作者:聶華苓
三前,也是冬天。一個(gè)骨瘦如柴的女人來到我家門前。她頭發(fā)蓬亂,臉色蒼黃,穿著一件空蕩蕩的破舊花棉襖,和一條褪色的灰布褲子,手中提著一個(gè)白布口袋。她輕輕推開我家虛掩的大門,縮縮瑟瑟地探進(jìn)頭來。我正站在窗口。
“
太太,我不是叫花子,我只是要點(diǎn)米,我的孩子餓得直哭!
”
她沒等我回答,就自我介紹下去:
“
我也是大學(xué)畢業(yè)的。哪,你看。
”
她抖著手由內(nèi)衣口袋中掏出身份證來,
“
這上面都寫著的,這是我以前的照片!
”
由于好奇,我接過她的身份證。那是一個(gè)富態(tài)的中女子的照片:光亮細(xì)碎的發(fā)鬈,整整齊齊地貼在頭上,淡淡的雙眉,彎在那一雙滿足的眼睛之上,衣襟上還盤著一個(gè)蝴蝶花扣。
我端詳著那照片的時(shí)候,她就一個(gè)人絮絮叨叨地講了下去:
“
我先生坐了牢,我就一個(gè)人帶著四個(gè)孩子,飽一天,餓一天。我替人洗衣服,付了房錢,喝稀飯都不夠!孩子們餓得抱著我哭,我只有厚著臉皮出來討點(diǎn)米。我只要米,不要錢,我不是叫花子,我是憑一雙手吃飯的人!太太!唉!我真不好意思,我開不了口,我走了好幾家,都說不出口,又退出來了!我怎么到了這一天!
”
她撩起衣角來拭眼淚。
我將她的口袋裝滿一袋米。她抖動(dòng)著兩片龜裂的嘴唇說道:
“
這怎么好意思
?
您給我這么多!這怎么好意思!謝謝,太太,我不曉得怎么說才好,我
——
我直想哭!
”
她淌著淚背著一袋米走了。
三后的今天,我又看見了那個(gè)女人。她正站在巷口一家人家門前,
我打那兒經(jīng)過。她皺縮得更干更小了!佝僂著背,靠在門框上,臉上已經(jīng)沒有三前那種羞怯的神情了,咧著一嘴黃牙,陰森森地笑著
,用一種熟練的討乞聲調(diào)高聲叫道:
“
太太,做做好事,賞一點(diǎn)吧!太太,做做好事,賞一點(diǎn)吧!
”
只聽得門內(nèi)當(dāng)啷一響,是金屬落地的聲音,接著是一聲吆喝:
“
一角錢拿去!走,走,誰叫你進(jìn)來的?你這個(gè)女人,原來還自己洗洗衣服賺錢,現(xiàn)在連衣服也不洗了,還是討來的方便!
”
那女人笑嘻嘻
的:
“
再賞一點(diǎn)吧,太太,一角錢買個(gè)燒餅都不夠!
”“
咦,哪有討飯的還討價(jià)還價(jià)的
?
走,走,在這里哼哼唧唧的,成什么樣子
?”
那女人的嘴笑得更開了
:
“
再給我一點(diǎn)就走,免得我把您地方站臟了,再多給一點(diǎn)!
”
?地一聲,大門被踢上了。那女人回過頭來,冷笑了一聲
,然后漠然望了我一眼,她已經(jīng)不認(rèn)得我了!
17.
下列對(duì)這篇小說的欣賞,不正確的一項(xiàng)是
(
)(
3
分)
A.
作者刻畫女人形象,多角度地運(yùn)用了縱向?qū)Ρ,寫出人物的人格由自尊到頑劣,行為由知羞到寡廉恥,心理由希望到麻木,外貌由富態(tài)到干癟,令人憎恨,也喚起同情。
B.
對(duì)女人性格扭曲的社會(huì)根源,作者的思想傾向是鮮明的,但未曾表明,只是在人物刻畫和情節(jié)的發(fā)展中,讓其自然流露出來。
C.
作品的語言十分細(xì)
膩、流暢,尤其是人物語言極富于個(gè)性化,三后女人乞討的幾段話,盡管有點(diǎn)夸張,但活畫出女人蛻變后的丑惡靈魂。
D.
作者對(duì)生活是忠實(shí)的,但不拘泥于生活的真實(shí),經(jīng)過藝術(shù)提煉、加工,使現(xiàn)實(shí)中女人行乞的故事更加典型,顯示出現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的批判力量。
18
.小說突出描寫了女人行乞時(shí)的四次“笑”,請(qǐng)認(rèn)真閱讀小說,簡(jiǎn)析每次“笑”所顯示的內(nèi)容。(每次限十字內(nèi))
(6
分
)
(
1
)第一次笑:
(
2
)第二次笑:
(
3
)第三次笑:
(
4
)第四次笑:
19.
怎樣理解小說標(biāo)題“人,又少了一個(gè)”的深刻含義?(
4
分)
答:
20.
如果將女人的有關(guān)身份證的文字材料抽去,對(duì)小說的人物刻畫和主題的表現(xiàn)有沒有影響,為什么?(
4
分)
答:
21
.此文和《祝!分卸紝懥藘蓚(gè)乞丐的“死”,這兩個(gè)乞丐的“死”有什么不同?(
6
分)
答:
參考答案:中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
17.
( C
)(解析:C
項(xiàng)中“盡管有點(diǎn)夸張”錯(cuò)。)
18
、(1
)對(duì)人生的敵意和詭譎。(2
)喪失羞恥之心。
(3
)職業(yè)乞丐的無賴相。
(4
)對(duì)人生的冷漠,麻木。
(解析:四次笑,顯示了女人個(gè)性的逐步扭曲,其本質(zhì)正在逐步“蛻變”。要結(jié)合文章的主旨來分析笑的不同含義。)
19.
女人人性扭曲,已成為行尸走肉,喪失了人的價(jià)值。而一個(gè)“又”字,表明了不斷有人“少”掉,使作品更具廣泛的社會(huì)意義。
(解析:要注意“少”和“又”女人并沒有死,但其作為人的個(gè)性正在扭曲,而“又”字又說明了這種現(xiàn)象不是個(gè)別存在,也不是第一個(gè),則使文章的社會(huì)意義更加廣泛,更具批判意義。)
20.
有影響,抽去材料就反映不出作品主題的深刻性。
(解析:正是在過去和現(xiàn)在的對(duì)比中,表現(xiàn)女人的變化,揭露其變化的社會(huì)根源。)
21
.此文中的女人并沒有死去,只是她的自尊心羞怯感,即她的人格已經(jīng)完全失去,她的靈魂已被吞噬,原先的她已經(jīng)逝去。而祥林嫂的生命和靈魂都被封建禮教吞噬。
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