高一文言文專題復習學案————《齊桓晉文之事》
【教學目標】
1.知識目標：掌握文中的重點實詞、虛詞。
2、進行文言文閱讀訓練，提高文言文翻譯能力。
【教學過程】
一、解釋下列句子中加點的詞（20分）
實詞1.保民而王 安定，安撫2.若無罪而就死地走向
3、挾太山以超北海跳過4.以羊易之換
5、俯足以畜妻子養(yǎng)活. 6.蒞中國而撫四夷臨，統(tǒng)治
7.猶緣木求魚也攀登8 .使天下仕者皆欲立于王之朝做官的人
9.天下之欲疾其君者憎恨，怨恨10.是故明君制民之產(chǎn)規(guī)定
11然后驅(qū)而之善 往，走向12.故民之從之也輕輕易，容易
13.奚暇治禮義哉講求14.百畝之田,勿奪其時失，耽誤
15.申之以孝悌之義反復說明16、宜乎百姓之以王為愛也應(yīng)該
虛詞1、然則廢釁鐘與既然這樣，那么2、誠有百姓者的確，確實
3、即不忍其觳觫就是4、以小易大,彼惡知之疑問代詞，怎么
5、臣固知王之不忍也本來6、物皆然,心為甚厲害，嚴重
7、夫我乃行之這樣
三、一詞多義（15分）
1、諸
(1)不識有諸 之乎(2)言舉斯心加諸彼而已之于
(3)婉貞于是率諸少年結(jié)束而出眾
2、其
(1)齊集有其一其中的(2)其若是,孰能御之如果
(3)其皆出于此乎表揣測,大概
3、度
(1)他人有心，予忖度之(揣測)(2)度，然后知長短(測量)
(3)王請度之(考慮，思考)(4)度我至軍中(估計，推測)
(5)猿猱欲度愁攀援(渡過)(6)衡下車，治威嚴，整法度(制度，法度)
4、之
(1)牛何之/然后驅(qū)而之善(動詞，到…… )
(2)非挾太山以超北海之類也 (代詞，這)
(3)故民之從之也輕(助詞，取消句子獨立性，不譯)
(4)輿薪之不見(助詞，賓語前置的標志，不譯)
(5)夫晉，何厭之有(助詞，賓語前置的標志，不譯)
(6)蚓無爪牙之利，筋骨之強(助詞，定語后置的標志，不譯)
(7) 頃之，煙炎張?zhí)?填然鼓之(音節(jié)助詞，不譯)
5、為(1)是不為也(動詞，做)
(2)何辭為(句末語氣助詞，表示反詰)
(3)此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也(動詞，認為)
(4)冰，水為之，而寒于水 (動詞，變成)
(5)為長者折枝(介詞，向)(6)為擊破沛公軍(介詞，替)
(7)羸兵為人馬所蹈藉(介詞，被)(8)為肥甘不足于口與(連詞，因為)
6、抑(1)抑王興甲兵( 難道 )(2)抑為采色不足視于目與 (還是)
7、于是(1)否，吾何快于是(在這樣的事上)(2)吾?，不能進于是(到這樣子)
8、若(1)若寡人者，可以保民乎哉?(像)(2)若無罪而就死地也(好象)
(3)王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉?(如果)
(4)以若所為，求若所欲(你)
(5)以若所為，求若所欲，猶緣木求魚也。若是其甚與?(像)
(6)其若是，孰能御之?(像)
9、愛(1)齊國雖褊小吾何愛一牛吝惜(2)吳廣素愛人愛護
(3)予獨愛蓮之出淤泥而不染喜愛喜歡
四、默寫出下列名句�！�(7分)
1、(2004遼寧卷)老吾老，以及人之老;，：天下可運于掌。
2、(2008四川卷)是故明君制民之產(chǎn)，必使仲足以事父母，_______________;樂歲終身飽，______________;______________，故民之從之也輕。
3、(10年浙江卷)謹癢序之數(shù)，_____________，____________。
4、五畝之宅，樹之以桑，;雞豚狗彘之畜，，
;百畝之田，，八口之家可以無饑矣。
5、，，然而不王者，未之有也。
五、翻譯(36分)
1、保民而王，莫之能御也。
安撫老百姓而稱王天下，便沒有什么人能抵御他了。”(賓語前置)
2、宜乎百姓之謂我愛也。
(這么看來)老百姓說我吝嗇是理所應(yīng)當?shù)牧恕?主謂倒裝)
3、他人有心，予忖度之。’──夫子之謂也
別人有什么心思,我能夠揣測到——(這話)是說您這樣的人啊(賓語前置)
4、夫我乃行之，反而求之，不得吾心;夫子言之，于我心有戚戚焉
我這樣做了，回頭再去想它，卻想不出是為什么。先生您說的這些，對于我的心真有豁然開朗的作用啊!
