高中尼爾·波茲曼的《童年的消逝》議論文閱讀答案
閱讀下文，完成第5~~7題。
尼爾·波茲曼的《童年的消逝》講述了二十世紀(jì)八九十年代美國(guó)兒童成人化的一些社會(huì)現(xiàn)象，以及產(chǎn)生這些現(xiàn)象的媒介原因。作者尤其提到了電視等電子信息傳播媒介對(duì)童年的侵蝕：“我們可以斷定，電視侵蝕了童年和成年的分界線。這表現(xiàn)在三個(gè)方面，而它們都跟電視無(wú)法區(qū)分信息使用權(quán)密切相關(guān)：第一，因?yàn)槔斫怆娨暤男问讲恍枰魏斡?xùn)練;第二，無(wú)論對(duì)頭腦還是行為，電視都沒(méi)有復(fù)雜的要求：第三，電視不能分離觀眾。電子媒介完全不可能保留任何秘密。如果沒(méi)有秘密，童年這樣的東西當(dāng)然也不存在了。”
對(duì)于新的媒介對(duì)兒童造成的負(fù)面影響，大衛(wèi)·帕金翰在《童年之死》中，也是十分贊成尼爾·波茲曼的觀點(diǎn)的，他說(shuō)：“兒童溜入了廣闊的成人世界——一個(gè)充滿(mǎn)了危險(xiǎn)與機(jī)會(huì)的世界，在這個(gè)世界中電子媒體正在扮演著日益重要的角色。”成人世界向童年世界完全曝光了，這樣，童年也就無(wú)法再返回到單純與天真了。
大衛(wèi)·帕金翰《童年之死》的副標(biāo)題為“在電子媒體時(shí)代成長(zhǎng)的兒童”，這似乎與尼爾·波茲曼的論述極其相似。難道大衛(wèi)·帕金翰所著的這本《童年之死》只是對(duì)尼爾·波茲曼著作的一個(gè)補(bǔ)充說(shuō)明而已?其實(shí)并非如此，仔細(xì)看下去才知道，兩者是有很大的差別的。
尼爾·波茲曼的《童年的消逝》的確為我們展示了一些新媒介下所產(chǎn)生的問(wèn)題，這為我們敲響了警鐘。但這警示的背后又似乎讓人覺(jué)得太過(guò)沉重。電子媒體時(shí)代的我們是不是一定要表現(xiàn)得很恐慌，以致手足無(wú)措?就如電視，這一媒體對(duì)人們的危害，尤其是對(duì)兒童的傷害，就一定那么嚴(yán)重嗎?大衛(wèi)·帕金翰除論述尼爾·波茲曼這種保守主義的“童年消逝說(shuō)”外，也為我們展示了另外一種相對(duì)立的學(xué)說(shuō)，那就是樂(lè)觀主義童年學(xué)說(shuō)。這種觀點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代媒體持有完全樂(lè)觀的肯定態(tài)度，認(rèn)為新媒體技術(shù)的介入將導(dǎo)致獨(dú)立自主的“電子化一代”的誕生，現(xiàn)代童年也因此被想象為一個(gè)有望把兒童從成人合謀而就的過(guò)時(shí)約束中解放出來(lái)的烏托邦。而面對(duì)這兩種鮮明對(duì)比的觀點(diǎn)，大衛(wèi)·帕金翰所持的是一種折衷的觀點(diǎn)。他認(rèn)為：“兩種立場(chǎng)都采取一種本質(zhì)論的觀點(diǎn)來(lái)看待‘童年’和‘青少年’，并且從一種過(guò)度傾向于決定論的角度來(lái)說(shuō)明媒體與科技的角色。對(duì)于兒童與青少年，兩種立場(chǎng)都反映出一種感情用事的態(tài)度，因而未能承認(rèn)童年生活經(jīng)驗(yàn)的多樣性，以及兒童與媒體之間關(guān)系的多樣性。在這方面，傳統(tǒng)上認(rèn)為兒童本質(zhì)上是天真無(wú)邪而容易受到媒體影響的觀點(diǎn)，跟同樣是認(rèn)為兒童天生便具有‘媒體智慧’(media-wise)浪漫不切實(shí)際的觀點(diǎn)大致相反。我認(rèn)為這兩種立場(chǎng)都沒(méi)有為文化、社會(huì)和教育政策提供一個(gè)現(xiàn)實(shí)的理論基礎(chǔ)，這些政策也許會(huì)讓所有的年輕人能夠?qū)Ω端麄兩谄溟g的不斷變化的文化現(xiàn)實(shí)。……只有了解這些變化的復(fù)雜性和潛在矛盾時(shí)，我們才可能對(duì)它做出積極而有效的反應(yīng)。一味地責(zé)怪媒體或者是頌揚(yáng)它，都是高估了它們的力量，并且低估了兒童利用媒體來(lái)創(chuàng)造他們自己的意義及快樂(lè)的各種不同方式的能力。”
5.根據(jù)原文提供的信息，下列不能作為“童年消逝說(shuō)”理由的一項(xiàng)是
A.電子媒介完全不可能保留任何秘密。
B.兒童溜入了充滿(mǎn)危險(xiǎn)和機(jī)會(huì)的成人世界。
C.新媒體技術(shù)將導(dǎo)致“電子化一代”的誕生。
D.兒童本質(zhì)上天真無(wú)邪容易受到媒體影響。
6.根據(jù)原文提供的信息，下列完全符合大衛(wèi)·帕金 翰觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.電視等電子媒介的侵蝕使兒童和成人沒(méi)有了區(qū)別，童年也就不存在了。
B.兒童天生便具有‘媒體智慧’，現(xiàn)代童年有望成為解放兒童的“烏托邦”。
C.文化、社會(huì)和教育政策能夠幫助所有年輕人對(duì)付不斷變化的文化現(xiàn)實(shí)。
D.兒童能夠通過(guò)各種不同方式利用媒體來(lái)創(chuàng)造他們自己的意義及快樂(lè)。
7.通觀全文，概括大衛(wèi)·帕金翰和尼爾·波茲曼二人的觀點(diǎn)有哪些差別。(5分)
答：______________________________________________________________________
以上就是為您提供的議論文閱讀答案，祝學(xué)習(xí)進(jìn)步。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/603895.html
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