士君子取友豈不當(dāng)自慎哉！得數(shù)賢人，不足匡?不逮；得一不肖，生平德行皆失之。故非確然能辨人之涇渭，則不如不與人見(jiàn)。然天下無(wú)塊然獨(dú)處之人，勢(shì)不能不出而與人見(jiàn)也。士君子處此難矣哉！
南陵盛此公家故不貲，先世有義聲，屋以?xún)?nèi)多藏書(shū)，外多良田。十?dāng)?shù)齡，有聲邑里；長(zhǎng)，肆力為古文詞，雖不中有司尺度，而聲名盛。然是時(shí)，此公但閉戶(hù)讀書(shū)，固不出與人見(jiàn)也。后，去而之秣陵，欲盡交東南士，東南士亦愿交此公。此公以為：“世且亂，吾當(dāng)見(jiàn)天子，慷慨言當(dāng)世事。彼經(jīng)生何足語(yǔ)，會(huì)求其人于屠狗間。”于是益散金結(jié)客，遂為廣陵兒所紿。
是時(shí)邊事急，廣陵兒諷此公出家資，備公家緩急。久之，事卒不濟(jì)，而金垂盡。嗒然與世無(wú)所合，退而返邑里，邑里又嗤笑之。此公益不復(fù)事事，產(chǎn)益落，所為文益不合有司尺度。?傺無(wú)聊，不數(shù)，病矣。
歲在辛未，予自大梁來(lái)秣陵省家大人。家大人好此公詩(shī)，語(yǔ)亮曰：“此間有盛此公，工為詩(shī)，兒識(shí)之。”亮因以父命往交此公。明，此公目病，或不能視。予竊憂(yōu)之，諷其勿讀書(shū)飲酒。此公曰：“如是，不如其遂盲也！”會(huì)目病甚，又念母老，乃別予歸，意愴然，若不復(fù)與予見(jiàn)者。予私以為予當(dāng)復(fù)見(jiàn)之，孰意遂不復(fù)見(jiàn)耶？
此公以目久不愈，愈憤激，家益窘乏，無(wú)從得醫(yī)藥，于是遂長(zhǎng)盲矣。嘗以書(shū)寄予大梁，至數(shù)千言。言“子當(dāng)不長(zhǎng)貧賤。他日擁節(jié)江上，取道南陵，魁湖之北，桃源之南，予墓在焉。子當(dāng)為我書(shū)石曰‘盛此公埋骨處’，予愿足矣！他則子之事也，予何言。”予得其書(shū)，忽忽如失者數(shù)日，知此公將不永矣。
不數(shù)日，兇問(wèn)至，予為位哭之。會(huì)予官山東，不能即至秣陵；比至，欲省盛母，會(huì)亂甚，又不果行。乃使掾往慰盛母。掾歸，為予言盛母且八十，妻倍孝謹(jǐn)。一老仆，樵以供兩孀婦，糠豆不贍，?褐不完，敗屋數(shù)楹，不蔽風(fēng)雨。嗟夫天乎！孰使此公而至此極耶！予解橐金，復(fù)促掾往，贖其田之易人者，佐盛母?粥。市石，檄南陵令碑其墓，予自書(shū)“盛此公埋骨處”，從其生時(shí)請(qǐng)也。
（節(jié)選自清·周亮工《南陵盛此公遺稿序》，有刪改）
8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A.固不出與人見(jiàn)也 固：本來(lái)
B.遂為廣陵兒所紿 紿：欺騙
C.廣陵兒諷此公出家資 諷：勸說(shuō)
D.他日擁節(jié)江上 擁：執(zhí)持
9.下列各句中，加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一組是
10.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）十?dāng)?shù)齡，有聲邑里；長(zhǎng),肆力為古文詞，雖不中有司尺度，而聲名盛。（5分）
（2）會(huì)予官山東，不能即至秣陵；比至，欲省盛母，會(huì)亂甚，又不果行。（5分）
11. 第Ⅰ卷文言文閱讀材料中說(shuō)“士君子取友豈不當(dāng)自慎哉”，作者這樣說(shuō)的理由是什么？（3分）
12.用斜線(xiàn)（/）給下面的文段斷句。（限8處）（4分）
孔子謂南宮敬叔曰吾聞老聃博學(xué)知古通禮樂(lè)之原明道德之歸則吾師也今將往矣敬叔與俱至周問(wèn)禮于老聃訪(fǎng)樂(lè)于萇弘。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/594709.html
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