消極防御，即“守內(nèi)虛外”的政策，把主要力量轉(zhuǎn)向?qū)θ嗣竦姆婪逗玩?zhèn)壓，這反映了北宋統(tǒng)治者的腐朽和虛弱。
3、第二階段：遼攻打宋是為了南下掠奪財(cái)富。遼軍南下，不斷威脅北宋，但最終未能打敗北宋，雙方議和，形成對峙局面。
夏宋戰(zhàn)爭：
元昊稱帝以后，不斷向宋進(jìn)攻。到1004年，宋夏達(dá)成和議。這期間夏宋主要戰(zhàn)役有四次：
1039年(宋仁宗寶元二年)，西夏攻保安軍，巡檢指揮使狄青擊敗之。
1040年(宋仁宗康定元年)，西夏攻延州，大敗宋兵，宋將劉平、石元孫均被俘。宋派范仲淹主持對西夏戰(zhàn)事。西夏進(jìn)攻三川寨，宋將楊保吉戰(zhàn)死。宋軍攻白豹城，小勝。
1041年(宋仁宗慶歷元年)，宋軍攻夏，大敗于好水川，大將任福等戰(zhàn)死。夏軍攻占宋豐州。
1042年(宋仁宗慶歷二年)，西夏攻宋，與宋軍在定川寨大戰(zhàn)。宋軍大敗，宋將葛懷敏、曹英等16人戰(zhàn)死，損失軍士9000多人，馬600匹。
澶淵之盟：
1、經(jīng)過：1004年，契丹軍隊(duì)大舉南下。因北宋政府沒有統(tǒng)一的部署和指揮，各城孤軍奮戰(zhàn)，于是契丹乘虛而入，一直打到黃河北岸的澶州附近，逼近都城東京。宰相寇準(zhǔn)堅(jiān)決主張抵抗，并力勸宋真宗親征宋真宗到達(dá)澶州前線，宋軍士氣大振，射死了遼大將。遼方擔(dān)心不能取勝，于是提出議和要求，正中宋真宗下懷。1005年，雙方訂立和議，史稱“澶淵之盟”。
2、條件：一是宋每年送給遼歲幣；地是遼撤兵；三是雙方立為兄弟國，各守邊界。
3、評價：既要看到加重了北宋人民的負(fù)擔(dān)，加劇了北宋的財(cái)政困難，更要看到它維持了宋遼邊境長期的和平，促進(jìn)了兩地的經(jīng)濟(jì)文化的交流，保證了北宋社會經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展。這樣評價，才全面客觀。
西夏的政治制度：
元昊模仿唐宋制度，設(shè)置中書省、樞密院、三司使司和御史臺，分掌行政、軍事、財(cái)政和監(jiān)察；
地方設(shè)立州郡。推行科舉制度，以選拔官吏；仿造漢文創(chuàng)造西夏文字（“蕃書”）。
結(jié)論：西夏統(tǒng)治者一方面在努力吸收先進(jìn)的漢族文化，另一方面也在創(chuàng)造本民族的文化。
宋夏和戰(zhàn)：
1、宋夏戰(zhàn)爭的原因：
元昊稱帝以后，我國實(shí)際上形成了三足鼎立的局勢。宋朝當(dāng)然不能接受原來稱臣的黨項(xiàng)和自己“并建大位”。宋仁宗拒絕了元昊稱帝的要求，削去他的官爵，又關(guān)閉榷場，禁止互市，雙方矛盾因此而激化。從1040年開始，元昊不斷發(fā)動對宋的戰(zhàn)爭。
2、宋夏議和原因：
多數(shù)戰(zhàn)役是以宋朝的失敗而告終，每次戰(zhàn)役宋軍被俘或死亡的都在萬人以上。西夏雖然不斷取得勝利，但傷亡也不小，又得不到實(shí)際的勝利果實(shí)。戰(zhàn)爭不僅耗費(fèi)了大量軍費(fèi)，又失去了宋朝每年給予的歲幣，造成財(cái)力不足；西夏境內(nèi)又發(fā)生嚴(yán)重的自然災(zāi)害，物資缺乏；過去依照和約，通過互市取得的物資中斷，西夏人民迫切需要的茶和布匹都很缺乏，因此西夏人民厭惡戰(zhàn)爭，要求和平和互市貿(mào)易。
3、宋夏議和的影響：
宋與西夏的和約是北宋在精神上勝利了，西夏卻獲得了實(shí)惠。在以后的幾十年的時間里宋夏人民和睦相處，有利于北宋社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于西北邊疆地區(qū)的開發(fā)。
西夏的建立和宋夏的和戰(zhàn)：
遼宋關(guān)系：
黨項(xiàng)族的起源和社會生活：
黨項(xiàng)是我國西北民族羌族的一支，故又稱黨項(xiàng)羌。南北朝以來，居住在今青海、甘肅和四川三省邊境一帶。黨項(xiàng)族以姓氏作為部落名稱，過著“衣皮毛、食牲畜”、“不事稼穡，土無五谷”的游牧生活，他們“逐水草而居，但候草木以計(jì)時歲”。
社會形態(tài)尚處于原始社會父系氏族公社末期，生產(chǎn)力水平低下，無法令賦稅，也沒有文字。唐玄宗時期，吐蕃強(qiáng)大，黨項(xiàng)族在吐蕃的侵逼下，逐漸向今甘肅、寧夏、陜西西北一帶遷徙，開始與漢族有了較頻繁的接觸，加速了其社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，開始向奴隸社會階段過渡。唐末，黨項(xiàng)羌已發(fā)展成為一個足以與中原地區(qū)相抗衡的夏州（今陜西橫山縣西）割據(jù)政權(quán)。
五代時中原多故，王命不及，黨項(xiàng)夏州政權(quán)充分利用這一大好時機(jī)不斷進(jìn)取，經(jīng)繼遷（元昊祖父）、德明（元昊父親）兩代苦心經(jīng)營，其勢力進(jìn)一步加強(qiáng)，疆域得以拓展，至元昊時期，黨項(xiàng)政權(quán)已發(fā)展成為一支政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面完全可以與北宋、遼鼎足的割據(jù)勢力。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/568359.html
相關(guān)閱讀：高二年級歷史必修三《從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)》教案