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高二《榮譽(yù)與愛榮譽(yù)》語段閱讀及答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中課內(nèi)閱讀 來源: 逍遙右腦記憶
榮譽(yù)不但和“名譽(yù)”“虛榮”不同,而且和“野心”不同“野心”可說是一種男性的虛榮男子大都好求自己政治的名譽(yù).
高二《榮譽(yù)與愛榮譽(yù)》語段閱讀及答案
閱讀下面的文字,完成1~4題
榮譽(yù)不是名譽(yù),更不是“虛榮”“虛榮”在英文里也可譯為浮名虛榮乃求他人一時(shí)之好尚,或是庸俗的稱頌,而即沾沾自喜,以為滿足的虛榮的表現(xiàn),就是好炫耀,好夸大,借此以博得他人對(duì)自己的稱贊譬如女子常歡喜穿華美鮮艷的衣服,以引人的注意;男子則好出風(fēng)頭,往往做了一次什么會(huì)的主席,便自以為了不得,自以為是這小世界里的“小英雄”這都是虛榮在作祟虛榮是從錯(cuò)覺來的錯(cuò)覺是虛榮的糧食,虛榮全靠他培養(yǎng)大的所以錯(cuò)覺一旦幻滅,虛榮也就隨之消散榮譽(yù)則不然,他不是求之于外的,而是求之于內(nèi)的,所以他可以自持,可以永久西洋人說虛榮是女性的——但它不是優(yōu)美的女性,是墮落的女性男子何曾不好虛榮,不過女人較甚一點(diǎn)普通女子都?xì)g喜別人恭維她,捧她如果男子要向女子求婚,最好多稱贊她幾聲“安琪兒”或是“天仙化人”,那她便很容易落到情網(wǎng)里去了!這種虛榮,豈能和榮譽(yù)相提并論?
榮譽(yù)不但和“名譽(yù)”“虛榮”不同,而且和“野心”不同“野心”可說是一種男性的虛榮男子大都好求自己政治的名譽(yù),權(quán)力,地位,官階,以作個(gè)人自私的滿足這種野心有時(shí)也能推動(dòng)人去做有益的事,但動(dòng)機(jī)仍是自私,所以很容易發(fā)生不良的結(jié)果有些人野心一旦發(fā)作,便往往不問自己的能力如何,竟為所欲為,以求僥幸的成功“小人行險(xiǎn)以僥幸”,其結(jié)果鮮有不將自己的榮譽(yù)甚至身體埋葬于野心的灰燼之中如果說野心是榮譽(yù),那它只是墮落的榮譽(yù)
至于所謂“門第”“頭銜”“豪富”,那是更說不上榮譽(yù)了這些都可叫做“榮寵”,而絕不是“榮譽(yù)”不過也有一種榮寵,是靠自己努力的成績換來的,不可一概厚非譬如外國有些科學(xué)家,對(duì)于科學(xué)有重大貢獻(xiàn),政府特賜他一個(gè)榮譽(yù)的頭銜,如德國大學(xué)教授得“政府樞密顧問”的頭銜一樣這確是一種比較高貴的榮寵,雖然不是真正的榮譽(yù)
參考答案:中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
1.“榮譽(yù)不是名譽(yù),更不是‘虛榮’”,這句話在文中起什么作用?
答案:這句話承上啟下,起著過渡作用“更”字強(qiáng)調(diào)“榮譽(yù)”與“虛榮”是截然不同的兩個(gè)概念
2.作者為什么說“錯(cuò)覺是虛榮的糧食”?
答案:從前一句“虛榮是從錯(cuò)覺來的”來看,“虛榮”是求之于外的“錯(cuò)覺是虛榮的糧食”是比喻論證,強(qiáng)調(diào)“虛榮”是依賴錯(cuò)覺的,是求之于外的
3.體會(huì)“至于所謂‘門第’‘頭銜’‘豪富’,那是更說不上榮譽(yù)了”這句話中“更”字的妙處
答案:“更”用來表示程度的副詞說明“門第”、“頭銜”、“豪富”這些概念與“榮譽(yù)”是迥然不同的
4.選文第三自然段寫的主要內(nèi)容是什么?
答案:本段主要運(yùn)用了對(duì)比論證的手法說明“榮譽(yù)”與“門第”、“頭銜”、“豪富”的不同,即使是比較高貴的榮寵,也有別于真正的榮譽(yù)
(一)閱讀下面的文字,完成6~8題
①愛榮譽(yù)乃是一種意志的傾向,行為的動(dòng)態(tài),是要以忠誠純潔的行為,去得到依于德性合于美感的承認(rèn)的德國的哲學(xué)家包爾森說:“我們不能想象沒有強(qiáng)烈的對(duì)榮譽(yù)之愛,而偉大的事業(yè)可以表現(xiàn)”社會(huì)的向上靠此,人類的改善靠此,歷史的轉(zhuǎn)變也靠此
②我們今日不但要提倡人的榮譽(yù)心和對(duì)于榮譽(yù)的強(qiáng)度的愛,而且要提倡集體的榮譽(yù)觀念集體的榮譽(yù)觀念,就是個(gè)人對(duì)團(tuán)體的榮譽(yù)之愛譬如一個(gè)家庭,凡是家庭的各分子,都要努力保持一家的“家風(fēng)”或“家聲”,不能做有辱門楣的事又如一個(gè)商店,不肯賣壞東西,誠恐壞了他的牌子,也是出于愛護(hù)集體榮譽(yù)的觀念再如一個(gè)學(xué)校,無論是教職員或?qū)W生,人人都應(yīng)該知道學(xué)校榮譽(yù)的重要,不能隨便塌學(xué)校的臺(tái)實(shí)驗(yàn)室里未成熟或不真確的報(bào)告,不可輕易發(fā)表,因?yàn)檫@對(duì)于個(gè)人的責(zé)任的關(guān)系還小,對(duì)于整個(gè)學(xué)校的榮譽(yù)卻太大了擴(kuò)而大之,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族,一個(gè)國家,要不沒落和毀滅,必須由構(gòu)成他的分子,共同努力維持和增進(jìn)他集體的榮譽(yù)!
③人生是需要有榮譽(yù)的不榮譽(yù)的人生,是黑漆漆的,無聲無臭的有榮譽(yù)的人生,是高貴向上的;無榮譽(yù)的人生,是卑污低下的禽獸才只要生存,不要榮譽(yù),也無榮譽(yù)的觀念人應(yīng)該是理智感情和品格發(fā)展到最高程度的動(dòng)物;人不只要生存,而且要榮譽(yù)榮譽(yù)也可說是人類的專有品所以英國的詩人拜倫有兩句詩道:“情愿把光榮加冕在一天,不情愿無聲無臭地過一世!”
6.所選文段要說的中心話題是什么?請(qǐng)加以概括
答案:我們每個(gè)人一定要樹立個(gè)人與集體榮譽(yù)感
7.第②段的論證條理分明,請(qǐng)說說作者是按怎樣的順序進(jìn)行論證的
答案:第②段先提出論點(diǎn),然后以“家庭”“商店”“學(xué)校”為例來加以說明,最后總結(jié)觀點(diǎn)
8.如何理解“不榮譽(yù)的人生,是黑漆漆的,無聲無臭的”這句話的含意?
答案:這句話把抽象的人生賦予具體的視覺形象,形象生動(dòng)地指出沒有榮譽(yù)的人生是毫無意義的
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