①
南宮生，吳人。偉軀干，博涉書傳。少任俠，喜擊劍走馬，尤善彈，指飛鳥下之。家素厚藏，生用周養(yǎng)賓客，及與少飲博游戲，盡喪其資。逮壯，見天下大亂，思自樹功業(yè)，乃謝酒徒去，學兵，得風后①
握奇陳法。將北走中原，從豪杰計事，會道梗，周流無所合。遂溯大江，游金陵，入金華、會稽諸山，渡浙江，泛具區(qū)②
而歸。
②
家居以氣節(jié)聞，衣冠慕之，爭往迎候，門止車日數(shù)十兩。生亦善交，無貴賤，皆傾身與相接。有二軍將恃武橫甚，數(shù)毆辱士類，號虎冠。其一嘗召生飲，或曰：“
彼酗，不可近也。”
生笑曰：“
使酒人惡能勇？吾將柔之矣。”
即命駕往，坐上座，為語古賢將事。其人竦聽，居樽下拜起為壽，至罷會，無失儀。其一嘗遇生客次，顧生不下己，目懾生而起。他日見生獨騎出，從健兒，帶刀策馬踵生后，若將肆暴者。生故緩轡當中道路，不少避。知生非懦懦，遂引去，不敢突冒呵避。明旦介客詣生謝，請結(jié)歡。
③
性抗直多辯，好箴切友過。有忤己，則面數(shù)之，無留怨。時藩府③
數(shù)用師，生私策其雋蹶④
多中。有言生于府，欲致生幕下，不能得，將中生法，生以智免。家雖以貧，然喜事故在，或饋酒肉，立召客與飲啖相樂。四方游士至吳者，生察其賢，必與周旋款曲，延譽上下。所知有喪疾不能葬療者，以告生，輒令削牘疏所乏，為請諸公間營具之，終飲其德不言。故人皆多生，謂似樓君卿、原巨先⑤
而賢過之。
④
久之，稍厭事，闔門寡將迎。辟一室，庋歷代法書周彝漢硯唐雷氏琴，日游其間以自娛。素工草隸，逼鐘、王⑥
，患求者眾，遂自秘，希復執(zhí)筆。歆慕靜退，時賦詩見志，怡然處約，若將終身。
⑤
贊曰：生之行凡三變，每變而益善。尚俠末矣！
（選自明代高啟《高太史鳧藻集》）
【注釋】①
風后：傳說是黃帝時的一個大官。②
具區(qū)：太湖的古稱。③
藩府：指元朝末張士誠占據(jù)蘇州，稱吳王。④
雋蹶：勝敗。⑤
樓君卿、原巨先：都是任俠好客的人。⑥
鐘、王：鐘繇、王羲之。
17
．寫出下列加點詞在句中的意思。(4
分)
(1)
生用周養(yǎng)賓客( ) (2)
乃謝酒徒去( )
(3)
有忤己，則面數(shù)之( ) (4)
故人皆多生( )
18
．下列各組中加點詞的用法和意義相同的一項是( ) (2
分)
A
．久之，稍厭事
非曰能之，愿學焉
B
．生察其賢，必與周旋款曲
與善仁，言善信
C
．家雖以貧，然喜事故在
猶不能不以之興懷
D
．泛具區(qū)而歸
垂拱而治
19
．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(6
分)
(1)
生亦善交，無貴賤，皆傾身與相接。
(2)
使酒人惡能勇？吾將柔之矣。
20.
概括第②
段南宮生制服“
二軍將”
的方法是
。（2
分）
21
．文末說“
生之行凡三變”
，聯(lián)系全文，加以簡述。（3
分）
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17.
（4
分）（1
）接濟，救濟（2
） 辭別 （3
）責備（4
）稱贊 18
．（2
分）C 19.
（6
分）（1
）南宮生也喜愛跟人結(jié)交，無論尊貴、低賤的人，（他）都彎著身子恭敬地跟（他們）交往。（2
）依仗酒醉撒酒風的人怎么會勇悍？我將要制服他。 20.
（2
分）以理服人，講古代賢將故事；示強不懼，不放眼里、故意抗衡 21.
