23—24
題。（
5
分）
在陳絕糧，從者病，莫能興①
。子路慍見(jiàn)曰：“
君子亦有窮乎?”
子曰：“
君子固②
窮，小人窮斯濫矣③
。”(
《論語(yǔ)·
衛(wèi)靈公》)
孟子曰：“
中天下而立，定四海之民，君子樂(lè)之。所性④
不存焉。君子所性，雖大行⑤
不加焉，雖窮居不損焉，分⑥
定故也。”(
《孟子·
盡心上》)
【注】①
興：起，這里指起身。②
固：固守節(jié)操。③
窮斯濫矣：斯，就。濫，泛濫，指胡作非為。④
所性：指他的本性。⑤
大行：指理想、抱負(fù)行于天下。⑥
分：本分。
23
．選段《論語(yǔ)》中，孔子對(duì)“
君子”
的行為有怎樣的要求?
請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（2
分）
24.
以上兩個(gè)選段中，孔子和孟子對(duì)于“
窮”
的看法有何共同點(diǎn)?
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3
分）
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
23.
孔子認(rèn)為君子應(yīng)當(dāng)用樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待困境（1
分），在窮困時(shí)仍應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守道義（1
分）。
24.
孔子和孟子都認(rèn)為君子即使處境艱難也應(yīng)當(dāng)保持自己的本性（1
分）。君子依自己的本性做事，不為外在環(huán)境的變化而改變自己的原則（1
分），在困境中仍應(yīng)堅(jiān)守道義（1
分）。
【參考譯文】
孔子在陳國(guó)斷了糧，跟隨的人都餓病了，不能起身。子路憤憤不平地見(jiàn)孔子說(shuō)：“
難道君子也有窮困的時(shí)候嗎?”
孔子說(shuō)：“
君子安守窮困，小人窮困便會(huì)胡作非為。”
孟子說(shuō)：“
站立在天下的中央，安定普天下的百姓，君子對(duì)此感到快樂(lè)，但他的本性不在這方面。君子的本性，即使他的理想完全實(shí)現(xiàn)了也不會(huì)因此而有所增加，即使窘困隱居也不會(huì)因此而有所減少，這是由于本分已經(jīng)確定的緣故。”
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