5、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼：天下可運于掌。
尊敬自己的老人，進而推廣到尊敬別人家的老人;愛護自己的孩子，進而推廣到愛護別人家的孩子。(照此理去做)要統(tǒng)一天下如同在手掌上轉(zhuǎn)動東西那么容易了。
6、刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’──言舉斯心如諸彼而已。
做國君的)給自己的妻子和兒女作好榜樣，推廣到兄弟，進而治理好一家一國。’──說的就是把這樣的心推廣到他人身上罷了。
7、權(quán)，然后知輕重;度;然后知長短;物皆然，心為甚。
稱一稱，才能知道輕重;量一量，才能知道長短，事物都是如此，人心更是這樣。
8、此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉!
這樣，只把自己從死亡中救出來，還來不及，哪里還顧得上講求禮義呢?
9、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。
重視學校的教育，反復地用孝順父母，尊重兄長的道理叮嚀他們，頭發(fā)斑白的老人便不會再背著、頂著東西在路上走了
六、把文言閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)
季布為河東守，孝文時，人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復有言其勇，使酒難近。至，留邸一月，見罷。季布因進曰：“臣無功竊寵，待罪河東。陛下無故召臣，此人必有以臣欺陛下者;今臣至，無所受事，罷去，此人必有以毀臣者。夫陛下以一人之譽而召臣，一人之毀而去臣，臣恐天下有識聞之有以窺陛下也。”上默然慚。
曹丘至，即揖季布曰：“楚人諺曰‘得黃金百斤，不如得季布一諾’，足下何以得此聲于梁楚間哉?且仆游揚足下之名于天下，何足下拒仆之深也!”季布乃大悅，引入為上客。季布名所以益聞?wù)�，曹丘揚之也。
(節(jié)選自《史記·季荀欒布列傳》)
〔注〕①為氣任俠：任性使氣，見義勇為。②?(màn)：用言辭輕侮。
(1)夫陛下以一人之譽而召臣，一人之毀而去臣，臣恐天下有識聞之有以窺陛下也。
皇上你因為一個人(對)我的稱贊而傳召微臣，(又)因為一個人對我的毀謗而疏遠微臣，微臣擔心天下有識之士聽說這件事后，根據(jù)這件事認識皇上你啊。
(2)季布名所以益聞?wù)撸芮饟P之也。
季布的名聲之所以名揚天下，那都是因為曹丘生的傳誦啊.
開朗的作用啊!
5、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼：天下可運于掌。
尊敬自己的老人，進而推廣到尊敬別人家的老人;愛護自己的孩子，進而推廣到愛護別人家的孩子。(照此理去做)要統(tǒng)一天下如同在手掌上轉(zhuǎn)動東西那么容易了。
6、刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’──言舉斯心如諸彼而已。
做國君的)給自己的妻子和兒女作好榜樣，推廣到兄弟，進而治理好一家一國。’──說的就是把這樣的心推廣到他人身上罷了。
7、權(quán)，然后知輕重;度;然后知長短;物皆然，心為甚。
稱一稱，才能知道輕重;量一量，才能知道長短，事物都是如此，人心更是這樣。
8、此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉!
這樣，只把自己從死亡中救出來，還來不及，哪里還顧得上講求禮義呢?
9、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。
重視學校的教育，反復地用孝順父母，尊重兄長的道理叮嚀他們，頭發(fā)斑白的老人便不會再背著、頂著東西在路上走了
六、把文言閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)
季布為河東守，孝文時，人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復有言其勇，使酒難近。至，留邸一月，見罷。季布因進曰：“臣無功竊寵，待罪河東。陛下無故召臣，此人必有以臣欺陛下者;今臣至，無所受事，罷去，此人必有以毀臣者。夫陛下以一人之譽而召臣，一人之毀而去臣，臣恐天下有識聞之有以窺陛下也。”上默然慚。
曹丘至，即揖季布曰：“楚人諺曰‘得黃金百斤，不如得季布一諾’，足下何以得此聲于梁楚間哉?且仆游揚足下之名于天下，何足下拒仆之深也!”季布乃大悅，引入為上客。季布名所以益聞?wù)�，曹丘揚之也。
(節(jié)選自《史記·季荀欒布列傳》)
〔注〕①為氣任俠：任性使氣，見義勇為。②?(màn)：用言辭輕侮。
(3)夫陛下以一人之譽而召臣，一人之毀而去臣，臣恐天下有識聞之有以窺陛下也。
皇上你因為一個人(對)我的稱贊而傳召微臣，(又)因為一個人對我的毀謗而疏遠微臣，微臣擔心天下有識之士聽說這件事后，根據(jù)這件事認識皇上你啊。
(4)季布名所以益聞?wù)�，曹丘揚之也。
季布的名聲之所以名揚天下，那都是因為曹丘生的傳誦啊.
欣賞完這篇高一文言文專題復習，大家是不是得到許多啟示呢?如果你覺得自己也跟他寫的一樣好，那么，就來投稿吧。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/604158.html
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