（3
分）早的尚俠；壯“
思自樹功業(yè)”
，學兵習武，但無所遇；晚“
靜退”
，“
怡然處約”
。
參考譯文：
（五）南宮生，是蘇州人。身材高大，讀書很多。輕時喜愛俠義的行為，愛好擊劍和騎馬，尤其長于用彈弓，對準飛的鳥就能擊落它。家中向來財物多，南宮生就因此供養(yǎng)賓客，并且和青少一起喝酒賭錢，花盡了家中的資產(chǎn)。到了壯，見天下大亂，就想著要建功立業(yè)，于是離開酒肉朋友們，去學習兵法，學得了風后布陣打仗的方法。準備往北到中原去，追隨豪杰們圖謀大的事業(yè)，正趕上道路不通，各處走走未遇中意之人，就沿著長江往上走，到了南京，又到了金華縣和會稽山，渡過錢塘江，在太湖上游行過一通后歸來。
南宮生在家鄉(xiāng)一向以有氣節(jié)而出名，士大夫們都仰慕他，爭著到他家請他或問候他，他家門前停放（來賓）的車一天有幾十輛。南宮生也喜愛跟人結(jié)交，無論尊貴、低賤的人，（他）都彎著身子恭敬地跟（他們）交往。有兩個武官靠著有武力，很蠻橫，多次毆打侮辱讀書人，（人們）稱說（他們）是戴著帽子的老虎。其中一個人曾經(jīng)請南宮生喝酒，有人說：“
那個人酒醉后會行兇傷人，不能跟他接近。”
南宮生笑著說：“
依仗酒醉撒酒風的人怎么會勇悍？我將要制服他。”
即命令仆人套車前往，酒席上南宮生坐在上座，給（那個軍將）講說古代好將帥的故事。那個人非常恭敬地聽著，又停住酒杯屈身下拜起身敬酒，一直到宴會結(jié)束，也沒有失禮的地方。另外一個人曾經(jīng)在別人家作客時遇到南宮生，看到南宮生不把自己放在眼里，就怒目而視南宮生并離開了。某一天看見南宮生一個人騎著馬出去，就帶了一些打手，拿著刀策馬跟在南宮生的后面，好像就要動手打人。南宮生故意放慢韁繩在路中央走，一點也不躲避。那個人知道南宮生不是軟弱的人，就帶著人走了，不敢沖撞冒犯叫他避開道。第二天早上那個人還由朋友引見到南宮生那里賠禮，請求交好。
南宮生性格剛直，善于談論，喜愛規(guī)勸朋友的過錯。朋友中有抵觸自己的，就當面指出他的過錯，一點也不記仇。當時藩府多次用兵打仗，南宮生私下推斷藩府的勝敗大多能猜中。有人到藩府說南宮生（如何推斷軍事勝�。�，（張士誠）想招致南宮生到藩府作幕客，沒有辦成，就設計讓南宮生受到法律制裁，南宮生靠巧妙的主意沒有受到危害。家里雖然因為受人陷害的事窮了，但喜愛跟人結(jié)交仍然那樣，有時友人送來酒肉，他即刻召朋友一起吃喝共樂。四方到蘇州游玩的士人，南宮生了解到他們是有賢德的，一定要殷勤懇切地和他們交往，在各種場合介紹他們宣揚他們的美德。相識的人家中死了人或生了病沒有錢財以供安葬或治病的，告訴南宮生，他就讓人用紙寫清缺少什么，替他們向賓朋友人籌辦，最后做了好事也不說。所以人們大多稱贊他，說他像任俠好客的樓君卿、原巨先甚至超過了他們兩人。
很長時間以后，漸漸地不愿意到外面活動了，就關閉家門少接待賓客。清掃出一間屋子，收藏名書法家寫的可以效法的字、周朝的銅器、漢代的筆硯和唐代的雷氏琴，天天在那里自娛自樂。他一向工于草書和隸書，近于鐘繇、王羲之的造詣，但苦于索求的人太多，就隱藏不露，很少再拿筆寫字。他羨慕安靜退隱（的生活），常常作詩來表示自己的心意，安樂地過著樸素謙退的生活，像是要這樣度過一生。
贊曰：南宮生一生的品行共變化了三次，每次都變得更加完善。相比之下，他起初推崇俠義是最微不足道的。
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