辯證唯物論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
1.自然界的客觀性
(1)【世界觀】：自然界的存在與發(fā)展是客觀的。
具體內(nèi)容：
①自然界先于人、人的意識(shí)而存在。
②人類(lèi)出現(xiàn)后，自然界仍然是具有客觀性(注意把握人與自然的關(guān)系問(wèn)題：人與自然是對(duì)立統(tǒng)一(聯(lián)系)的：人類(lèi)具有主觀能動(dòng)性，不斷地影響改變著自然界，使自然界發(fā)生變化;但是自然界是人類(lèi)社會(huì)生存發(fā)展的基礎(chǔ)，人們利用自然、改造自然都要以承認(rèn)自然界的客觀性和規(guī)律為前提。
反面內(nèi)容：自然界既不是神的意志的產(chǎn)物，也不是人的意識(shí)的產(chǎn)物。(唯心論)
(2)【方法論】：人們改造自然以承認(rèn)自然的客觀性為前提
具體內(nèi)容：①承認(rèn)自然界的客觀性是人類(lèi)有意識(shí)地處理人與自然關(guān)系的基本前提。
②我們?cè)诶米匀弧⒏脑熳匀坏臅r(shí)候，務(wù)必要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，學(xué)會(huì)與自然和諧相處。
(3)【應(yīng)用范圍】：說(shuō)明在改造自然的過(guò)程中，做到要改造自然，首先要服從自然。
(4)【關(guān)鍵詞】自然界 不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
2. 人類(lèi)社會(huì)的客觀性
(1)【世界觀】：人類(lèi)社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的。
具體內(nèi)容：①?gòu)纳鐣?huì)的產(chǎn)生來(lái)看，是自然界長(zhǎng)期發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物;
②社會(huì)的基礎(chǔ)—物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是客觀的(物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的決定力量，集中體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性。);
③社會(huì)存在發(fā)展的規(guī)律是客觀的。
反面內(nèi)容：①社會(huì)的發(fā)展是由人的愿望、目的、動(dòng)機(jī)決定的，尤其是杰出人物的意識(shí)起著決定性作用;(客觀唯心主義)
②神靈天意決定著社會(huì)的變體和人間的禍福(主觀唯心主義)
(2)【方法論】：人們變革社會(huì)的活動(dòng)要以承認(rèn)社會(huì)的客觀性為前提。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/574365.html
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